Couverture souple. Broché. 60 pages.
Reference : 68140
Livre. Edité par l'auteur, 1972.
Librairie et Cætera
Mme Sophie ROSIERE
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Broché, 21X14 cm, 1995, 277 pages, collection documents, Claire Vigne éditrice. Très bon état.
DEUTSCHE GRAMMOPHON. 1978. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Pochette ouvrante en couleurs. Valse N°1 en Mi Bémol Majeur, Opus 18, Valse N°12 en Fa Mineur, Opus 70, Valse N°5 en La Bémol Majeur, Opus 42, Valse N°3 en La Mineur, Opus 34, Valse N°7 en Do Dièse Mineur, Opus 64, Valse N°6 en Ré Bémol Majeur, Opus 64, Valse N°10 en Si Mineur, Opus 69, Valse N°8 en La Bémol Majeur, Opus 64, Valse N°4 en Fa Majeur, Opus 34, Valse N°9 en La Bémol Majeur; Opus 69 Valse N°13 en Ré Bémol Majeur, Opus 70, Valse N°2 en La Bémol Majeur, Opus 34, Valse N°11 en Sol Bémol Majeur, Opus 70, Valse N°14 en Mi Mineur.. . . . Classification : 410-33 Tours
Disque n°2530965. Classification : 410-33 Tours
"2. Leipzig, C.F.Peters, s.d., lithographic scores, two-coloured title-pages, platenumbers;6237, 7263, 6729, 6954, 5676, 6204, 7151, 6859, scores bound in one volume, contemporary half roan."
Editions CELT (Grasset) - Culture, Art, Loisirs , Histoire des Personnages Mystérieux et des Sociétés Secrètes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1973 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée à rabats éditeur noir, une vignette dans un rectangle vert au coin inférieur du plat supérieur grand In-8 1 vol. - 287 pages
quelques illustrations dans le texte en noir et blanc 1ere édition, 1973 Contents, Chapitres : Une ténébreuse affaire - Les années obscures - La Compagnie du Saint-Sacrement - La Congrétation et les Chevaliers de la Foi - Les réseaux secrets de la Sapinière - Intégrisme et cléricalisme - L'idéologie de Camino - Une organisation désorganisée - La conquête de l'élite intellectuelle - L'empire financier de l'Oeuvre de Dieu - L'Opus Dei et le pouvoir - Oeuvre divine ou oeuvre humaine - Annexes : Sur les constitutions de l'Opus Dei - Orientation bibliographique - LOpus Dei (« Oeuvre de Dieu » en latin), également appelé Prélature de la Sainte Croix et Opus Dei (en latin : Praelatura sanctae crucis et Operis Dei), est une institution de l'Église catholique romaine, devenue prélature personnelle depuis le 28 novembre 1982 (exécutoire le 19 mars 1983) par la constitution apostolique Ut sit du 28 novembre 1982. D'abord définie comme « pieuse union », puis « institut séculier », cette institution a été fondée le 2 octobre 1928 par un prêtre espagnol, Josemaría Escrivá de Balaguer, canonisé par le pape Jean-Paul II en 2002. Son approbation officielle en tant qu'Institut séculier date de 1950 (Décret « Primum inter » du 16 juin 1950) du pape Pie XII3 alors que l'institution compte presque 3 000 membres. À la mort du fondateur le 26 juin 1975 à Rome, leur nombre atteint 75 000. En 2010, l'Opus Dei compte 89 560 membres dont 87 564 membres laïcs et 1 996 prêtres. Ces nombres ne prennent pas en compte les prêtres de la Société sacerdotale de la Sainte-Croix estimés au nombre de 2 000 en 2005. Cette organisation a fait l'objet de différentes controverses, notamment en ce qui concerne son aspect secret et son influence politique, ainsi que l'étendue réelle de ses moyens financiers. Divers journalistes ayant indépendamment travaillé sur lOpus Dei ont estimé que ces controverses sont basées sur des arguments fallacieux présentés par des opposants de linstitution. (source : Wikipedia) couverture propre avec une legere trace de pliure au dos, dans la longueur, intérieur frais et propre, signature de l'ancien propriétaire sur le haut de la premiere page, cela reste un bon exemplaire
Turnhout, Brepols, 2002 Hardback, CLIV+99 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503047911.
The Opus pacis, a manual for Carthusian copyists and correctors of Latin manuscripts, was written in 1417 by Oswald de Corda, Bavarian-born vicar of the Grande Chartreuse; it is the earliest known example of an attempt to formulate principles of textual emendation. Although the Opus pacis includes discussions of orthography, etymology, and grammar, it focuses on the practical dilemmas of scribes faced with variant spellings, accents, and pronunciations. The twelve surviving manuscripts of the treatise testify to its popularity throughout the fifteenth and early sixteenth centuries: it circulated also outside the Carthusian Order (to the Cologne Crosiers, the Cologne Brethren of the Common Life, the Benedictines of St. Matthias in Trier, and the reforming bishop, Nicholas of Cues) and inspired the compilation of similar handbooks in other religious orders (the Windesheim and Bursfeld Congregations). This thesis offers the first complete critical edition of the text and description of the manuscripts, two of which are autographs. The accompanying study examines the Carthusian tradition of textual uniformity, the biography of Oswald de Corda, the sources and structure of the Opus pacis, and the use and influence of the work within and outside the Carthusian Order. The study concludes by showing how Carthusian piety fundamentally inspired and encouraged these monks' concern for uniformity. Although the attitude of reverence toward the written word could inhibit criticism of sacred texts, the Opus pacis, recommends judicious emendation and looks forward to the work of Erasmus and other religious humanists of the sixteenth century. Languages: Latin.