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Zermatten Maurice:
Le sang des morts.
LUF - Editions de la Librairie de l'Université de Fribourg, 1942. Petit in-8, pleine percaline rouge avec titre doré au dos, couverture conservée. Dos très légèrement taché.
Reference : 6759
Edition originale sur papier courant, exemplaire agrémenté d'un envoi autographe signé de Zermatten. * La librairie la Bergerie est en plein déménagement - Nous ne sommes donc plus en mesure d’expédier certains livres dans l'immédiat. Si le livre qui vous intéresse est disponible immédiatement, une remise de 10% sera accordée jusqu'à fin décembre - Si ce n'est pas le cas et que vous n’êtes pas pressés, vous pouvez passer commande et, dès que les livres seront à nouveau accessibles, nous traiterons vos demandes, avec une remise de 20% pour vous remercier de votre patience *
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Le monde et la vie n° 122 - Un joli rêve qui peut donner du tintouin : le petit jardin, Un homme mystérieux règne sur l'allemagne : le général Gehlen, Les russes transfusent le sang des morts, Compagnons de l'horreur : l'affreuse tragédie du Pont de Gien
Bureau du journal. Juillet 1963. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 77 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Sommaire : Un joli rêve qui peut donner du tintouin : le petit jardin, Un homme mystérieux règne sur l'allemagne : le général Gehlen, Les russes transfusent le sang des morts, Compagnons de l'horreur : l'affreuse tragédie du Pont de Gien par Rémy, Blaireaux : mes copains de vacances par Roby, Espionne ou feme de petite vertu : la Païva par R. Régis Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Le sang des morts. Roman
Fribourg, L.U.F. 1943. Bon exemplaire broché, couverture rempliée d'éd., in-8 no 239/1000 sur vergé teinté.
HISTOIRE DIRA SI LE SANG DES MORTS DEMEURE VIVANT -L'-
AU VENT DES ILES
LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782367345666
La terre et le sang des morts. La confrontation entre Blancs et Noirs dans le Pacifique Sud français
Anthropos, 1983, in-8 br. (14 x 22), 327 p., 8 planches ill. photos, cartes, bon état.
Suivant la voie tracée par Maurice Leenhardt qui avait combattu le travail forcé et les spoliations foncières, et appliquant le testament moral que lui avait laissé ce dernier, Jean Guiart n’a cessé d’être solidaire activement des mélanésiens, accompagnant au fur et à mesure leur prise de conscience nationale, ce qui en a fait la cible d’attaques et de menaces constantes de la part de ceux qui auraient voulu assurer la pérennité de la prospérité européenne locale sur le maintien de la servitude d’un peuple. Collant avec la réalité, l’auteur pratique depuis plus de trente-cinq ans une anthropologie politique d’un rare intérêt, où l’expérience personnelle, dans les risques assumés, assure la vérification constante des hypothèses sur le dynamisme méconnu des sociétés dites traditionnelles, échappant ainsi aux explications mécanistes de l’école fonctionnaliste. La réforme foncière en cours en Nouvelle Calédonie, dont les modalités sont en fait déterminées par les Mélanésiens et n’est ainsi pas un exercice d’école, la seule à avoir été mise en route à temps dans tout notre ancien empire colonial, permet d’indemniser aussitôt le « colon » qui abandonne le sol confisqué à son profit et de rétablir les conditions d’un fonctionnement équilibré d’une société que l’on avait enfermée dans des Réserves trop petites, aux terres sans valeur agricole pour la plupart, et que l’on avait livrée à l’arbitraire de marchands d’alcool et de « ranchers » sans scrupule. La tolérance des Mélanésiens d’aujourd’hui vis-à-vis des blancs ne pouvait venir que de la réparation de l’injustice passée. Même au bout du monde habité, il s’agit là d’une fraction de l’histoire universelle où il y a des leçons à prendre. Pour une fois l’ethnologie a pu se voir attribuer une fonction effective d’analyse et de proposition, parce qu’elle s’était donnée pour vocation de traduire ce que les Mélanésiens voulaient qu’elle exprimât. Voir le sommaire sur photos jointes.
