‎MERCIER Max ‎
‎Conscience.‎

‎Ernst Bloch messianisme et utopie. Introduction à une "phénoménologie" de la conscience anticipante avec, en annexe, la dernière interview d'Ernst Blcoh.‎

‎Paris Presses Universitaires de France 1989 In-8 (h. 21,5 cm.) 276 pp. couverture souple.‎

‎Quelques annotations rares et discrètes (peut-être sur une vingtaine de pages) Libraire membre du S.L.A.M. (Syndicat national de la Librairie Ancienne et Moderne) et de la L.I.L.A. (Ligue Internationale de la Librairie Ancienne). N'hésitez pas à prendre contact par mail pour des photographies et des détails supplémentaires, pour des recherches ou des estimations de livres anciens et rares.‎

‎L'éducation de la conscience‎

‎Desclée de Brouwer Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1929 Book condition, Etat : Moyen broché In-8 1 vol. - 224 pages‎

‎ Contents, Chapitres : 1. La conscience et les faits de conscience : Le problème moral - Les faits de conscience - Le sens moral inné et les faits de conscience - Le sens moral acquis et les faits de conscience - La morale scientifique - L'impératif catégorique et les faits de conscience - L' impératif rationnel - Les éléments psychologiques de la conscience morale - 2. De l'éducation objective de la conscience morale : La science morale et l'éducation de la conscience - Les éléments intellectuels absolus de la conscience morale - Les éléments intellectuels relatifs à la conscience morale - Les recettes objectives - Les éléments primitifs du vouloir dans l'éducation de la conscience - La conquête de la liberté de conscience - 3. L'éducation subjective de la conscience morale : Les maladies de la conscience morale : Le scrupule - Le laxisme - Causes et remèdes : Le tempérament - La contagion sociale - L'éducation morale exemplaire défraichi et consolidé proprement‎

‎Science avec conscience.‎

‎ Seuil, 1982, in-8°, 328 pp, broché, bon état. Edition originale, ex. du SP, envoi a.s.‎

‎"Les sciences humaines n'ont pas conscience des caractères physiques et biologiques des phénomènes humains. Les sciences naturelles n'ont pas conscience de leur inscription dans une culture, une société, une histoire. Les sciences n'ont pas conscience de leur rôle dans la société. Les sciences n'ont pas conscience des principes occultes qui commandent leurs élucidations. Les sciences n'ont pas conscience qu'il leur manque une conscience. Mais de partout naît le besoin d'une science avec conscience. Il est temps de prendre conscience de la complexité de toute réalité – physique, biologique, humaine, sociale, politique – et de la réalité de la complexité. Il est temps de prendre conscience qu'une science privée de réflexion et qu'une philosophie purement spéculative sont insuffisantes. Conscience sans science et science sans conscience sont mutilées et mutilantes." ‎

‎Joaben La revue n°8 janvier 2017 - Grand Chapitre Général du Grand Orient de France - Du Libre arbitre à la Lierté de conscience - Romus versus Franc-Maçonnerie - Le siège de la conscience des maçons - De la liberté de conscience du Rite français à etc.‎

‎Grand Orient de France. 2017. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 100 pages, nombreuses photos et illustrations en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire: Romus versus Franc-Maçonnerie - Le siège de la conscience des maçons - De la liberté de conscience du Rite français à l'engagement social - De la loi qui interdit la Parole à la Parole qui fait la loi - De Livre arbitre à la liberté absolue de conscience - Libre arbitre et liberté de conscience, modernité des Lumières - La naissance du Rite français Féminin au Portugal - Science sans conscience n'est que ruine du droit - etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Éloge de la conscience‎

‎Seuil 1994 in8. 1994. Broché. 267 pages. On en convient aujourd'hui : face au mensonge totalitaire face à la violence de l'état la conscience (incarnée par les dissidents) est vraiment au principe de tout sens de la dignité humaine; elle est cette petite chose de rien qui oblige à proclamer des vérités aussi élémentaires que ceci est blanc ceci est noir (Adam Michnik).Mais qu'en est-il dans nos sociétés démocratiques socialement très déstructurées: l'appel à la conscience n'est-il pas vain voire ridicule? Qu'en est-il après les critiques de la conscience par la philosophie et les sciences humaines: la conscience n'est elle pas inévitablement celle de la belle âme impuissante n'a-t-elle pas avec la découverte de l'inconscient perdu une bonne part de sa crédibilité ? Pour quiconque a encore une exigence morale ne vaut-il pas mieux alors se fier à la majesté et à la solidité de la Loi et des lois qui au moins représentent des références fiables ?Tout éloge de la conscience pour ne pas être naïf doit tenir compte de ces critiques et mesurer les conditions et les limites de son action. Paul Valadier fait ce parcours des objections avec rigueur. Mais au terme il peut écrire que la conscience est et doit rester une référence fondamentale : elle seule peut éviter le suivisme si redoutable poser des actes de résistance donner vitalité aux démocraties sauvegarder la dignité des individus. Qq passages soulignés au crayon rouge et signature du possesseur en garde Bon Etat‎