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VERHAEREN Emile.
Les Moines.
1 Relié, demi-percaline bleu ciel, dos lisse, auteur et titre dorés (les couv. n'ont pas été conservées). Petit in-8°, 18 x 12,5 cm, [4]-100pp-[4]. Paris, Alphonse Lemerre, 1886. Edition originale.
Reference : 807
Édition originale comportant un envoi autographe signé de l'auteur au peintre et à l'homme de Lettres, Gustave(-Max) Stevens. Exemplaire modeste mais de belle provenance ; Gustave-Max Stevens fut, dans sa première période artistique, influencé par Burne-Jones, Gustave Moreau et les préraphaélites. Il exposa notamment au Salon d'Art Idéaliste initié par Jean Delville, tous deux formés à l'Académie de Bruxelles au sein de l'atelier de Jean-François Portaels. Très bon état
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5 book(s) with the same title
DELOUIS Olivier (dir.), MOSSAKOWSKA-GAUBERT Maria (dir.).
Reference : 22111
ISBN : 9782724707151
La Vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle). Volume II: Questions transversales. BiEtud 170.
<p>Le programme collectif sur la Vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle) trouve avec le présent ouvrage son achèvement. Un premier volume avait exposé, par régions géographiques, la variété des sources permettant d'étudier le quotidien des moines des premiers siècles. Dans un second colloque tenu à Paris en 2011, une perspective comparatiste fut appliquée à six thèmes transversaux : le paysage monastique, le corps du moine, la prière, les sociologies monastiques, l'économie productive, la fixation et la diffusion de la norme. Vingt-deux articles interrogent ici ces réalités communes aux moines égyptiens, nubiens, syro-palestiniens, byzantins, nord-africains, wisigothiques, italiens, francs et germaniques, anglo-saxons ou irlandais. Si la démarche a su varier les angles d'approche, l'ambition d'embrasser toutes les formes de la vie monastique a été maintenue. Elle a permis de saisir le monachisme comme un phénomène non pas unique, mais façonné au contact de son environnement. Aussi le quotidien des moines, aux traits souvent répétitifs et peu saillants, peut illustrer, comme en miroir, l'histoire des sociétés où ceux-ci ont su s'inscrire dans le temps.</p> Le Caire, 2019 IFAO 494 p., reproductions in-texte, relié. 21,5 x 28
Neuf
Des moines et des hommes.
Paris: Stock, 1975 in-8, 256 pages. Broché.
Des moines et des hommes. (Paris: Stock, 1975). [M.C.: religion, spiritualité, monastère, moines]
La Vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle). Volume I: L'état des sources.
<p>BiEtud 163. Le monachisme chrétien est né en Égypte vers la fin du IIIe siècle. Celui-ci s’est ensuite rapidement propagé dans toute la Méditerranée orientale, puis au-delà. Devenir moine impliquait alors non seulement un choix spirituel, mais aussi l’acceptation d’un mode de vie conforme à des exigences pratiques énoncées de manière plus ou moins formelle. Issu d’un colloque tenu à Athènes en 2009 dans le cadre du programme collectif Vie quotidienne des moines en Orient en Occident (IVe-Xe siècle), cet ouvrage propose une approche pluridisciplinaire en rassemblant vingt articles autour d’une question fondamentale : l’état des sources disponibles pour étudier les divers aspects du quotidien des moines. Autour de cette problématique se croisent des témoignages aussi bien archéologiques qu’écrits – normatifs, littéraires et documentaires – répartis en six zones géographiques, allant de la Mésopotamie du Nord jusqu’à l’Irlande. La démarche permet de mieux comprendre les modalités de diffusion du monachisme, une forme de vie chrétienne à la fois essentielle et variée, qui a durablement marqué les sociétés de l’Antiquité tardive et du haut Moyen ge.</p> Le Caire, 2015 IFAO 549 p., reproductions in-texte, relié. 21,5 x 28
Neuf
Moines, saints et hérétiques dans l'Ethiopie médiévale: Les disciples d'Ewostatewos et l'invention d'un mouvement monastique hétérodoxe (XIVe-milieu du XVe siècle).BEFAR 407.
<p style="font-weight: 400;">Au début du<span></span>XIV<sup>e</sup>siècle, au nord du royaume chrétien d’Éthiopie, le moine Ēwosṭātēwos fut à l’origine d’un mouvement monastique dissident, fondé sur la stricte observance des deux sabbats, samedi et dimanche. Une telle doctrine était jugée hérétique par le souverain et le métropolite égyptien, qui dirigeait l’Église éthiopienne. Les disciples d’Ēwosṭātēwos, les eustathéens, furent mis alors au ban de la société chrétienne. Malgré les violentes persécutions, les moines établirent de puissantes communautés dès la moitié du<span></span>XIV<sup>e</sup>siècle, contribuant à la large diffusion de leurs idées et au culte de leurs saints fondateurs.</p><p style="font-weight: 400;">Comment expliquer la trajectoire étonnante du mouvement fondé par Ēwosṭātēwos?</p><p style="font-weight: 400;">Cet ouvrage cherche à la fois à comprendre l’expansion paradoxale des premières communautés eustathéennes et les significations de l’hétérodoxie dans la société éthiopienne médiévale. Grâce à l’analyse des récits hagiographiques et des archives croisée à des enquêtes de terrain, cette étude montre que les eustathéens ont su mobiliser de multiples stratégies pour implanter durablement leurs communautés et mettre en scène leur histoire et leur mémoire.</p> Rome, 2023 Ecole Française de Rome. 512 p., illustré, broché. 16 x 23,5
Neuf
Une Beauté zen. Paroles de moines.
<p>Une beauté zen ? C'est celle que nous proposent douze jeunes moines japonais du temple Eiheiji qui veulent faire vivre et partager leurs pratiques du bouddhisme zen dans la vie quotidienne. Rencontrer, saluer, se reposer, cuisiner, respirer, prendre le thé, ils ont rédigé ce livre pour transmettre leur enseignement avec simplicité et amitié. Il a été écrit pour expliquer le plus simplement possible comment aimer l'autre tel qu'il est en devenant soi-même.</p> Arles, 2019 Picquier 96 p., illustrations couleur, broché. 11 x 17
Neuf
