‎MEUNIER Mme Stanislas‎
‎LES SOURCES‎

‎Voyage aux sources du Nil‎

‎Chez Lepetit | à Paris An VII | 8.50 x 13.50 cm | 9 volumes reliés‎

‎Nouvelle édition illustrée, après l'originale parue en 1790. Notre édition présente bien le volume d'atlas composé d'une carte et de vingt-deux planches gravées par Tardieu l'Aîné. La première planche a été reliée en frontispice du premier tome de texte. Reliure en cartonnage d'attente d'époque blond. Pièces de titre et de tomaison de papier noir. Quelques coins émoussés. Quelques coiffes de tête affaissées. Papier non rogné, tel que paru. Charmant exemplaire, très frais. L'expédition de James Bruce, écossais, avait un but avoué, découvrir les sources du Nil. Après avoir débarqué à Alexandrie, Il voyagea à travers toute l'Ethiopie, et dans les déserts de l'Egypte. C'est près de Kartoum qu'il repéra les sources du Nil bleu. James Bruce peut être considéré comme l'un des tout premiers explorateurs scientifiques sur terre :c'est en effet avec une grande rigueur qu'il amassa des connaissances précises sur la géographie, la faune et la flore, la météorologie... En outre Le Voyage aux sources du Nil est certainement l'une des meilleures narrations de voyages sur l'Afrique. Les premiers volumes sont consacrés aux moeurs, au commerce, aux institutions ; le dernier volume s'occupe d'histoire naturelle. Ex libris Château des Coudreaux (tampon) - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Voyage aux sources du Nil, en Nubie et en Abyssinie‎

‎S. n. | A Londres 1790 - 1792 | 13 x 20.50 cm | 14 volumes reliés‎

‎Nouvelle édition parue l'année de l'originale à l'Hôtel de Thou (in-4 et in-8), en 14 volumes. Ce 14e volume fait souvent défaut, c'est un supplément contenant les 4 voyages du Lieutenant Paterson dans le pays des Hottentots et dans la Cafrérie. Le 13e volume est entièrement consacré à l'histoire naturelle. Traduction par Castéra. Sans l'atlas in-4 qui se vendait à part et en sus. Reliures en pleine basane blonde racinée d'époque. Dos lisse très richement orné de 2 caissons avec multiples at aléatoires chevrons gras et maigres, d'un caisson avec fleuron central encadré de palmettes, de roulettes en queue et tête. Dentelle d'encadrement sur les plat. Tranches cailloutées bleues. Fragments de tête manquants aux tomes 1, 2, 3, 4, 10, 14 ; coiffes de tête élimées aux tomes 7 et 12. Coiffe de queue du tome 4 en partie manquante. Légères traces de frottement. Rousseurs pâles éparses. Très bel ensemble. L'expédition de James Bruce, écossais, avait un but avoué, découvrir les sources du Nil. Après avoir débarqué à Alexandrie, Il voyagea à travers toute l'Ethiopie, et dans les déserts de l'Egypte. C'est près de Kartoum qu'il repéra les sources du Nil bleu. James Bruce peut être considéré comme l'un des tout premiers explorateurs scientifiques sur terre :c'est en effet avec une grande rigueur qu'il amassa des connaissances précises sur la géographie, la faune et la flore, la météorologie... En outre Le Voyage aux sources du Nil est certainement l'une des meilleures narrations de voyages sur l'Afrique. Les premiers volumes sont consacrés aux moeurs, au commerce, aux institutions ; le 13e dernier volume s'occupe d'histoire naturelle. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Sourcier. Abbé Paramelle. L'Art de découvrir les sources. 1886‎

‎L'abbé Jean-Baptiste Paramelle, né le 16 janvier 1790 à Felzins et mort le 20 août 1875 à Saint-Céré, est l'un des premiers hydrogéologues français et un pionnier de l'hydrogéologie karstique. Il a révélé plus de 10 000 sources. Il entreprit durant plusieurs années des études de géologie et compléta ses études par d'innombrables observations et recherches pratiques sur le terrain. Il était devenu un sourcier. Persuadé qu'il était sur la bonne voie, il présenta en 1827, un abrégé de sa méthode pour découvrir les sources. En 1849 que M. Thoureau, alors maire de Moloy, eu l'idée de faire appel à l'abbé Paramelle pour alimenter le village en eau. Au fond d'une combe, appelée Combe Aulogne, l'abbé découvrit des sources de façon très précise. Les sources furent captées et permirent d'alimenter en eau potable et à volonté tout le village. Le réseau fut réalisé en 1850. Il alimente encore aujourd'hui la fontaine située sur la place du village. Sommaire: Collines -- Dépressions à la surface de la terre -- Structure interne de la terre -- Roches non ratifiées -- Roches stratifiées -- Examen des hautes places -- Examen des collines -- Examen des basses terres -- Examen des plans d’eau qui coulent -- Signification du mot "source" -- Opinions erronées sur l’origine des sources -- Réponses à des opinions erronées sur l’origine des sources -- Origine réelle des sources -- Comment les sources se forment -- Voies souterraines suivies par les eaux souterraines -- Où creuser pour trouver de l’eau -- Comment déterminer la profondeur d’un cours d’eau souterrain -- Comment déterminer le volume d’un cours d’eau souterrain -- Types de roches favorables à la découverte de cours d’eau souterrains -- Types de roches défavorables à la découverte de cours d’eau souterrains -- Roches volcaniques peu susceptibles de contenir des cours d’eau souterrains -- Roches friables où il est peu probable que l’on trouve des cours d’eau souterrains -- Types de roches qui manquent d’eau en raison de leur structure ou de leur manque de cohésion -- Sources minérales, thermales et périodiques -- Sources potables et non potables -- Méthodes pour clarifier les cours d’eau souterrains turbides -- Comment exploiter les cours d’eau souterrains -- Cours d’eau souterrains qui apparaissent tardivement ou pas du tout -- Moyens de compenser le manque d’eau souterraine -- Origine et développement de cette théorie -- Cours d’eau souterrains trouvés sur la base de cette théorie -- Méthodes anciennes et modernes pour trouver des cours d’eau souterrains. vol gd in8, 220x140, relié demi cuir, 423pp, bel état int. bon exemplaire peu courant, qq dessins dans le texte. Paris, Librairie Baudry et Cie 1886 ref/47‎

‎Voyage dans l'intérieur de l'Afrique, aux sources du Sénégal et de la Gambie‎

‎Madame Veuve Courcier | Paris 1820 | 13.2 x 21.1 cm | Relié‎

‎Edition originale illustrée de 4 planches gravées par Ambroise Tardieu (portrait de Diai-Boukari en costume de marabout du Foutatoro, vue de l'armée du Foutatoro en marche, Vue des Sources du Rio-Grande et de la Gambie, vue de Timbo) ; et une grande carte dépliante en fin du premier tome, exemplaire paraphé de la signature autographe de l'auteur au verso de la page de titre du vol. I. Reliures en demi veau havane d'époque, dos lisse orné de roulettes dorées en place des nerfs, pièce de titre et de tomaison en veau framboise, plats de papier à la colle, tranches bleues mouchetées, petit trou de ver au mors inférieur du premier volume. Alors que le traité de Paris venait de restituer à la France le Sénégal, Mollien, simple commis de marine et rescapé du naufrage de la Méduse, fut dépêché en Afrique par le gouvernement français pour une mission géographique et politique dont il fit le récit dans ces pages. A la recherche des sources du Sénégal et de la Gambie, Mollien doit également chercher à contrecarrer les avancée anglaises. En fin du tome 2, se trouvent un itinéraire et des vocabulaires des langues Iolof (Wolof), Poule (Peul) et Serrere ainsi que des Observations géographiques sur les découvertes de Mollien par Eyries. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Le pèlerinage aux sources - Manuscrit autographe et tapuscrit complets. ‎

‎S. n. [ Journal des débats] | s. l. [Paris] s. d. [1944] | 13.50 x 21.50 cm | 2 1/2 pages in-8‎

‎Manuscrit autographe de l'auteur de 2 pages et demie in-8 publié dans le numéro du 13 janvier 1944 du Journal des Débats. Manuscrit recto-verso complet, à l'écriture très dense, comportant de nombreux ratures, corrections et ajouts. On joint le tapuscrit complet, avec une correction autographe à l'encre noire. Chronique parue à l'occasion de la publication de Le pèlerinage aux sources de Joseph Lanza del Vasto. Cette chronique de Maurice Blanchot fait un étonnant écho à l'un de ses tout premiers textes publiés (1931), consacré aux Mémoires de Gandhi, et qui contenait déjà l'essentiel de sa pensée des années 1930. Publié dans les pages des Cahiers mensuels, revue catholique proche de la pensée de Jacques Maritain, Blanchot y défendait l'idée d'une révolution nécessairement spirituelle mais aussi d'une lutte contre l'impureté des influences étrangères. Dans «Le pèlerinage aux sources», Blanchot revient à Gandhi par le biais d'un ouvrage de Joseph Lanza del Vasto récemment paru, dans lequel le philosophe italien analyse «l'espoir de rénovation que beaucoup d'Occidentaux cherchent, souvent à la légère, dans les profonds secrets de l'hindouisme». Mais pour Blanchot, l'action de Gandhi ne saurait constituer véritablement un exemple à suivre: «Naturellement, nous comprenons tous que la politique de Gandhi ne tend pas seulement à une victoire politique, mais à une victoire spirituelle: il veut délivrer le peuple de ses maux, de son ignorance, lui faire vivre la vérité; tout cela est fort clair; ce qui l'est aussi, c'est que parmi ces maux il y a d'abord la présence de l'étranger et que le régime recommandé par le Mahatma et en vue duquel il met en jeu des forces spirituelles est un régime de libération politique, économique et sociale. Il est impossible de ne pas voir [...] dans cette réhabilitation de l'action extérieure, le gauchissement de l'idéal spirituel. A l'homme il n'est plus demandé de se dépouiller de lui-même, pour rien (sans qu'aucune fin formidable puisse le justifier de ce total anéantissement), mais il reçoit le mot d'ordre d'aménager le monde, de se vaincre en vue de rendre la réalité meilleure. C'est un retour sans gloire à la morale de salut la plus vulgaire.» Intéressante critique de l'action politique du Mahatma Gandhi. Entre avril 1941 et août 1944, Maurice Blanchot publia dans la "Chronique de la vie intellectuelle" du Journal des Débats 173 articles sur les livres récemment parus. Dans une demi-page de journal (soit environ sept pages in-8), le jeune auteur de "Thomas l'obscur" fait ses premiers pas dans le domaine de la critique littéraire et inaugure ainsi une oeuvre théorique qu'il développera plus tard dans ces nombreux essais, de "La Part du feu" à "L'Entretien infini" et "L'Écriture du désastre". Dès les premiers articles, Blanchot fait preuve d'une acuité d'analyse dépassant largement l'actualité littéraire qui en motive l'écriture. Oscillant entre classiques et modernes, écrivains de premier ordre et romanciers mineurs, il pose, dans ses chroniques, les fondements d'une pensée critique qui marquera la seconde partie du XXe. Transformé par l'écriture et par la guerre, Blanchot rompt, au fil d'une pensée exercée "au nom de l'autre", avec les violentes certitudes maurassiennes de sa jeunesse. Non sans paradoxe, il transforme alors la critique littéraire en acte philosophique de résistance intellectuelle à la barbarie au c?ur même d'un journal "ouvertement maréchaliste": "Brûler un livre, en écrire, sont les deux actes entre lesquels la culture inscrit ses oscillations contraires" (Le Livre, In Journal des Débats, 20 janvier 1943). En 2007, les Cahiers de la NRF réunissent sous la direction de Christophe Bident toutes les chroniques littéraires non encore publiées en volumes avec cette pertinente analyse du travail critique de Blanchot : "romans, poèmes, essais donnent lieu à une réflexion singulière, toujours plus sûre de sa propre rhétorique, livrée davantage à l'écho de l'impossible ou a‎