‎REYSS Pierre - CHARLES Hélène ‎
‎Malte.‎

‎L’Ordre souverain militaire et hospitalier de Saint-Jean de Jérusalem, de Rhodes, et de Malte‎

‎Editions Guy Victor 1963 In-4 à l’italienne. Reliure de l’éditeur pleine toile rouge avec titre noté “Ordre de Malte” et illustré d’une couronne dorée sur le premier plat, 187 pp., nombreuses illustrations en noir et en couleurs dans et hors-texte, certaines en double pages. Exemplaire en bon état.‎

‎Réalisé à l'occasion de l'élection du 77e Grand Maître, les auteurs ont rassemblé une belle documentation sur l'histoire de l'ordre et son activité contemporaine. Bon état d’occasion ‎

‎Monumens des Grands-Maîtres de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem ou vues des tombeaux élevés à Jérusalem, à Ptolémaïs, à Rhodes, à Malte, etc., accompagnés de notices historiques sur chacun des grands-maîtres, des inscriptions...‎

‎J.-J. Blaise Paris 1829 2 volumes in-8 ( 240 X 160 mm ) de XX-317 et 467 pages, demi chagrin cerise, titre et tomaison dorés sur dos à 5 nerfs ornés de filets dorés droits et perlés, petits fers dorés dans les caissons ( Reliures de l'époque ). Bel ex-libris gravé en contre plat. 69 planches simples hors-texte et 12 planches dépliantes in fine soit 81 planches. Edition originale rare. Rares rousseurs, très bel exemplaire, finement relié.- Monumens des grands-Maîtres de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem ou Vues des Tombeaux élevés à Jérusalem, à Ptolémaïs, à Rhodes, à Malte, etc... accompagnés de notices historiques dur chacun des Grands-Maîtres, des inscriptions gravées sur leurs tombeaux, de leurs armoiries, etc...- Tome I. XX, 317 pages.Faux-titre, titre gravé, titre, introduction, texte.Gérard Tunc ( 1113-1121 ) jusqu'à Fabrice Carrette ( 1513-1521 ). Notes et pièces justificatives.Frontispice, Portrait de Gérard Tunc et Planches I à XLI, Vues de Jérusalem, de štolémaïs, de Rhodes et de la Loge des Chevaliers.- Tome II. 467 pages.Faux Titre, titre gravé, titre, texte. Villiers de L'Ile-Adam ( 1521-1534 ) jusqu'à Antoine Busca ( 1821-1829 ).Notes et pièces justificatives.Frontispice, Planches XLII à LXIX. 2 vues de Maltes, vue de l'Eglise de Saint-Jean à Malte, vue de la chapelle souterraine de Saint-Jean, Vue du Palais Magistral, 6 fresques du Palais Magistral, Monument du Comte de Beaujolais.‎

‎« Reflexions dun Chevalier de Malte Religieux de l’ordre militaire des hospitaliers de Saint [Jean] de Jerusalem. Sur la grandeur et les devoirs de son Etat ». ‎

‎ Circa 1688 Manuscrit composé de 15 cahiers assemblés par des lacets et reliés entre eux par une cordelette de lin (177 feuillets in-folio (230 x 355 mm). Calligraphie très lisible, écrite à l’encre noire et à l’encre rouge, réglé au crayon en marge. Quelques déchirures, manques dans les premiers feuillets. Manuscrit très fortement raturé et surchargé. Composition - Avant-propos, 6ff.- Suivi de : « Formulaire de la profession reguliere des Chevaliers de Malte » (à l’encre rouge) 1ff.- Suivi de : « Oraisons que le prestre dit avant la profession ». En latin aux encres rouges et noires, 2ff.- Suivi de : « La forme de Donner l’ordre de Chevalerie, Les oraisons finies, le prestre commence la messe et sarreste avant levangil alors celui quy se dispose a recevoir l’habit se leve de devant l’autel, et va se mettre a genoux devant le chevalier quy la luy doit donner : pour en recevoir premierement lordre de chevalerie lequel luy dit (…), 4ff.- Suivi de : « Troisieme section contenant les paroles qui se prononcent en faisant les vœux », 1page. - suivi de : « Quatrième section contenant la forme de donner la croix et l’habit régulier de l’ordre et les oraisons quiserecitent pour conclusion de la cérémonie » 2 ff.- Suivi de : « Oraison après profession » (à genoux devant l’autel), 3ff.- Suivi de : « Reflexions dun Chevalier de Malte Religieux de l’ordre militaire des hospitaliers de Saint [Jean] de jerusalem. Sur la grandeur et les devoirs de son Etat ». 326 pages numérotées, dont les 4 derniers blancs. Le dernier marqué au verso d’une autre écriture : « Recu Ch de Malthe dan langue de provence le premier 7 bre 1572. »Défauts : Saut de pagination entre la dernière page de table marquée 293 à la partie commençant par : « réflexion d’un chevalier » paginée 303. ‎

‎I – Historique de l’ordre de malte L’Ordre de chevalerie le plus ancien au monde : il fut créé en 1048. L’ordre dont le symbole est la croix blanche à huit pointes se donnera pour but la défense militaire des malades et des pèlerins lors des croisades. Sa double vocation militaire et hospitalière se verra confirmée au fil des siècles par la refonte en une seule entité des anciennes confréries de l’ordre des Templiers et des Antonins. Basé dans l’ile de Malte l’Ordre souverain militaire et hospitalier de Saint Jean de Jérusalem, de Rhodes et de Malte eut au cours des XVIe et XVIIe siècles un rôle essentiel dans la lutte contre les Turques.Parallèlement à cette activité guerrière l’institution prit en charge les malades et lépreux qui bénéficièrent de l’expérience acquise par l’ordre des Antonins. En lutte constante contre les galères turques, l’ordre devint une puissance incontournable du bassin méditerranéen. À la fin du XVIIe siècle, le relâchement des moeurs et un certain laissé aller rendirent nécessaire une nouvelle mise au point des droits et devoirs de l’ordre. II – Texte de Jean Baptiste le Marinier de CanyC’est ce qu’entreprend en 1688 le commandeur Jean Baptiste le Marinier de Cany dans un travail intitulé « Réflexions d’un chevalier de Malte, Religieux de l’Ordre militaire des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem sur la grandeur de son état ». Ce texte, encore inédit de nos jours connaît deux versions, une italienne, une française. Le chercheur Luigi Michele de Palma a publié un article en 2019 « Jean-Baptiste Le Marinier de Cany un maestro della spiritualita giovannita » Edizioni La Villa, une analyse de la structure de ce texte fondamental concernant non seulement l’éthique et l’histoire de l’ordre mais aussi sur le rituel de l’adoubement des chevaliers. Son travail s’appuit sur l’analyse d’un manuscrit conservé à la Bibliothèque de La Valette (Libr.1416), celui ci, comprenant cinq parties, au lieu de trois dans notre exemplaire. Notre manuscrit offre en comparaison d’intéressantes variantes. Ainsi, dans la seconde partie, chaque section est précédée des phrases prononcées par le chevalier lors de sa réception ainsi que la description minutieuse de chacun des moments clefs de la cérémonie. Ces instants forts, sont dans notre manuscrit l’occasion d’en expliquer la symbolique rejoignant en cela l’exemplaire décrit par Luigi Michele de Palma de la bibliothèque de Malte. Par exemple : folio 190, « le profes donne lespée au recevant avec son fourreau en la main lui disant. (un mot rayé) à cette fin que mainteniez tout ce que vous avez promis prenez cette espée au nom du Pere, du Fils, et du Saint esprit. Ainsisoitil. »___ Des sentiments que doit inspirer un Chevalier de la manière dont on lui présente lépée »L’intégralité du déroulé de la cérémonie est également reportée en début d’ouvrage sous un titre écrit en rouge (la forme de donner l’ordre de chevalerie (…) Cette section est apparemment absente de l’exemplaire décrit par Luigi Michele de Palma. Carmen Depasquale, responsable du département français de la faculté des arts de l’université de Malte, auteur d’une thèse de doctorat en 2000 intitulé « La vie intellectuelle et culturelle des chevaliers de Malte au XVIIIe siècle », donne une description des exemplaires connus de ce texte, tous inédits, deux textes en français NLM.libr 1416 ; NLM.libr 324) Ainsi que deux versions italiennes, l’un : NLM.libr250 est comme notre exemplaire est composé des deux premières parties, l’autre : NLM.libr558 comporte les parties 3 à 5 et la table des matières. III – Remarques sur la nature de ce document Les nombreux remords, biffures, réécritures de texte sont parfois d’une importance considérable. Ils indiquent que notre manuscrit est un exemplaire de premier jet ou du moins dans un stade d’élaboration d’un texte définitif, comprenant d’amples extensions marginales possiblement intégrées au texte dans une version ultérieure. Ceci laisse à penser que ce manuscrit est vraisemblablement autographe. Une date en marge de 1688 indique par ailleurs que la rédaction de celui-ci est antérieure avec la date généralement donnée de 1689 à la version conservée à la Bibliothèque de La Valette. Les remords, salissures, taches, lignes raturées et ajouts inter-textuels ne laissent aucun doutent la nature originale de ce manuscrit. Un manuscrit du plus vif intérêt probablement autographe de Jean Baptiste le Marinier, Chevalier de Cany, qui eut un impact majeur sur l’ordre militaire des chevaliers de Saint Jean de Jérusalem, dans lequel se trouve minutieusement décrit le déroulé de l’adoubement des membres de l’ordre. ‎

‎Le tour du monde - journal des voyages - nouvelle série- livraisons n°08,09 et 10 - Malte et l'ordre de Malte , texte et dessins de Gaston Vuillier.‎

‎Hachette. 24 février 1906. In-12. Broché. Bon état, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 36 pages environ illustrées de gravures et photos en noir et blanc. Paginées de 86 à 120. Trois livraisons.. . . . Classification Dewey : 70.4412-Le journal des voyages‎

‎De Syracuse à Malte - la Valette - fondation de la ville par le Grand Maitre de L'ordre - arrivée dans le grand port - cochers et bateliers - maisons de pierre blanche - Maltais et Maltaises- dentellières - un soir à la Barraca - régiment des Highlanders et leur musique sur la place - rues principales - palais - les faubourgs pittoresques du manderaggio , illustré de gravures dans le texte (batterie du salut, fort Saint Ange, vue du fort Salvador à l'entrée du grand port,vue de l'entrée du grand port..) , illustré d'une gravure pleine page du visage d'une Maltaise. Malte dans l'antiquité - colonie phénicienne - fondation de l'ordre des frères hospitaliers de Saint Jean de Jérusalemdevenu plus tard l'Ordre des Chevaliers de Malte - chassés de Jérusalem, ils émigrent à Saint jean d'Acre à Chypre, puis à Rhodes - Soliman les chasse de Rhodes - Charles Quint leur donne l'ile de Malte en 1530 - l'organisation de l'Ordre - ses vicissitudes lors de l'occupation de Malte par les Français en 1798 - l'Ordre de Malte existe toujours ; illustré de gravures dans le texte dont le grand port de Malte, entrée du jardin public à Malte, l'auberge de Bavière palais des chevaliers de langue allemande, auberge de Castille, la Valette ; illustré d'une gravure pleine page d'un éblouissement de soleil planant sur la ville. Les monuments de la Valette: la cathédrâle Saint Jean et ses 18 chapelles, avec les tombeaux des Grands Maitres - histoire des principaux Grands Maitres - perte du trésor de l'église Saint Jean - l'Arsenal - salle tapissée d'ossements dans un hôpital - visite à Citta Vecchia l'ancienne capitale de Malte - grotte de SAint Paul - les Maltais et la domination anglaise illustré de gravures dans le texte (église Saint Jean des Chevaliers, tombeau du comte de Beaujolais mort en 1808 à Malte, tombeau du grand-maitre Raimond Perellos, salle des armures, etc..) ; illustré d'une gravure pleine page du tombeau du Grand Maitre Nicolas Cottoner. Classification Dewey : 70.4412-Le journal des voyages‎

‎Parfum de cour, gourmandise des rois: le commerce des oranges entre Malte et la France au XVIIIè siècle. D'après la correspondance entre Joseph Savoye, épicier à Paris, et son fils, l'abbé Louis Savoye, chapelain conventuel de l'Ordre de Malte. Introduction : Salvino Busuttil.‎

‎Paris: Editions Bouchene, 2003 in-8, 191 pages. Broché, couv. illustrée. Bon état. "Les archives du Collège Wignacourt, à Rabat (Malte), conservent la correspondance échangée entre Joseph Savoye, épicier de luxe à Paris, et son fils aîné Louis, jeune abbé rattaché à l'Ordre de Malte, correspondance dont l'unique thème est le commerce des oranges et de leurs produits dérivés entre le centre essentiel de leur production, Malte, et le royaume de France. Ce sont 144 lettres qui couvrent la période qui va de 1777 à 1787, avec des lacunes pour les années 1778, 1779 et 1783, l'année 1786 étant, en outre, extrêmement limitée.Cet échange épistolaire entre un homme qui maîtrise souvent mal le français, mais qui a la tête solide, et un jeune homme sans aucun doute ambitieux, mais que l'absence de nécessité, grâce à la situation de son père, empêche d'être acharné au travail, est une mine pour la connaissance du commerce des oranges au moment même où celui-ci se développe. En effet, le dernier tiers du XVIIIe siècle vit à la fois un changement des goûts et une transformation des pratiques commerciales.La généralisation de la culture de l'orange douce transforma alors ce fruit d'un objet de luxe exotique en un produit de consommation. Dès lors, la demande accrue en entraîna une commercialisation à grande échelle. Malte en fut alors l'unique centre de production et de commerce. Mais cela ne dura pas et quelques décennies plus tard, au début du XIXe siècle, les pays méridionaux du continent étaient devenus les maîtres d'une culture de l'orange, désormais vulgarisée.A travers cette correspondance on saisit ce moment furtif de l'histoire du commerce en Méditerranée où l'on vit apparaître un nouveau produit d'échange qui faillit supplanter le coton dans les exportations de Malte, mais qui garde encore aujourd'hui la marque de son origine : l'orange maltaise."‎

‎Parfum de cour, gourmandise des rois: le commerce des oranges entre Malte et la France au XVIIIè siècle. D'après la correspondance entre Joseph Savoye, épicier à Paris, et son fils, l'abbé Louis Savoye, chapelain conventuel de l'Ordre de Malte. Introduction : Salvino Busuttil. (Paris: Editions Bouchene, 2003) [M.C.: histoire économique, Malte]‎