Reference : DFG46CC
ISBN : B002CFMP22
Gigord Broché D'occasion bon état 01/01/1966 150 pages
Fenêtre sur l'Asie
M. Alexis Chevalier
49 rue Gay Lussac
75005 Paris
France
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AU BUREAU DE LA REVUE DES DEUX MONDES. 1er AVRIL 1948. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 385 à 576.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : CHRISTIANISME ET CIVILISATION AU CANADA. JEAN BRUCHESI Professeur à l'Université de Montréal.LA DIVINATION PAR LE PENDULE. AUGUSTE LUMIÈRE..MADAME GUYON AVANT FÉNELON. HENRY BORDEAUXde l'Académie française•GREG LE LIBÉRATEUR. —Deuxième-partie. ROGER CHAUVIRÉ. LE MYSTÉRIEUX VOYAGE DENECKER EN ANGLETERRE (1776). COMTESSE JEAN DE PANGE. LA CHARTE INTERNATIONALEDU COMMERCE. C.-J. GIGNOUX..A L’AUBE DE LA CIVILISATION . ALBERT VINCENT..LA DERNIÈRE AVENTURE DECHÉRUBIN. — Nouvelle.. JEAN DE SEGUIN. UNE SUPRÉMATIE FRANÇAISE. —LE LIVRE ILLUSTRÉ DE GRANDLUXE. I. DE MONTESQUIOU FEZENSAC.EVASIONS ET PROMENADES. — DEL’ORANGERIE A CARNA VALET . MARTIAL-PIÉCHAUD..REVUE DRAMATIQUE. — LEMATÉRIEL HUMAIN. - LA PEINE CAPITALE. ROBERT BOURGET- PAILLERON.. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Paris, Hachette, 1865. 2 tomes en 2 vol. in-8, rel. demi-chagrin brun de l'époque, dos à 5 faux-nerfs, titre doré, toutes tranches marbrées, XX-405, 424 pp. Envoi autographe de l'auteur. Ex-libris gravé de Pierre Escoube.
Ouvrage paru la première fois sous le titre de "Le christianisme considéré dans ses rapports avec la civilisation moderne". Dos légèrement frottés, intérieurs frais, bel ensemble. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 11 € -Monde (z B : 18 €) (z C : 31 €)
1865 Paris, Hachette, 1865, 2 volumes in 8° brochés, XX-405 et 424 pages ; cachets ; couvertures fanées.
Cet ouvrage a paru pour la première fois sous le titre de : "Le christianisme considéré dans ses rapports avec la civilisation moderne". ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
"L.Hachette et cie. 1865. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos à nerfs, Intérieur frais. XX + 405 pages + 424 pages - contre plats et gardes jaspés - dos à 4 nerfs - auteur, titre, filets, tomaison et caissons dorés sur le dos - tampon doré sur le 1er plat du tome 1 ""Lycée de Rodez"".. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne"
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Fayard, 1990, in-8°, 426 pp, notes, index, broché, couv. illustrée, bon état
Immense, violente, imprévisible, dévoreuse d'hommes, la mer convie au sacré, et depuis l'aube des temps la religion occupe une place essentielle dans l'existence des gens de mer. Est-il imaginable que leurs conditions de vie, si particulières, n'aient pas d'incidences sur leurs pratiques, voire sur leurs croyances ? Peut-on penser que le temps des Réformes – qui est aussi celui des navigations lointaines – ait fait d'eux des chrétiens semblables à ceux des communautés rurales ou urbaines ? Chez ces hommes séparés de leur famille, vivant dans un cadre et à un rythme si différents, dépourvus de lieux de culte et presque toujours privés de l'assistance de clercs, il semble par exemple établi que le recours aux intercesseurs (Vierge, saints) prenait le pas sur la dévotion au Christ, et que beaucoup de leurs gestes ou de leurs invocations relevaient davantage de la magie que d'un christianisme épuré. Bien d'autres indices encore permettent de déceler une fragilité, une ambiguïté certaines de leurs convictions. L'écho des préceptes et des conduites prescrits par les autorités religieuses leur parvient assourdi, affaibli, avec retard. Ce n'est pas avant le milieu du XIXe siècle que les Eglises se soucient vraiment d'une pastorale qui s'adresse à eux. C'est alors que se multiplient les paroisses côtières, que se répandent les bénédictions de l'océan et les pardons des pêcheurs morutiers, que les aumôneries navales se structurent durablement. Mais, ans le même temps, tandis que s'amorce la déchristianisation des sociétés, les conditions techniques de la navigation se modifient, et le danger se fait moins pressant. Dès lors, le christianisme maritime perd une part de son originalité et de son unité, bien que ces mutations soient désormais masquées par l'image du marin fervent et fidèle façonnée par la littérature. — Agrégé d'histoire, docteur ès lettres, Alain Cabantous est chargé de recherche au CNRS. Il consacre ses travaux à l'histoire sociale et religieuse de l'époque moderne, et plus spécialement aux populations maritimes de l'Europe occidentale des XVIIe et XVIIIe siècles.