Paris centre de Propagande des républicains Nationaux In-8 Broché Satisfaisant
Reference : 005500
Plaquette agraffée à la couverture rouge ; 88pp ; Les premiers théoriciens du socialisme - les journées de Juin, le marxisme et l'internationale, la commune...
Au Point du Jour
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CNRS Editions, 2013, gr. in-8°, 339 pp, préface de Serge Berstein, sources, index, broché, couv. illustrée, bon état
L'élection de François Hollande a ouvert une nouvelle page de l'histoire institutionnelle française. Pour la première fois, la gauche contrôle à la fois le pouvoir national et les pouvoirs locaux, forte d'une large majorité dans la plupart des régions, grandes villes et départements. Conjonction exceptionnelle car, depuis l'émergence d'un socialisme démocratique organisé en France, rares ont été les moments où la gauche fut au pouvoir nationalement (1936, 1956, 1981). L'exercice du pouvoir local, à l'inverse, s'inscrit dans la durée d'un socialisme réalisateur. C'est au sein des communes et des villes françaises que les socialistes connaissent leur implantation la plus durable à partir des années 1900. Visant à améliorer les conditions d'existence de la classe ouvrière, ces politiques étaient menées au nom d'une forte idéologie socialiste, mais selon des méthodes pragmatiques. La riche étude d'Aude Chamouard retrace cette histoire méconnue du socialisme français : celle du réformisme assumé et pratiqué par de nombreux élus dans leurs laboratoires communaux. De Marseille à Lens, de Toulouse à Strasbourg, de Lille à Paris, ces édiles se font maires constructeurs, en collaboration avec l'Etat central des années 1950, pour devenir dans les années 2000 de véritables entrepreneurs locaux. Et les maires socialistes des grandes villes sont aujourd'hui les premiers investisseurs nationaux autant que les animateurs de la démocratie locale.
Gallimard, 1948, in-8°, 367 pp, préface de Raymond Aron, index, broché, papier lég. jauni, bon état (Coll. Bibliothèque des Idées)
"Doctrine économique avant tout, le socialisme moderne affirme qu'il est possible de remplacer la libre initiative des individus par l'action concertée de la collectivité dans la production et la répartition des richesses." Que la collectivité soit l'organisation consciente des producteurs, et le socialisme sera l'anarchisme ; que la collectivité soit l'Etat, seule puissance légitime, et ce sera le socialisme autoritaire, sinon la dictature du Parti. La tension qui traverse le socialisme entre le besoin de liberté et le besoin d'organisation, le risque qu'une philosophie profondément démocratique puisse verser dans la contrainte, voire la tyrannie, sont au coeur des réflexions d'Elie Halévy (1870-1937). — Rédigé d'après des notes de cours par un groupe d'amis et d'élèves de Elie Halévy (Raymond Aron, Robert Marjolin, Jean-Marcel Jeanneney, Pierre Laroque).
P., Marcel Rivière, 1936, in-8°, 438 pp, troisième édition revue et augmentée, 25 portraits dans le texte, biblio, index, broché, bon état
"La troisième édition, revue, et mise à jour jusqu'au lendemain de 1936, d'un bon manuel, modéré dans son format, aisé dans son écriture. Rappelons que ses douze chapitres conduisent agréablement le lecteur du XVIIIe siècle et de son idéologie jusqu'au temps présent, aux divisions du prolétariat entre communisme et socialisme, et à l'effort du regroupement âprement poursuivi par des militants conscients. Courtes bibliographies en fin de chapitre. Un effort d'objectivité constant. Peut-être un certain manque d'équilibre dans la conception d'ensemble : la moitié du livre est consacrée aux temps antérieurs à la Commune (214 pages) ; la Commune elle-même occupe 30 pages ; il ne reste que 184 pages pour la formation des partis socialistes, les recherches de l'unité ouvrière, la vie antérieure du socialisme de l'unification à la guerre de 1914, et la période, si troublée, de l'après-guerre. C'est suffisant. Mais on aimerait peut-être, sur certains événements et surtout sur certains courants proches de nous, un peu plus de détails. Par exemple, le mouvement syndicaliste révolutionnaire, si puissant jadis, n'est l'objet que d'une courte note de quatre lignes (p. 293) – et se voit identifié, un peu vite peut-être, avec la personnalité de Sorel." (Lucien Febvre, Annales d'histoire sociale, 1939)
P., Marcel Rivière, 1936, in-8°, 438 pp, troisième édition revue et augmentée, 25 portraits dans le texte, biblio, index, reliure demi-toile écrue, dos lisse avec titres en noir (rel. lég. salie), bon état
"La troisième édition, revue, et mise à jour jusqu'au lendemain de 1936, d'un bon manuel, modéré dans son format, aisé dans son écriture. Rappelons que ses douze chapitres conduisent agréablement le lecteur du XVIIIe siècle et de son idéologie jusqu'au temps présent, aux divisions du prolétariat entre communisme et socialisme, et à l'effort du regroupement âprement poursuivi par des militants conscients. Courtes bibliographies en fin de chapitre. Un effort d'objectivité constant. Peut-être un certain manque d'équilibre dans la conception d'ensemble : la moitié du livre est consacrée aux temps antérieurs à la Commune (214 pages) ; la Commune elle-même occupe 30 pages ; il ne reste que 184 pages pour la formation des partis socialistes, les recherches de l'unité ouvrière, la vie antérieure du socialisme de l'unification à la guerre de 1914, et la période, si troublée, de l'après-guerre. C'est suffisant. Mais on aimerait peut-être, sur certains événements et surtout sur certains courants proches de nous, un peu plus de détails. Par exemple, le mouvement syndicaliste révolutionnaire, si puissant jadis, n'est l'objet que d'une courte note de quatre lignes (p. 293) – et se voit identifié, un peu vite peut-être, avec la personnalité de Sorel." (Lucien Febvre, Annales d'histoire sociale, 1939)
Paris, Editions Jannink, 1981. 22 x 30, 113 pp., très nombreuses illustrations en couleurs et en N/B, broché, très bon état.