Mantle (3/2024)
Reference : SVALIVCN-9781035031245
LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9781035031245
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M. Alexandre Bachmann
Passage du Rond Point 4
1205 Genève
Switzerland
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, Brepols - Harvey Miller, 2018 Paperback VIII+501 p., 5 b/w ill., 25 b/w tables, 156 x 234 mm, Languages: English . ISBN 9782503581880.
From Paris to Vienna, from author to authority, this book tells the story of the intellectual journey of the Cistercian James of Eltville, who lectured on the Sentences at Paris in 1369-1370. With the support of the ERC-Starting Grant THESIS, a team of young scholars honed their skills in palaeography and immersed themselves in medieval philosophy and theology in the company of Eltville?s 25 surviving manuscripts. The results of their labor, curiosity and passion are gathered in this volume, which describes how Eltville developed the thought of earlier fourteenth-century theologians, such as John of Mirecourt, Gregory of Rimini, Thomas of Strasbourg, Alfonsus Vargas of Toledo, and John Hiltalingen of Basel, and passed on his synthesis to later generations of scholars. It fills a major gap in the current historiography of a relatively neglected period in intellectual history. Table of Contents Introduction William Courtenay, James of Eltville, O.Cist., his fellow sententiarii in 1369-70, and his influence on contemporaries Monica Brinzei, When Theologians play Philosopher in Paris 1369: a lost confrontation between James of Eltville and his socii on the perfection of species and its infinite latitude Alexandra Anisie, Complexe significabile or res significata? James of Eltville between Chatton and Rimini Alexander Baumgarten, Scientia sine evidentia. Theology and science at Godescalc of Nepomuk and James of Eltville Daniel Coma, Reading Anselm through Cistercian glasses: the case-study of Conrad of Ebrach and James of Eltville Luciana Cioca, Knowing God?s existence according to James of Eltville?s Sentences Commentary I, q. 6 Andrei Marinca, What Does God Know? James of Eltville and his Fellow Cistercians on Divine Knowledge Ioana Curut, What Does God Know? James of Eltville and his Fellow Cistercians on Divine Knowledge Alexandra Baneu, To Will or not to Will? James of Eltville on Whether We Must Want the Same Thing as God Andrew Cuff, James of Eltville on Free Will, Moral Responsibility, and Action Theory: His Sources and Influences Christopher Schabel, The Filioque doctrine in the Sentences commentary of James of Eltville Monica Brinzei and Ioana Curut, From Author to authority : James of Eltville legacy in Vienna
James Guitet, Notes, illustré d’une gravure rehaussée à la gouache signée par James Guitet, Sauveterre-du-Gard, Éditions La Balance, 11 avril 1990, in-8 carré, 11x11cm, couverture titrée à rabats, sur beau papier vélin d’Arches. V exemplaires nominatifs avec deux épreuves de la gravure rehaussés à la gouache ; 30 et 2 exemplaires avec une gravure, rehaussée à la gouache, de James Guitet. Pour le plaisir de quelques amis et aux dépens d’un amateur. Exemplaire 18/30 justifié au crayon au colophon et signé par l’auteur/artiste sous la gravure. « Mon art n’est pas ma vie, mais plus loin avant, jusqu’à la nuit des temps. . Retrouver l’enfance à travers le savoir. . Non pas ce que l’oeuvre donner à voir, mais ce que par le voir elle me donne à connaître. . L’art est toujours condamné à l’innovation car il est la première et la dernière occasions saisies dans l’instant. C’est l’unique. » Très bel ouvrage réalisé dans le goût des livres de Pierre André Benoit. James Guitet a publié de nombreux livres aux éditions PAB entre 1984 et 1993, sur 1 texte de Jean-Pierre Geay et tous les autres de Pierre André Benoit : Le Vide (1984) ; Champ levé avec Jean-Pierre Geay (1984) ; L'Entrevu, Ce qui vient et Grignoté avec Pierre André Benoit (1985) ; L'Azur reflété avec Pierre André Benoit (1986) ; Quoi, L'Appel du carré et La Victoire avec Pierre André Benoit (1987) ; L'Unique avec Pierre André Benoit (1989) ; Saisir l'invisible avec Pierre André Benoit (1991) ; Geste sacré avec Pierre André Benoit (1992) ; Froissures avec PAB (1993). James Guitet a également contribué à deux reprises aux Dimanches de Rivières. L'artiste a également été exposé au Musée PAB du vivant de Pierre André Benoit en 1989, avec publication d'un catalogue. Très bel exemplaire. Aucun défaut. * ** Né à Nantes en 1925 et décédé en 2010, James Guitet rencontre en 1943 le critique Michel Ragon avec lequel il noue une solide et toujours vivante amitié. Animé par la recherche patiente d'un absolu, d'une pureté formelle et spirituelle, James Guitet a mené son œuvre d'une abstraction naturaliste où subsistait le souvenir des paysages de Loire vers une approche plus minimaliste. James Guitet appartient à la deuxième vague de l'abstraction lyrique et a exposé à ce titre à la Galerie Arnaud dès 1955, avant Martin Barré, originaire comme lui de Nantes. Il est aussi graveur et a obtenu le Prix David Bright pour les arts graphiques lors de la Biennale de Venise en 1962. Il a pratiqué aussi la recherche architecturale et la tapisserie. Il a attaché beaucoup d'importance à l'enseignement qu'il a pratiqué longtemps. Pierre Cabanne écrivait en 1977 à propos de l'œuvre de Guitet: « Il y a dans ses toiles une qualité de silence, une densité, un poids de sève et de peau qui contrastent avec le tumulte, la hâte ou le choc de tant d'autres artistes de sa génération chez qui le geste n'a d'autre signification que l'éphémère, concrétisation d'une vaine révolte ; chez Guitet, la recherche de l'équilibre dans le tableau est la condition et l'aboutissement du sien propre ; il ne court pas après le temps ; il en fixe et motive le cours à travers les étapes d'une œuvre et d'une pensée dont l'accord n'a cessé d'être de plus en plus intime ». En 2000, Michel Ragon renchérissait : « Cet artiste discret, en dehors du tumulte des modes, a toujours aspiré au silence. Peut-on parler de silence à propos de la peinture ? Evidemment puisque, on le sait, certaines peintures crient et que d'autres, même, braillent. L'œuvre de Guitet est aux antipodes de cet art pathologique. » Les œuvres de James Guitet figurent dans de nombreuses collections publiques notamment en France au Musée des Beaux-Arts de Nantes, au Musée National d'Art moderne, au Musée d'Art Moderne de la Ville de Paris, au Musée Cantini de Marseille, au Musée des Augustins de Toulouse.
with and introductory chapter bythe right hon. Charles James Fox reliure cartonnée, 30x20, beau papier, bel état intérieur, complet de son frontispice, 273pp + fragments et appendice, dont correspondance entre Louis XIV et Barillon entre 1684 et 1685, etc.. London, printed for William Miller, 1808. Edition Originale. "History of the Early Part of the Reign of James the Second" is a historical work written by Charles James Fox, a prominent British statesman and politician of the late 18th century. The book was published posthumously in 1808 and focuses on the early years of the reign of James II of England, who ruled from 1685 to 1688. In this work, Fox provides a detailed account of the political and religious developments during James II's reign. He examines the policies and actions of the king, including his attempts to strengthen Catholicism in England and his clashes with Protestantism and Parliament. Fox also discusses the controversies surrounding James II's attempts to expand his royal prerogative and his strained relationship with the English nobility and the Church of England. Fox's "History of the Early Part of the Reign of James the Second" offers a critical perspective on the reign of James II and the events leading up to the Glorious Revolution of 1688. It provides insights into the political, religious, and constitutional issues of the time, as well as the broader implications for the balance of power between the monarchy and Parliament. The book is regarded as an important historical account and a valuable source for understanding the political and religious conflicts of 17th-century England.
1746 Printedand fold by J. Robinson, at the Golden-Lion, in Ludgate-street. In the vulgar year of Masonry 5746 [1746]. Un volume petit in-4° (149 x 192 mm) de X+[2]+230+[2] pages; les pages 217-22 (cahier Ff) sont en double exemplaire, strictement identiques. Reliure de lépoque en veau marron, encadrement à froid sur les plats et filet doré le long des charnières, dos à nerfs orné de filets, pièce de titre en maroquin rouge, tranches mouchetées de rouge (dos anciennement remplacé et coins émoussés). Contenu : - Dédicace de louvrage au Prince de Galles Frédéric-Louis, par James Anderson; bandeau gravé avec les armes du prince, signé John Pine (pages III-VI).- «The author to the reader», et plan de louvrage, le tout daté de «Greter Court, Strand, 4 Nov. 1738» et signé James Anderson (pages VII-X). - «The sanction», i.e. approbation de louvrage par «John Rebis, secretary», «Caernarvon, Grand Master, John Ward, Deputy Grand Master, George Graham [&] Andrew Robinson Grand Wardens» (page 1 sans no).- planche gravée avec deux figures: lune représentant Hiram montrant le plan du temple au roi Salomon, dessin du frère J[ame]s Thornhill Esq. gravé par John Pine; lautre, anonyme, portant les armes et titres du marquis de Carnarvon, grand-maître en 1738 (page 2 sans no).- «The Constitutions Part I: The History of Masonry from the creation throughout the known earth; till true old architecture was demolishd by the Goths and at last revived in Italy », en sept chapitres: I. From the creation to Grand Master Nimrod, II. From Nimrod to Grand Master Solomon, III. From Solomon to Grand Master Cyrus, IV. From Cyrus to Grand Master Seleucus Nicator, V. From Seleucus to Grand Master Augustus Caesar, VI. From Augustus till the havock of the Goths, VII. The revival of old architecture, or the Augustans Stile»(pages 1-54). - «The Constitutions part II: The History of Masonry in Britain, from Julius Caesar, till the union of the crowns, 1603», en sept chapitres: I. From Julius Caesar to the first arrival of the Saxons in Britain, II. From the first arrival of the Saxons, to William the Conqueror, III. Masonry in England from William the Conqueror to King Henry IV, IV. Masonry in England from Henry IV to the Royal Tewdors, V. Masonry in England from King Henry VII till the union of the crowns, A. D. 1603, VI. Masonry in Scotland till the union of the crowns, VII. Masonry in Irland till Grand Master Kingston A. D. 1730» (pages 55-96). - «The Constitutions part III: The History of Masonry in Britain, grom the union of the crowns to the times» en sept chapitres: I. The Augustan stile in Britain, from the union of the crowns 1603, till the Restoration 1660, II. From the Restoration 1660, till the Revolution 1688, III. From the Revolution to Grand Master Montagu 1721, IV. From Grand Master the Duke of Montagu to Grand Master Richmond, V. From Grand Master Richmond to Grand Master Norfolk, VI. From Grand Master Norfolk to Grand Master Craufurd, VII. From Grand Master Craufurd to the present G. Master Caermarthen [biffé et remplacé par: Carnarvan]» (pages 97-142).- «The Old charges of the Free and Accepted Masons, collected by the author from their old records, at the command of the Grand Master the present Duke of Montagu. Approved by the Grand Lodge, and ordered to be printed in the first edition of the Book of Constitutions on 25 March 1722», en six articles : «I. Of God and religion , II. Of the Civil magistrate supreme and subordinate, III. Concerning lodges, IV. Of Masters, wardens, fellows, and prentices, V, Of the Management of the craft in working », VI. Concerning Masons behaviour, [soit] 1) In the Lodge before closing, 2) After the Lodge is closed and the Brethren not gone, 3) At meeting without strangers, but not in a formed Lodge, 4) In presence of strangers not Masons, 5) At home and in your neighbourhood, 6) Towards a foreign Brother or stranger, VII. Concerning Law-suits. The ancient manner of constituting a Lodge (pages 143-151).- « The general Regulations of the Free and Accepted Masons. Compiled first by Brother George Payne [] A. D. 1720, []. Next by order of the Duke of Montagu when Grand Master, the author James Anderson []and the Grand Lodge having revisd ans approvd them, order em to be printed in the Book of Constitutions on 25 March 1722», en 39 articles traitant de lorganisation interne de lordre (pages 152-176), suivis de «New regulations» jusquen 1736 (pages 176-178).- «The Constitutions of the Committee of Masons charity first proposed at the Grand Lodge on 21 Nov. 1724» (pages 178-184).- «A list of the Lodges in and about London and Westminster» (pages 184-190).- «Deputations of several Grand Masters, to Wales, the country of England, and foreign parts» (pages 190-198). « The approbation of this Book of the Constitutions» par les dignitaires de la Grande Loge, datée du «25th January 1737/8 in the vulgar, year of Masonry 1737/8» (page 199). - « The Masters song [] by the author of this book[Anderson]», en 6 couplets (pages 200-201).- « The Wardens song [] by the author of this book [Anderson]» en 2 couplets (page 202).- « The Fellow-craft song, by Brother Charles De La Fay Esq » en 6 couplets (pages 203-204). - « The Enterd Prentices song, by Brother Mr. Matthew Birkhead » en 7 couplets (page 204-206).- «The Deputy Grand Masters song», en 7 couplets (pages 206-207).- «The Grand Wardens song, by Brother Oates», en 4 couplets (pages 207-208).- «The Treasurers song» en 4 couplets (page 209).- «The Secretarys song» en 4 couplets (page 210).- «The Sword-bearers song» en 4 couplets (pages 211-212).- «An ode to the Free Masons» en 2 couplets (page 212).- «An ode an Masonry, by Brother J. Bancks» en 12 couplets (pages 213-215).- «A defence of Masonry, publishd A. D. 1730, occasiond by a pamphlet calld Masonry dissected» (pages 216-226). - «Brother Euclids letter to the author against unjust cavils» (pages 226-228).- liste des Frères et des Loges qui ont «encouragé» lauteur (pages 229-230).- «Corrigenda» (page 1 sans no).- Catalogue des libraires Caesar Ward et Richard Chandler (page 2 sans no).
RARE REEMISSION DE LA SECONDE EDITION (1738) des Constitutions dAnderson sous une page de titre renouvelée. ce texte fondateur de la maçonnerie spéculative moderne fut rédigé en 1721-1722 par James Anderson (ca 1678-1739) - peut-être avec le concours de John Theophilus Desaguliers (1683-1744), mais la chose est aujourdhui contestée - à linitiative de John, 2eme duc de Montagu (1690-1749), grand-maître de la Grande Loge de Londres et de Westminster, afin de réguler des pratiques traditionnelles mais mal fixées. Si les Constitutions de 1723 ont été rédigées à lexpresse demande du groupement des loges créé en 1717, les Constitutions de 1738 relèvent dune initiative propre dAnderson, qui prit de grandes libertés doctrinales par rapport au texte primitif; de ce fait cette version ne fut jamais été reconnue comme officielle par la Grande Loge de Londres et de Westminster «et il a fallu plusieurs mises en vente avec de nouvelles pages de titre et frontispices pour en achever de vendre le stock» (Philippe Langlet: Les Constitutions de 1723 et leurs traductions en français). Ajoutons que la réémission de 1746 ne présente pas de frontispice du tout.
Reference : alb49fa0679246dcd55
James E. Abbe. James E. Abbe. I photograph Russia. By James E. Abbe. With Eighty illustrations from photographs by the Author. I photograph Russia. With eighty illustrations from the authors photographs. In English (ask us if in doubt)/James E. Abbe. Dzheyms E. Abbe. I photograph Russia. By James E. Abbe. With Eighty illustrations from photographs by the Author. Ya fotografiruyu Rossiyu. S vosemyudesyatyu illyustratsiyami iz fotografiy avtora. In English. London-Bombay-Sydney. George G. Harrap Co. LTD. 1935. 320c. SKUalb49fa0679246dcd55.