‎Georges Bourgin Et Pierre Rimbert‎
‎Le socialisme‎

‎Psychologie du socialisme. Conforme à la septième édition de 1912. ‎

‎Paris, Les amis de Gustave Le Bon, 1977 ; in-8, broché ; (2) ff. , XXV pp. , 473 pp. , (1) f. ; couverture blanche imprimée havane. ‎

‎Exemplaire en très bon état. ‎

‎P.-J.-B. Buchez et les origines du socialisme chrétien‎

‎Presses Universitaires de France 1948 82 pages collection Centenaire de la Révolution de 1848. in-12. 1948. broché. 82 pages.‎

‎Bon état avec papier jauni et non coupé‎

‎Sortir du Socialisme - Envoi de l'Auteur‎

‎Paris Fayard 1990 415 pages in-8. 1990. broché. 415 pages. In-8 (234x152 mm) 415 pages (avec table). Livre broché couverture illustrée. Envoi autographe signé de l'Auteur. Bon état‎

‎Cuba Socialisme et développement‎

‎Editions du Seuil (Colections esprit "frontière ouverte") 1964 189 pages in8. 1964. Broché. 189 pages.‎

‎Bon Etat‎

‎Le Socialisme intégral. Première partie : Histoire des théories et tendances générales. 2e partie : Des réformes possibles et des moyens pratiques.‎

‎ P., Félix Alcan et Librairie de la « Revue Socialiste », 1891, 2 vol. gr. in-8°, 469 et 462 pp, 2e édition revue et complétée, un portrait photographique de l'auteur en frontispice du 1er volume, reliures demi-chagrin acajou, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres et tomaisons dorés, têtes doréesè (rel. de l'époque), papier lég. jauni comme toujours, le tome II est en bon état, mais la reliure du tome I est très abîmée (mque de cuir au bas du 1er plat et du dos)‎

‎Théoricien d'un socialisme démocratique, Benoît Malon (1841-1893) achève peu avant sa mort son grand ouvrage, “Le Socialisme intégral”. En 900 pages, Benoît Malon nous offre à la fois une synthèse de l’histoire humaine, lente montée vers le socialisme, et la description de moyens concrets pour réaliser le socialisme. Quel socialisme ? Un socialisme intégral : intégral dans sa finalité, la plénitude de l’épanouissement de l’homme ; intégral dans son moteur, l’affrontement économique dans les rapports de production, mais aussi l’aspiration des hommes à la fraternité ; intégral parce qu’il donne sens à la totalité de l’histoire humaine. Appuyé sur les apports de Marx, Benoît Malon complète le marxisme en enracinant le projet socialiste dans le déploiement de la liberté et de la conscience marchant vers une complète humanisation. Sa phénoménologie de l’histoire articule en permanence luttes sociales et mouvement des idées exprimées par ceux que nous appellerions aujourd’hui les intellectuels. L’histoire humaine apparaît comme l’évolution d’un système complexe, régi par une loi principale interne au système, la réalisation progressive de la « protestation communiste » présente dès l’origine. À travers la description de moyens concrets pour construire ce socialisme, se dessine un projet de société solidaire, dans laquelle l’organisation économique libère l’initiative individuelle en même temps qu’elle en tempère les excès. L’organisation du système démocratique permet d’échapper à la fausse alternative entre démocratie représentative et démocratie participative. Dans nombre de domaines, statut des femmes, internationalisme, écologie, intercommunalité, traitement des crises économiques, etc., Benoît Malon trace des orientations qui ont un siècle d’avance. Benoît Malon a fondé et dirigé “La Revue socialiste” de 1885 à sa mort en 1893 (où une partie des textes du livre a été prépubliée). Le passé de Benoît Malon, – il a été membre de l'Internationale et de la Commune – son absence d'ambition partisane et son goût de la synthèse lui ont permis de faire de sa revue un véritable laboratoire d'idées, un lieu d'échanges ouvert à tous, avec une dimension européenne. À une époque où s'affirme la Troisième République, la “Revue socialiste” participe à l'élaboration d'un socialisme français qui se construit, malgré ses divisions, entre révolution et réformisme, tradition républicaine classique et souvenir assumé de la Commune, souci d'autonomie des pouvoirs et attachement aux services publics. ‎