‎ZALCMAN Moshé‎
‎La véridique histoire de Moshé ouvrier juif et communiste au temps de Staline.‎

‎La véridique histoire de Moshé, ouvrier juif et communiste au temps de Staline.‎

‎Paris, France Loisirs, 1977. 15 x 22, 281 pp., cartonnage d'édition + jaquette, bon état.‎

‎traduit du yiddish par Halina Edelstein.‎

‎La véridique histoire de Moshé ouvrier juif et communiste au temps de Staline‎

‎Paris, France Loisirs, 1982 - In 8°, 281 pp, toile bleue éditeur, jaquette jaune illustrée‎

‎LA VERIDIQUE HISTOIRE DE MOSHE OUVRIER JUIF ET COMMUNISTE AU TEMPS DE STALINE.‎

‎RECHERCHES. 1977. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 281 pages - bandeau d'éditeur conservé.. . . . Classification Dewey : 904-Recueils de récits d'événements‎

‎Traduit du yiddish par Halina Edelstein. Classification Dewey : 904-Recueils de récits d'événements‎

‎La véridique histoire de Moshé, ouvrier juif et communiste au temps de Staline. Traduit du yiddish‎

‎Encres, 1977 (Recherches) In-8° broché, couverture blanche illustrée, 281 pages, bon état‎

‎Histoire véridique de Moshé, ouvrier juif et communiste au temps de Staline.‎

‎ Encres, 1977, in-8°, 281 pp, traduit du yiddish par Halina Edelstein, une carte, broché, bon état‎

‎L'itinéraire d'un juif polonais, communiste, qui doit fuir son pays en 1929, militant en France, puis en URSS dans les années 1930: arrêté en 1937, il restera dix ans au Goulag, et ne rentrera en Pologne qu'en 1957. — "Il reste bien peu de survivants de ce continent perdu, le yiddishland. Durant trois siècles, ses habitants furent persécutés par les Ukrainiens, les Russes, les Polonais, puis anéantis par les nazis. Peu de juifs polonais ont, sur le chemin de leur vie, franchi un tel parcours d'obstacles que M. Zalcman, le petit tailleur, né en 1907 dans la prodigieuse ville de Zamosc – un centre talmudique et hassidique, situé en Pologne, près de la frontière autrichienne – , « d'une mère famélique et d'un père affaibli », qui vécut sans tapage et mourut sans bruit. Il partage dans son enfance le pain de la misère du prolétariat juif et il rêve d'aller en Amérique « dans ce pays libre et riche où l'on mange tous les jours de la brioche blanche ». Lorsque éclate la révolution bolchevique, il est prêt à lutter contre tous ceux qui portent un « uniforme à boutons », contre tous les pouvoirs. Commence alors la longue pérégrination d'un jeune « ouvrier juif et communiste » dont M. Zalcman raconte « l'histoire véridique ». Il quitte l'horizon limité du quartier juif pour entrer dans les jeunesses communistes. Il croit alors que le socialisme résoudra le problème juif, une erreur qu'il paie le prix fort. Contraint à la clandestinité, il s'enfuit de Pologne en 1929 et entame une longue marche qui le conduit en France d'où il est expulsé, puis à Kiev où il est arrêté en 1937 pour n'avoir pas cédé au système qui transforme les hommes en délateurs et en calomniateurs, pour avoir refusé d'être dupe et de duper. Il parcourt alors, de camp en camp, la Sibérie avant d'être « libéré ». En 1957, il quitte l'Union Soviétique, reprend son métier de tailleur et poursuit son action militante dans sa langue, le yiddish, et le milieu qui devient le sien, la gauche sioniste..." (Yves Ternon, Vingtième Siècle. Revue d'histoire) — Pendant près de dix ans à Paris, un vieux juif a occupé le temps libre que lui laissait son métier de tailleur à écrire le livre de sa vie, le livre de sa traversée du siècle. Voilà un récit unique qui nous vient de ce qui sera peut-être la dernière génération des Juifs polonais nés en Pologne ; voilà l'évocation de cette longue marche du stalinisme qui mena bon nombre de ces Juifs des synagogues de Pologne aux camps de déportation soviétiques. Moshé, né à Zamosc en 1909, raconte cette histoire d'amour entre un peuple et la révolution. Il nous raconte la Pologne des Juifs et des militants, où depuis mille ans campent quelque trois millions de Juifs harcelés par des Polonais qui n'en finissent jamais de cuver leur antisémitisme. Alors, pour expurger le monde de ses injustices sociales et raciales, Moshé a choisi le communisme. Il est de ces hommes tutoyés par la victoire d'Octobre toute proche ; la génération des héros, des martyrs, des tchékistes aussi. Poursuivi pour ses activités politiques, Moshé fuit la Pologne en 1929, la veille de son procès. Réfugié en France, il travaille et milite dans la M.O.I. et dans le Secours rouge. En 1933, il gagne l'URSS, est arrêté en 1937. Il restera dix ans au Goulag, mais il n'aura pas renié son passé militant. ‎