Couverture souple. Broché. 345 pages. Rousseurs.
Reference : 38272
Livre. Editions Michel Lévy Frères, 1873.
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Desclée de Brouwer Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1929 Book condition, Etat : Moyen broché In-8 1 vol. - 224 pages
Contents, Chapitres : 1. La conscience et les faits de conscience : Le problème moral - Les faits de conscience - Le sens moral inné et les faits de conscience - Le sens moral acquis et les faits de conscience - La morale scientifique - L'impératif catégorique et les faits de conscience - L' impératif rationnel - Les éléments psychologiques de la conscience morale - 2. De l'éducation objective de la conscience morale : La science morale et l'éducation de la conscience - Les éléments intellectuels absolus de la conscience morale - Les éléments intellectuels relatifs à la conscience morale - Les recettes objectives - Les éléments primitifs du vouloir dans l'éducation de la conscience - La conquête de la liberté de conscience - 3. L'éducation subjective de la conscience morale : Les maladies de la conscience morale : Le scrupule - Le laxisme - Causes et remèdes : Le tempérament - La contagion sociale - L'éducation morale exemplaire défraichi et consolidé proprement
Seuil, 1982, in-8°, 328 pp, broché, bon état. Edition originale, ex. du SP, envoi a.s.
"Les sciences humaines n'ont pas conscience des caractères physiques et biologiques des phénomènes humains. Les sciences naturelles n'ont pas conscience de leur inscription dans une culture, une société, une histoire. Les sciences n'ont pas conscience de leur rôle dans la société. Les sciences n'ont pas conscience des principes occultes qui commandent leurs élucidations. Les sciences n'ont pas conscience qu'il leur manque une conscience. Mais de partout naît le besoin d'une science avec conscience. Il est temps de prendre conscience de la complexité de toute réalité – physique, biologique, humaine, sociale, politique – et de la réalité de la complexité. Il est temps de prendre conscience qu'une science privée de réflexion et qu'une philosophie purement spéculative sont insuffisantes. Conscience sans science et science sans conscience sont mutilées et mutilantes."
Cambridge University Press 2002 280 pages 15 44x2 11x22 96cm. 2002. Broché. 280 pages.
comme neuf
Seuil 1994 in8. 1994. Broché. 267 pages. On en convient aujourd'hui : face au mensonge totalitaire face à la violence de l'état la conscience (incarnée par les dissidents) est vraiment au principe de tout sens de la dignité humaine; elle est cette petite chose de rien qui oblige à proclamer des vérités aussi élémentaires que ceci est blanc ceci est noir (Adam Michnik).Mais qu'en est-il dans nos sociétés démocratiques socialement très déstructurées: l'appel à la conscience n'est-il pas vain voire ridicule? Qu'en est-il après les critiques de la conscience par la philosophie et les sciences humaines: la conscience n'est elle pas inévitablement celle de la belle âme impuissante n'a-t-elle pas avec la découverte de l'inconscient perdu une bonne part de sa crédibilité ? Pour quiconque a encore une exigence morale ne vaut-il pas mieux alors se fier à la majesté et à la solidité de la Loi et des lois qui au moins représentent des références fiables ?Tout éloge de la conscience pour ne pas être naïf doit tenir compte de ces critiques et mesurer les conditions et les limites de son action. Paul Valadier fait ce parcours des objections avec rigueur. Mais au terme il peut écrire que la conscience est et doit rester une référence fondamentale : elle seule peut éviter le suivisme si redoutable poser des actes de résistance donner vitalité aux démocraties sauvegarder la dignité des individus. Qq passages soulignés au crayon rouge et signature du possesseur en garde Bon Etat
Port-Louis, Maurice, Imprimerie Al-Madinah, 1952 1952 Fort in-12 Broché, couverture illustrée Edition originale
EDITION ORIGINALE éditée à compte d'auteur. 4 planches dépliantes hors texte. Tirage unique à 100 exemplaires numérotés. Dans son importante étude sur Malcolm de Chazal, Laurent Beaufils analyse cette période créatrice de Malcolm de Chazal et note l'importance du LIVRE DE CONSCIENCE : "D'octobre 1951 à septembre 1954, il va publier pas moins d'une vingtaine de livres qui sont l'aboutissement et à la fois le "commencer à jamais" des analogies qui fascinèrent Breton et tant d'autres ... L'étude serrée du livre ... publié le 19 mars 1952 semble le meilleur moyen d'éclairer la vision chazalienne de l'homme et du monde. Ce vaste traité tire tout le suc dés révélations d'AGGENESE et en constitue le développement. La profusion de l'auteur de SENS-PLASTIQUE est telle, depuis l'élévation pétramythique, qu'elle ne laisse d'autre choix...que d'opérer la décantation d'une expérience se donnant pour perspective la réalité absolue, en prenant littéralement conscience de la non-conscience... Chazal y mène en effet une quête intime et ancienne et ne cesse d'exiger du lecteur qu'il aille au-delà des mots". Bon exemplaire 0