‎Chaval, Louis-Ferndinand Céline, Jean Cocteau, Maurice Duverger: ‎
‎L'Homme. ‎

‎Déclaration universelle des droits de l'homme‎

‎ 0 Paris, Folio,1988, Poche (11 x 18 cm ) , 123 pp, très bon état, texte intégral, en plusieurs langues, ‎

‎illustré par J.M.Folon. texte intégral, en plusieurs langues,. ‎

‎La Forêt Landaise. Une Aventure De L'homme Et De Son Milieu‎

‎Privat / Albums 1994 in4. 1994. cartonnage editeur avec jacquette. 192 pages. Une aventure de l'homme et de son milieu. A l'origine vaste marécage insalubre créée par l'homme la forêt landaise est aujourd'hui le plus grand massif de résineux d'Europe. Le livre que voici retrace cette aventure de l'homme et de son milieu géographique mais en propose également une mise en perspective historique économique et culturelle Bon Etat‎

‎Karl Marx l'homme et son génie‎

‎ 1933 Paris, Librairie Populaire du parti socialiste,1933, Plaquette in-douze , 114 et 148 pp, très bon état,couverture orangée, - l'homme - le philosophe et l'économiste ‎

‎édition du parti socialiste S.F.I.O. - l'homme - le philosophe et l'économiste. ‎

‎L'homme-Dieu ou Le sens de la vie‎

‎Grasset 1996 in8. 1996. broché. 249 pages. Jadis prise en charge par la philosophie et les grandes religions l'antique question du sens de la vie semble avoir déserté la sphère publique. Laïcité oblige elle est devenue affaire privée réservée au domaine de l'intime. C'est donc seul que l'individu moderne doit faire face aux expériences cruciales de l'existence : celles du deuil du mal radical de l'amour. L'hypothèse principale de ce livre est qu'au-delà des apparences la question du sens se recompose lentement sur la base d'un double processus. D'une part l'humanisation du divin qui caractérise depuis le XVIIIe siècle la montée de la laïcité en Europe. Au nom de la liberté de conscience du rejet des dogmatismes le contenu de la Révélation chrétienne n'a cessé d'être humanisé traduit dans le langage du siècle. C'est contre cette dérive que l'Eglise rappelle ses fidèles à l'ordre.Mais en parallèle c'est aussi à une divination de l'humain que nous assistons liée à un événement majeur : la naissance de la famille et de l'amour modernes qui fondent le lien social le plus précieux non sur la tradition mais sur le sentiment et l'affinité élective. Aux transcendances verticales de jadis Dieu la Patrie la Révolution s'oppose de plus en plus celle horizontale des simples humains. Avènement de l'Homme-Dieu ? Les controverses les plus contemporaines en portent témoignage : de la bio-éthique à l'humanitaire c'est l'homme comme tel qui fait figure de sacré. Par-delà le bien et le mal c'est toute la question de la possibilité d'une sagesse ou d'une spiritualité laïques qui se trouve posée Bon Etat‎

‎L'homme-Dieu ou Le sens de la vie‎

‎Grasset 1996 in8. 1996. broché. 249 pages. Jadis prise en charge par la philosophie et les grandes religions l'antique question du sens de la vie semble avoir déserté la sphère publique. Laïcité oblige elle est devenue affaire privée réservée au domaine de l'intime. C'est donc seul que l'individu moderne doit faire face aux expériences cruciales de l'existence : celles du deuil du mal radical de l'amour. L'hypothèse principale de ce livre est qu'au-delà des apparences la question du sens se recompose lentement sur la base d'un double processus. D'une part l'humanisation du divin qui caractérise depuis le XVIIIe siècle la montée de la laïcité en Europe. Au nom de la liberté de conscience du rejet des dogmatismes le contenu de la Révélation chrétienne n'a cessé d'être humanisé traduit dans le langage du siècle. C'est contre cette dérive que l'Eglise rappelle ses fidèles à l'ordre.Mais en parallèle c'est aussi à une divination de l'humain que nous assistons liée à un événement majeur : la naissance de la famille et de l'amour modernes qui fondent le lien social le plus précieux non sur la tradition mais sur le sentiment et l'affinité élective. Aux transcendances verticales de jadis Dieu la Patrie la Révolution s'oppose de plus en plus celle horizontale des simples humains. Avènement de l'Homme-Dieu ? Les controverses les plus contemporaines en portent témoignage : de la bio-éthique à l'humanitaire c'est l'homme comme tel qui fait figure de sacré. Par-delà le bien et le mal c'est toute la question de la possibilité d'une sagesse ou d'une spiritualité laïques qui se trouve posée Bon Etat dédicace en seconde page‎