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Nahum Maya
Les Gestes
Reference : BUC4FA
ISBN : 9782020381284
Seuil Broché D'occasion bon état 25/08/1999 152 pages
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Fenêtre sur l'Asie
M. Alexis Chevalier
49 rue Gay Lussac
75005 Paris
France
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Des Faictz et gestes du roy François, premier de ce nom ; précédé de : Le livre des chroniques du seigneur Jehan Carion Philosophe, contenant tous haultz actes & gestes en convenable ordre, depuis le commencement du monde, Ensemble les faictz et gestes du feu roy François jusqu’au règne du roy Henry deuxième de ce nom, à présent régnant. Par lequel livre sera congneu les dates des ans estre très justement observé, ensemble les principales mutations qui sont advenues en ce Royaume, en la Religion & République du monde.Tourné de Latin en François par Maistre Jehan le Blond, imprimé en cette année 1548. Edition originale de langue française d’une rareté légendaire conservée dans sa pure et belle reliure lyonnaise à la cire de couleurs de l’époque.
De la bibliothèque Robert Hoe. Paris, Charles l’Angelier, 1548. Petit in-8 de (36) ff., 368 ff. Joli portrait de François Premier. Relié en veau fauve, sur les plats entrelacs de listels à la cire, noirs, gris et rouges, soulignés de filets dorés, dos lisse orné de larges arabesques peintes et à l'or, filet et fleurons dorés sur les coupes, tranches dorées. Reliure de l'époque. Etui de maroquin noir. 124 x 82 mm.
Edition originale de langue française d’une rareté légendaire de l’un des textes de Melanchthon les plus célèbres de la Renaissance. Brunet décrit longuement ce texte mais ignore l’originale française de 1548 présentée ici, et inscrit l’originale à Lyon, chez J. de Tournes, en 1549 : « La Chronique connue sous le nom de Carion a eu pendant plus d’un siècle un si grand succès, surtout parmi les protestants, que Dommerich, dans son Epistola de Joannis Carionis chronica, imprimé en 1750, dit en avoir vu vingt-huit éditions ; et il en existe certainement un plus grand nombre. Nous ne pouvons donc guère nous dispenser d’un parler ici avec quelques détails. Carion publia d’abord (à Wittenberg, 1532, in-4) le texte allemand de sa chronique, qu’il avait fait revoir par Philip Melanchthon, et qui arrivait à l’année 1532. L’auteur étant mort en 1538, l’ouvrage fut continué jusqu’en 1547 par Jean Funck, qui, dans la même année, en donna une édition in-8 à Nuremberg. Déjà cette chronique avait été traduite en latin par Herm. Bonn, et imprimée à Halle, en 1537, puis avec la continuation à Paris en 1548, et à Lyon, en 1554, in-8. C’est sur cette version latine que fut faite la version française de Jean Le Blond imprimée à Lyon, J. de Tournes & G. Gazeau, 1549 (aussi 1553), in-16 de 30 ff. préliminaires et 750 pp. : continuée jusqu’au règne de Henri ii, Paris, Est. Groulleau, 1553, in-16 de 30 ff. préliminaires et 351 ff.; - continuée jusqu’au règne de François ii, Paris, Ruelle, 1567, in-16 de 32 ff. préliminaires de 375 ff., plus un catalogue des rois de France, en 2 ff. Cependant Melanchthon, qui avait déjà eu beaucoup de part, et au texte allemand, et à la version latine, refit entièrement l’ouvrage, et le publia en latin, toujours sous le nom de Carion. Nous ne parlerons pas des différentes versions vulgaires qui ont été faites de ce livre en allemand, en bohémien, en italien et en espagnol... » Brunet (I, 1578-1579). « La Chronique de Carion eut dans le XVIe siècle un succès si prodigieux, il en parut un si grand nombre d’éditions et de traductions, qu’il n’est pas hors de propos d’entrer dans quelques détails sur l’histoire de cet ouvrage. Carion avait composé une chronique en allemand, et, avant de la faire imprimer, il voulut que Melanchthon la corrigeât. Melanchthon, au lieu de la corriger, en fit une autre, et la publia en allemand, à Wittemberg, en 1531. C’est ce qu’il nous apprend lui-même, en écrivant à Camerarius : Ego totum opus relexi, et quidem germanice. Peucer, gendre de Melanchthon, et continuateur de la même chronique, dit, dans son édition de 1572, que Melanchthon raya tout le manuscrit de Carion : Totum abolevit una litura, alio conscripto, cui tamen nomen Carionis proefuit. » (V-Ve) Cette édition originale française est l’œuvre de Jean Le Blond, poète normand, né à Évreux au XVIe siècle qui écrivit contre Clément Marot, alors exilé à Ferrare, plusieurs épîtres. Les 194 dernières pages sont occupées par le règne de François Premier sous le titre : Des Faictz et Gestes du roy Francois Premier de ce nom : ensemble ce qui a esté fait digne de mémoire depuis le règne de Henry ii de ce nom à présent roy de France. Sont décrits le sacre de François Ier, son entrée à Paris, à Lyon, les conflits avec les Suisses, la naissance du Dauphin François, la guerre avec les anglais et « Le Trepas du bon chevalier Bayard », la campagne de François Ier en Italie, le traité de Cambray, les visites du roy en Bretagne, Languedoc, la maladie de Charles d’Orléans, conflits entre les français, les impériaux et les anglais, publication du Concile de Trente et les premières scissions religieuses. » Très bel exemplaire revêtu à l’époque d’une riche et pure reliure lyonnaise à la cire de couleurs, parfaitement conservée. De la bibliothèque Robert Hoe (vente New York, part iii, 1912, 265).
Connaitre les autres par les gestes , dans la collection La Psychologie Moderne
Editions Retz - Bibliothèque du CPEL , La Psychologie Moderne Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1976 Book condition, Etat : Bon relié, cartonnage éditeur vert foncé et vert clair grand In-8 1 vol. - 256 pages
quelques figures dans le texte en noir et blanc édition de 1976 Contents, Chapitres : 1. La science et les gestes : Les approches scientifiques (Darwin - Ethologie - Sciences sociales - Psychanalyse - Psychologie - Esthétique) - Grammaire du geste - Introduction à l'étude du geste - La kinésique - La proxémie, un langage silencieux - L'enfant, un être chargé de gestes - 2. Les gestes en miettes : Le geste, un révélateur - Le geste et le graphisme - Le geste et le mouvement - Les différentes typologie - Le rôle des phénomènes biologiques dans le comportement, les hormones, les groupes sanguins - Les gestes et les individus - La classification de J. Bergès - La main, la compréhension des gestes de la main, la gaucherie - Le langage des mains, classification d'Ekman et Friesen, de Mehrabian - Les gestes du fumeur - Le visage, expressions et personnalité - Catalogue des signes, les techniques du comportement facial, le geste expression de l'universel - Le rire, les mimiques - Les expressions de visage et la communication, le regard - Les dérivés du geste : Gestes, attitudes, postures, signification et rôle dans la communication, le classement de A.E. Scheflen, le schéma bidimensionnel de Mehrabian - Quelques gestes et leurs significations - 3. Les langages des gestes : Vers un code des gestes - Interprétation du geste - Tour du monde de quelques gestes usuels - Les signes et les signaux - Le geste et la profession - Le geste et le jeu - Les gestes et le vêtement - Le geste-symbole - Geste-signe, geste-sacré - Le geste, un langage en soi, auxiliaire de la parole, langage de remplacement, langage d'élection, langage de nécessité - Le langage des sourds-muets - Les gestes qui parlent pour nous et qui parlent de nous - Les tics - Les actes manqués - Le geste et la maladie - Les gestes, langages du corps - Les gestes dans la littérature - Bibliographie et index cartonnage propre, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bon exemplaire
Ma vie de garçon ou Les Faits et gestes....
P., Tchou / Cercle du Livre précieux, 1967, in-16, soie ivoire décorée de motifs floraux dorés formant encadrement sur les deux plats, vignette au centre du premier plat, dos lisse orné, 220 pp. (GK34D)
Introduction de B. de Villeneuve. Collection Mémoires indiscrets.
GUIDE PRATIQUE DES GESTES MEDICAUX
MALOINE. 1990. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. XIII + 594 pages - nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 610-Sciences médicales. Médecine
Sommaire: les injections parentales courantes, abords et therapeutiques intra-vasculaires, les gestes medicaux en cardiologie, les gestes medicaux en pneumologie, les gestes medicaux en gastro-enterologie, les gestes medicaux en pahologie uro-genitale, les gestes medicaux en hematologie et cancerologie, les gestes medicaux en rhumatologie, les gestes medicaux en neurologie, les anesthesies locales et loco-regionales, les gestes medicaux en pediatrie, les gestes medicaux en orl-stomatologie-ophtalmologie... Classification Dewey : 610-Sciences médicales. Médecine
La raison des gestes dans l'Occident médiéval
Paris, Gallimard, "Bibliothèque des histoires", 2003, 14 x 22,5, 432-XXXII pages cousues sous couverture souple imprimée et jaquette illustrée. Ouvrage enrichi d'un cahier de XXXII pages d'illustrations noir & blanc. "Charlemagne se tord la barbe et pleure ; devant Guillaume le Conquérant, Harold prête serment les mains posées sur des reliques ; les bras tendus, le prêtre élève l'hostie que les fidèles, à genoux et les mains jointes, fixent du regard ; tous font des signes de croix. Qu'ils nous surprennent ou nous paraissent aujourd'hui encore familiers, tous ces gestes sont liés à une culture et à son histoire. Car il n'existe pas de gestes " naturels ", mais des usages sociaux du corps, propres à chaque civilisation et qui changent au cours du temps. Ce livre explore l'histoire des gestes en Occident, depuis l'Antiquité tardive jusqu'au Moyen Age central. D'entrée de jeu, il souligne un problème crucial : l'historien, à l'inverse de l'ethnologue ou du sociologue, n'atteint pas directement les gestes du passé, mais toujours dans des écrits ou des images, des représentations des gestes qui en sont aussi des interprétations données par la culture du temps. Ce qui déplace et enrichit le questionnaire de l'historien : qu'est-ce que " faire un geste " dans la société chrétienne du Moyen Age ? Comment juge-t-on à cette époque le corps, son mouvement et ses attitudes ? Existe-t-il alors une ou des théories du geste ? Ainsi le spectacle des gestes est-il un défi permanent lancé à la raison, qui cherche, non sans difficultés ni malentendus et à chaque époque d'une manière nouvelle, à imposer aux gestes un ordre et du sens. C'est dans cette dialectique des gestes et de la pensée, à laquelle les clercs du Moyen Age ont donné en leur temps une expression systématique, que s'est construite au cours des siècles une culture singulière du corps et de ses usages."
Jaquette usagée
