‎Läckberg, Camilla; Fexeus, Henrik‎
‎Le culte‎

‎RECHERCHES sur le CULTE DE BACCHUS, Symbole de la Force Reproductive de la Nature Considéré sous les rapports généraux dans les mystères d'Éleusis, et sous ses rapports particuliers dans les dyonisiaques et les triétériques.‎

‎J.S. Merlin, Libraire Paris 1824 3 volumes in-8 ( 225 X 135 mm ) de CLXI-379 476 et 517 pages cartonnage rouge à la bradel, dos lisses avec tomaison dorée et pièces de titre de maroquin anthracite. Edition originale très rare enrichie d'envois autographes signés de l'auteur aux tomes 1 et 3. Petites usures aux coiffes et aux coins, bon exemplaire, non rogné. "Le soin et la conscience que Merlin apportait dans ses travaux bibliographiques se firent également remarquer dans les publications qui portent son nom comme éditeur". ( Une famille de libraires érudits sur le quai des Augustins ( 1761-1868 ) ). ( OBERLE. Collection FRITSCH. 37 ).Synopsis:CULTE DE BACCHUS ELEUSINIEN : Culte de Bacchus Iacchus : étymologie du mot Iacchus, les Icades, Rhètes de Cérès et Proserpine, porte sacrée et voie sacrée, maison de Polytion, temple de Bacchus Cyamite, le figuier sacré, le pont du Céphyse, les Géphyrimes objets mystérieux portés en procession, le van mystique, purification par l'air, l'eau et le feu, le Calathus, les Cistes différence du bacchus Eleusinien et du Bacchus Thébain.Bacchus Eleusinien considéré comme pouvoir générateur : Bacchus Zagrée, fils de Proserpine et du serpent identité de Bacchus et Apollon Apollon soleil supérieur, Bacchus soleil inférieur culte des divinités chtouniennes Bacchus Eubule, Isodétès, OEsymnétès, Hyès Bacchus Sabazius symbole du serpent. symbole de Bacchus dieu du vin Symbole du Taureau, dieu de l'agriculture, dieu des enfers et principe de la substance humide dans les mystères le taureau est le symbole du protogonos ( Être premier né ) taureau animal symbolique du Démiurge Perse et Orient, Apis, Osiris vache Athyr la lune principe passif les Argiens nommaient la lune Io Vénus Scotia Épaphus Bacchus Cabire Cabires, prêtres ou Grands Dieux Fils de Phta ou Vulcain, les mêmes que les dieux Patoeques Esculape Athènes, Béotie, Laconie les Dioscures Etrurie, Asie mineure, Phrygie, Pont-Euxin RomainsPénates et Lares les Curètes ont civilisé la Crète Triade curétique, Jasion Horus les Telchines et Rhodes les Corybantes religions phrygiennes étymologie de Sabazius Culte de Cérès et Bacchus Sabazius et Rhéa Thraces et mystères orphiques Réunion aux mystères d'Atys et Cybèle culte de la mère des dieux à Rome, Athènes et en Grèce Grande-Déesse à Hiérapolis union sacrée du principe actif et du principe passif de la nature et le produit de cette union Terre est la Grande-Mère symbole du soleil.IDENTITÉ DES DIEUX D'ÉGYPTE, OSIRIS, ISIS, HORUS, ET DES DIVINITÉS D'ÉLEUSIS, BACCHUS, CÉRES ET IACCHUS : religions primitives des Égyptiens, des Grecs culte d'Osiris, d'Isis et d'Horus Traité de l'Âme du Monde de Timée de Locres identité d'Osiris et de Bacchus, fêtes phalliques puissance du soleil divinités infernales identité dIsis et de Cérès Isis, terre fertile Les Eleusiennes et les Thesmophories Isis est la lune nouvelle lune est Bubastis et pleine lune est Buto étoile Sothis lune dans son déclin est une divinité infernale, c'est Tithrambo mêm qu'hécaten, Proserpine ou Némésis Isis, divinité universelle, surnommée Pélasgique déesse de la navigation identité d'Horus et Iacchus Horus, emblème du monde, principe fécondant emblême de toutes les productions Harpocrate Mercure, symbole de la raison et de l'intelligence mouvement universel amant de Proserpine Mercure gardien des maisons, portes, gymnase, chemins, temples, forum, voyageurs le chien consacré à Mercure comme dieu de la vigilance, de la sagacité et de la fidélité Anubis Thoth Mercure ou Hermès inventeur de tout ce qui tient à la civilisation, les bornes sont sous sa protection Hermès dieu de l'activité, de l'intelligence et de l'abondance, commerce dieu du vol.DES MYSTERES EN ÉGYPTE ET A ELEUSIS ET DE LEUR PROPAGATION DANS LA GRECE : mystères égyptiens identiques aux mystères d'Éleusis récompenses de l'initiation attachées à la pratique des vertus immortalité de l'âme métempsycose doctrine du Tartare et de l'Élysée doubvle doctrine publique et secrète Attique, Péloponèse. Devins et mystagogues Orphée, Eumolpe des Orphiques Bacchus Phanès DES DYONISIAQUES : étymologie de dionysius le nom de Nysa Bacchus et Dionysos en Indes, en Libye petites dionysiaques appelées Anthestéries ou Lénéennes le Lénaeum célébration en 3 solennités : les Pithégies, les Chloés, les Chytres repas roi et reine des sacrifices des Gérérae des Parèdres de l'Hiérocéryx du Lampadifer mystères nocturnes Baccus Nyctélius Nyctélies omophagie Bacchus Omadios les choeurs combats littéraires jeux scéniques, théâtre...‎

‎De l'Origine du culte des théophilanthropes, ce qu'il est, ce qu'il doit être. Discours prononcé le jour de l'inauguration des temples de la Fidélité (St. Gervais,) et de Montreuil (Ste Marguerite). Par A.J.B. Chapuis. ‎

‎Paris, , 1799. In-16 de 28 pp. CHEMIN-DUPONTES (Jean-Baptiste). Manuel des Théophilanthropes, ou adorateurs de Dieu, et amis des hommes ; contenant l'exposition de leur dogme, de leur morale et de leurs pratiques religieuses avec une instruction sur l'organistaion et la célébration du culte ; rédigé par C***, et adopté par les Sociétés théophilantropiques établies à Paris. Seconde édition.A Paris, 1797. In-16 de 60 pp.Année religieuse des théophilanthropes, ou adorateurs de Dieu, et amis des hommes ; recueil de discours, lectures, hymnes et cantiques pour toutes les fêtes religieuses et morales que célèbrent les théophilantropes, pendant le cours de l'année, soit dans des temples publics, soit dans le sein de leur famille, publié par l'auteur du manuel des théophilantropes. Paris, 1797. 2 tomes in-16 de 214-180 pp. Les deux premiers tomes d'une série annoncée en six volumes.Instruction élémentaire sur la morale religieuse, par demandes et par réponses. Paris, 1797. In-16 de 48 pp.Recueil des cantiques, hymnes et odes pour les fêtes religieuses et morales des théophilanthropes. Paris, 1797. In-16 de 4 planches notées de cantiques repliées.Ensemble 1 vol. in-16, demi-veau havane, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge, chiffre en pied (reliure de l'époque). ‎

‎Recueil d'ouvrages rares de Jean-Baptiste Chemin-Dupontès (1760 -1852), l'un des principaux fondateurs en compagnie de Haüy, le père du minéralogiste de la Théophilanthropie, secte déiste et morale soutenue par certains représentant du Directoire, comme La Révellière-Lépeaux qui lui fit obtenir la jouissance des principales églises parisiennes ; la théophilantropie s'inspire du déisme de Voltaire et de Rousseau, et par certains aspects du culte de l'Être suprême.A la fin, feuillet d'annonce imprimé replié : Avis aux Pères et Mères et aux Institutrices qui suivent le Culte Théophilantropiques. 1 feuillet imprimé (16 x 11,5 cm).Tourneux III, 16041 ; Caillet, I, 2313 Fesch, 290 ; ‎

‎LE CULTE DE PRIAPE et ses rapports avec la théologie mystique des anciens. Suivi d'un Essai sur le culte des pouvoirs générateurs durant le Moyen Age.‎

‎Arché Milano 1987 In-8 carré ( 220 X 160 mm ) de 380 pages, broché sous couverture imprimée. 40 planches hors-texte. Très bel exemplaire, non coupé. +++C'est le premier livre traitant exclusivement du culte de Priape. En partant de la survivance d'un rituel phallique dans l'église d'lsernia ( Royaume de Naples ) observé à la fin du XVIIIe siècle, son auteur parcourt l'itinéraire de la religion phallique dans le monde ancien, un peu dans le goût des antiquarians anglais, en essayant de prouver que ce culte obscène est la représentation mystique et dégénérée d'une divinité qui à l'origine était le principe cosmique. [Caillet : "Très rare [.], détails sur les amulettes phalliques et sur le côté psychopathique et sexuel du Sabbat". Knight ( 1750-1824 ) joua un rôle politique actif ( il fut membre du Sénat et de la Royal Society ) amateur d'antiquités et notamment de numismatique, il voyagea beaucoup en Italie et fonda un Musée Phallique qui se trouve actuellement au British Museum. Après la première parution de son livre ( 1786 ), les violentes attaques puritaines de Mathias obligèrent Knight à en racheter tous les exemplaires pour les détruire.‎

‎"Sanctus", essai sur le culte des saints dans l'antiquité, par Hippolyte Delehaye,...‎

‎Bruxelles, Société des Bollandistes, coll. « Subsidia Hagiographica 17 » 1927 In-4 26 x 16,5 cm. Broché, couverture beige, titre en noir sur le dos et le premier plat, VIII-266 pp., notes en bas de page, notes bibliographiques en bas de page, table des noms de saints, table des matières. Exemplaireen bon état.‎

‎ Bon état d’occasion ‎

‎Marie, l’art et la société des origines du culte au XIIIe siècle. Actes des 25e Journées Romanes de Cuxa 9-16 juillet 1993‎

‎Codalet-66, Association culturelle de Cuxà, coll. « Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa, 25 » 1994 In-4 broché 29,5 cm sur 21. 181 pages, couverture illustrée. Ouvrage illustré. Bon état d’occasion.‎

‎Notes bibliographiques, sommaire. Bon état d’occasion ‎