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Gérard Defois
Le pouvoir de l'eglise
Reference : DJC15GM
ISBN : B004MQ7QPU
Broché Broché D'occasion bon état 01/01/1973 150 pages
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Fenêtre sur l'Asie
M. Alexis Chevalier
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LE POUVOIR DANS L'EGLISE, 'ESSAI POUR UNE ETUDE'
Service National du Catéchuménat. Non daté. In-8. Broché. Etat d'usage, 1er plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. Plaquette de 27 pages. Texte dactylographié. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons et annotations de bibliothèque. Range-fichette au dos du 2e plat. Annotations et taches sur les plats.. . . . Classification Dewey : 262.1-Chefs de l'Eglise
L'éducation religieuse et les formes de pouvoir qu'elle véhicule. Le contenu du pouvoir. Classification Dewey : 262.1-Chefs de l'Eglise
Concilium n° 217 - Le concept du pouvoir dans l'église, perspectives néotestamentaires par Josef Blank, L'exercice du pouvoir dans l'église, un inventaire historico-critique par John Lynch, Sexualité et pouvoir dans l'église par Eric Fuchs
Editions Beauchesne. Juin 1988. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 159 pages.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
La calotte N°386 Juin 1992 Mensuel satirique - ni dieu, ni césar, ni tribun- Sur la piste des purs et durs du fascisme - patron gifleur - la république: une vision de liberté? - les capitulations honteuses du pouvoir devant l'église
La calotte. 1992. In-Folio. En feuillets. Bon état, Couv. légèrement pliée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 8 pages. Quelques illustrations en noir et blanc, dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Sur la piste des purs et durs du fascisme - patron gifleur - la république: une vision de liberté? - les capitulations honteuses du pouvoir devant l'église Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Traité pacifique du pouvoir de l'Eglise et des princes sur les empeschements [sic, empêchements] du mariage avec La Pratique des empêchements qui subsistent aujourd'hui.
A Paris, chez Claude Mazuel, 1690. Un fort vol. au format in-4 (262 x 197 mm) de 1 f. bl., 13 ff. n.fol.,544 pp. et 2 ff. bl. Reliure de l'époque de plein veau glacé havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, dentelle dorée sur les nerfs, caissons d'encadrement dorés, filets dentellés dorés, larges fleurons dorés, semis de pointillés dorés, pièce de titre de maroquin caramel, titre doré, palette dorée en tête et queue, dentelle dorée sur les coupes.
Edition originale rare ; ne figurant dans aucune des bibliographies consultées (Gay, Quérard, Brunet, Graesse). Dominico Galesi publia le traité Regia in matrimonium potestas. Dans ce livre, il s'engage à établir que le mariage n'est qu'un contrat civil, assimilable à un simple contrat de vente dont les effets relèvent des seules autorités laïques. Les empêchements au mariage sont énumérés et accompagnés de toute une série d'articles tirés des codes civils de Justinien, Charlemagne et Clovis. Les réactions de Rome ne tardèrent pas à se faire entendre et, peu de temps après, Dominico Galesi, évêque de Rubo, publia le traité Ecclesiastica in matrimonium potestas où il repoussait toutes les thèses de Launoy. L'ouvrage, en bonne méthode scolastique, commence par une longue séquence de propositions, suivies de réponses. Le mariage est défini comme un sacrement sur lequel les princes n'ont aucune autorité. Jean Gerbais intervient dans cette dispute dans un esprit de conciliation. Son Traité pacifique du pouvoir de l'Église et des princes à établir des empêchements, se compose de trois parties. Les deux premières résument les positions en lice, la dernière formule une possible conciliation.'' (Giacomo Francini in Moralia Coniugalia - Étude sur l'impossible sacralité du mariage à l'époque de la raison). Angles émoussés. Coiffe de tête accidentée (avec manques). Coiffe de queue élimée. Auréole claire dans le corps d'ouvrage et petit travail de vers en marge inférieure. Du reste, bonne condition.
Diogène - revue trimestrielle publiée sous les auspices du Conseil International de la Philosophie et des sciences humaines et avec l'aide de l'UNESCO
Reference : 24735
