‎HECQUET PHILIPPE‎
‎NATURALISME DES CONVULSIONS -LE-‎

‎Le Naturalisme des convulsions dans les maladies de l'Épidémie convulsionnaire. Premiere partie.‎

‎Soleure, Andreas Gymnicus, 1733. In-12 de (2)-198 pp.Réponse à la Lettre à un confesseur, touchant les devoirs des médecins et des chirurgiens au sujet des miracles et des convulsions. S.l.n.d. 35 pp. Le Naturalisme des convulsions démontré par la physique, par l'histoire naturelle et par les événemens de cette Oeuvre. Et démontrant l'impossibilité du divin qu'on lui attribue dans une lettre sur les Secours meurtriers. SECONDE PARTIE. Soleure, Andreas Gymnicus, 1733. 195 pp.Le Mélange dans les convulsions confondu par le naturalisme. TROISIÈME PARTIE. Soleure, Andreas Gymnicus, 1733. 102 pp.La Cause des convulsions finie. Causa finita est. S.l.n.d. 79 p. 5 pièces reliées en 2 vol. in-12, veau brun, dos orné à nerfs, pièces de titre en maroquin rouge et de tomaison en maroquin noir, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale des cinq pièces imprimées à Soleure en Suisse. Réunion de la plus grande rareté des publications médicales de Philippe Hecquet relatives aux convulsionnaires de Saint Médard dont le Naturalisme des convulsions complet de ses trois parties, la Réponse à la lettre d'un confesseur et la Cause des convulsions finies.Médecin des religieuses de Port-Royal, de la famille de Condé et de la maison de Vendôme, Philippe Hecquet (Abbeville 1661-1737) doyen de la faculté de médecine de Paris en 1712, affirma et démontra le premier que le traitement des convulsionnaires relevait non pas de la théologie mais plus sûrement de la médecine.« Philippe Hecquet établit un parallèle entre les convulsionnaires de Saint-Médard et les possédées de Loudun. Pour cet auteur, le “naturalisme des convulsions” est comme affecté aux “personnes de sexe“ en raison de « l’étrange délicatesse du genre nerveux qui est en elles ». Cependant il arrive que les hommes aussi deviennent vaporeux comme les femmes, lorsque leurs nerfs perdent de leur fermeté naturelle ». Sur le caractère érotique des convulsions : « il est étonnant et presque définitif pour l’érotisme de leurs vapeurs qu’aucune d’elles n’ait demandé de femmes pour les secourir ». Philippe Hecquet diagnostique que la passion originaire des Ursulines de Loudun fut l’amour de l’argent parce qu’elles étaient pauvres et qu’on les avait excitées à se porter à tous ces manèges en leur faisant espérer que ce serait le moyen d’enrichir leur maison ». (Thérèse Griguer).Très bon exemplaire.Caillet, II, 5021 ; Dorbon, 2109 : « réunion rare » ; Thérèse Griguer, Historiographie et médecine : A propos de Jeanne des Anges et de la possession de Loudun. In: Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest. Tome 99, numéro 2, 1992. pp. 155-163. ‎

‎Le naturalisme des convulsions [3 parties].‎

‎Philippe Hecquet, Le naturalisme des convulsions [3 parties]. Soleure, Andreas Gymnicus, à la Vérité, 1733. In-12, [2]-198-35-[1bl]-195-[1bl]-102-79p. Edition originale complète de ce rare recueil, contenant bien les trois parties avec les deux textes supplémentaires qui doivent s'y trouver : « Réponse à la lettre à un confesseur touchant le devoir des Médecins & des Chirurgiens, au sujet des Miracles & des Convulsions » (35p.) et « La Cause des Convulsions finie » (79p.). Les sous-titres des différentes parties donnent bien une idée de l'esprit de Hecquet, pieux janséniste niant la réalité des convulsions : Dans les Maladies de l'Epidémie Convulsionnaire - Démontré par la Physique, par l'Histoire Naturelle, & par les évenemens de cette oeuvre. Et démontrant l'impossibilité du Divin qu'on lui attribuë dans une Lettre sur les Secours Meurtriers - Le Mélange des Convulsions, confondu par la Naturalisme. Dorbon (2109) nous en dit : « Dans ces ouvrages, Hecquet, doyen de la Faculté de médecine de Paris, montre la différence qu'il y a entre les miracles et les gestes des Convulsionnaires qui sont personnes qui ont le genre nerveux plus tendre, plus sensible, ou plus facile a ébranler, soit par nature, par accident, ou par maladie, soit par quelque affaiblissement arrivé aux nerfs par l'étude, la contention d'esprit, ou par la méditation ». Caillet (II, 5018,5021) sera encore direct : « Hecquet se montre l'adversaire impitoyable des folies superstitieuses de son temps ». Hecquet voyait notamment dans ces manifestations celle de corps perturbés par leur propre sexualité, en particulier chez les femmes dont ce serait une prédisposition pathologique. Un seul exemplaire passé récemment sur le marché (ex. Jacques Lacan, vente Audap, 19 octobre 2021, n°56) avec toutefois une variante sur la page de titre du tome 1 (autre édition ? Ou premier tirage avant la deuxième partie ?). Pleine basane, dos à nerfs orné, pièce de titre maroquin, tranches rouges. Coiffes manquantes, petite fente en pied du mors supérieur, petits manques de cuirs notamment aux coins et coupes, papier jauni, petite mouillure marginale sur une centaine de pages (caressant légèrement le texte à la fin). Ouvrage d'une grande rareté. ‎

‎Le naturalisme des convulsions dans les maladies de lépidémie convulsionnaire.‎

‎ 1733 A Soleure, chez Andreas Gymnicus [en réalité Rouen], à la Vérité, 1733. In-12° de [2]+198 pages. Par le médecin Philippe Hecquet (1661-1737). Edition originale; cet ouvrage sera complété la même année par deux parties supplémentaires.Réponse à la lettre à un confesseur touchant le devoir des médecins & des chirurgiens, au sujet des miracles & des convulsions(datée de Paris, le 15 may 1733). In-12° de 35+[1bl] pages. Par Philippe Hecquet; ÉDITION ORIGINALE.Mandement de Monseigneur larchevêque dArles, pour implorer sur le pontificat de nôtre Saint Père le pape Clément XII la continuation du secours de Dieu, afin de bien gouverner la Saint Eglise catholique. Avec des nottes critiques. S. l., s. n. e., 1732. In-12° de 48 pages. Par lévêque Jacques de Forbin-Janson (1681-1741)]. Ce mandement, considéré comme attentatoire aux libertés de lEglise gallicane, valut lexil à son auteur; première parution de son «édition (très) critique». Calendrier mystérieux exactement composé sur lApocalypse In-12° de 4 pages.Mercure ecclésiastique, ou journal historique des ouvrages du tems. Avec un examen critique de chaque ouvrage. A Utrecht, s. n. e.ž1733. In-12° de 48 pages: soit une préface, et les numéros de janvier et février 1733. ÉDITION ORIGINALEde ce «périodique» janséniste, dont ne parurent jamais que ces deux numéros. Le porte-feuille du diable, ou suite de Philotanus; poëme dédié à Madame Galpin. A Paris, chez Alithophile imprimeur, ruë S. Jacques, vis-à-vis le collège de Louïs le Grand, à S. Ignace, 1733. In-12° de XII+62+[4] pages. Par Nicolas Jouin (1684-1757). Le tout en un volume in-12° (102 x 185 mm) Reliure de lépoque en plein veau granité, filet dencadrement à froid sur les plats, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges. Ex-libris armoriés au verso de la page de garde: «Edith-Hélène Le Bas» (1888-1975) et «Robert de Billy» (1894-1991).‎