‎COLLECTIF‎
‎BESTIAIRE JAPONAIS -UN- VIVRE AVEC LES ANIMAUX A EDO-TOKYO‎

‎Un bestiaire japonais: Vivre avec les animaux à Edo-Tokyo (XVIIIe-XIXe siècle).‎

‎Pendant plus de deux cent ans, à partir de l’ordonnance de fermeture<br data-mce-fragment="1">du pays de 1639, le Japon de l’époque Edo (1603-1868) restreint<br data-mce-fragment="1">drastiquement les échanges avec le monde extérieur. Après la<br data-mce-fragment="1">signature de traités commerciaux avec les États-Unis et l’Europe<br data-mce-fragment="1">en 1858 mais surtout à partir de la restauration de Meiji (1868), le<br data-mce-fragment="1">gouvernement adopte une politique d’industrialisation du pays et<br data-mce-fragment="1">promeut l’introduction des idées occidentales. Les étrangers qui se<br data-mce-fragment="1">rendent alors au Japon ont laissé des descriptions détaillées du pays<br data-mce-fragment="1">et de ses habitants.Le naturaliste américain Edward S. Morse note<br data-mce-fragment="1">dans Japan Day by Day que les citadins contournent ou enjambent<br data-mce-fragment="1">les chiens et chats se prélassant au milieu de la route pour ne pas les<br data-mce-fragment="1">déranger, et utilisent pour les appeler le suffixe honorifique « san »<br data-mce-fragment="1">(équivalant à « Monsieur » ou « Madame »). Le peintre et dessinateur<br data-mce-fragment="1">français Georges Bigot (1860-1927), qui séjourne au Japon à partir de<br data-mce-fragment="1">1882 a laissé un grand nombre d’oeuvres pleines d’humour, d’animaux<br data-mce-fragment="1">et de gens. Une longue période de paix et de stabilité donne aux<br data-mce-fragment="1">habitants de Tokyo le loisir de profiter de la vie et se divertir. On<br data-mce-fragment="1">s’entoure volontiers d’animaux de compagnie : petits chiens et chats,<br data-mce-fragment="1">de petits oiseaux tels les rossignols et les cailles, ou encore des<br data-mce-fragment="1">insectes dont on apprécie le chant, comme les grillons et les criquets.<br data-mce-fragment="1">Les habitants d’Edo, ville à la topographie riche en collines, rivières, et<br data-mce-fragment="1">ouverte sur la mer, vivent en lien avec la nature et des rites saisonniers<br data-mce-fragment="1">marquent le déroulement de l’année alors que les changements<br data-mce-fragment="1">de saison offrent de nombreuses occasions d’admirer de superbes<br data-mce-fragment="1">paysages naturels tout proches.<br data-mce-fragment="1">D’abord figurines d’argile de sangliers ou autres, sous l’influence<br data-mce-fragment="1">de la civilisation chinoise, les animaux sont ensuite représentés sous<br data-mce-fragment="1">des formes fantastiques venus du continent comme les phénix et les<br data-mce-fragment="1">dragons font leur apparition de même que des animaux que l’on ne<br data-mce-fragment="1">trouvait pas au Japon, tels les tigres et les paons.<br data-mce-fragment="1">L’épanouissement d’une civilisation raffinée basée sur une esthétique<br data-mce-fragment="1">proprement japonaise se démarque de la culture et de l’art chinois :<br data-mce-fragment="1">les animaux se mettent alors à représenter l’esprit d’une saison ou à<br data-mce-fragment="1">symboliser des récits traditionnels japonais. Avec le développement,<br data-mce-fragment="1">en littérature, de jeux de mots basés sur les sons et le sens de la<br data-mce-fragment="1">langue japonaise, on apprécie les dessins d’animaux synonymes de<br data-mce-fragment="1">bon augure en raison de leurs noms ou de la façon de les écrire.<br data-mce-fragment="1">Ainsi, à l’époque Edo, la puissance financière nouvelle de la classe<br data-mce-fragment="1">commerçante stimule la naissance d’une véritable culture citadine<br data-mce-fragment="1">et le raffinement de divers objets de la vie quotidienne : les motifs<br data-mce-fragment="1">décoratifs représentant des animaux évoluent vers une plus grande<br data-mce-fragment="1">liberté de conception et des variation plus riches. Paris, 2022 Gourcuff Gradenigo/MCJP 160 p., nombreuses illustrations couleur, broché. 16,7 x 24,1‎

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