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[Bouddhisme, Bouddha] Michel-Jean-François Ozeray,
Recherches sur Buddou ou Bouddou instituteur religieux de l'Asie orientale.
[Bouddhisme, Bouddha] Michel-Jean-François Ozeray, Recherches sur Buddou ou Bouddou instituteur religieux de l'Asie orientale. Paris, Brunot-Labbe [imprimerie de Feugueray], 1817. In-8, XXXV-[1]-137-[2]p. Edition originale très rare du premier ouvrage occidental sur le Bouddhisme. Il fut publié trois ans après la création de la première chaire d'études chinoises en Occident, au collège de France, dont Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832) fut le premier titulaire. Il est d'ailleurs considéré comme un des fondateurs de la sinologie. Cet ouvrage est donc le premier à s'intéresser de manière sérieuse au Bouddhisme. Il fut lu wxpar de nombreuses personnalités de l'époque dont évidemment Abel-Rémusat mais aussi le philosophe Arthur Schopenhauer ou l'important orientaliste prussien Julius Klaproth. Cet ouvrage est donc capital dans le développement de la connaissance du Bouddhisme en Occident. Demi-basane légèrement postérieure, dos lisse orné. Mors frottés et fendillés, coiffe supérieure arasée, papier des plats usés. Petite mouillure claire sur une dizaine de feuillets à la fin. Très rare ouvrage
Reference : 015366
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[Bouddhisme, Bouddha] Recherches sur Buddou ou Bouddou instituteur religieux de l'Asie orientale.
[Bouddhisme, Bouddha] Michel-Jean-François Ozeray, Recherches sur Buddou ou Bouddou instituteur religieux de l'Asie orientale. Paris, Brunot-Labbe [imprimerie de Feugueray], 1817. In-8, XXXV-[1]-137-[2]p. Edition originale TRES rare du premier ouvrage occidental sur le Bouddhisme. Il fut publié trois ans après la création de la première chaire d'études chinoises en Occident, au collège de France, dont Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832) fut le premier titulaire. Il est d'ailleurs considéré comme un des fondateurs de la sinologie. Cet ouvrage est donc le premier à s'intéresser de manière sérieuse au Bouddhisme. Il fut par de nombreuses personnalités de l'époque dont évidemment Abel-Rémusat mais aussi le philosophe Arthur Schopenhauer ou l'important orientaliste prussien Julius Klaproth. Cet ouvrage est donc capital dans le développement de la connaissance du Bouddhisme en Occident. Cartonnage bradel papier fin XIXe, reliure sur brochure, non rogné. Quelques taches, quelques feuillets avec mouillure marginale (avant la reliure actuelle). Il manque le faux-titre. Très rare ouvrage.
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Recherches sur Buddou ou Bouddou instituteur religieux de l'Asie orientale Précédées de considérations générales sur les premiers hommages rendus au Créteur" sur la corruption de la religion, l'établissement des cultes du solieil, de la lune, des p... - [THE FIRST WESTERN BOOK ON BUDDHISM]
Paris, Brunot-Labbe, 1817. 8vo. Completely uncut in later, simple paper-wrappers. Light dusting to first and last leaf and only light occasional brownspotting. Overall a magnificent anf fresh copy, on good paper, and completely uncut.
Scarce first edition of the first Western book about Buddhism and Buddha. ""Although the Western encounter with Asia's largest religion may be the vastest and most consequential spiritual encounter in human history, its protagonists and historical development are still barely known. Thus it comes as no surprise that even specialists have hitherto failed to appreciate the earliest Western book about Buddhism: Michel-Jean-François Ozeray's Recherches ""Sur Buddou ou Bouddou, Instituteur religieux de l'Asie Orientale"" (Paris, 1817)."" (from the review of Urs App's edition of the work from 1917).To commemorate Ozeray's groundbreaking work, an edition of it was published for its 200th anniversary, in 2017, with French-English parallel-text (the translation by Urs App). It is this edition that has made the book famous and re-introduced it as the pioneering classic that it is. ""In his 73-page introduction App presents and analyzes Ozeray's view of Buddhism and its founder. Tracing the author's main sources, he explains why his book deserves to be recognized as a pioneering contribution to Western knowledge about Buddhism and to global-scale comparative religion. Published just before the onset of academic research on Buddhism in Europe, Ozeray's work relied not on Christian missionary literature or romantic speculation but rather on figurative representations and reports furnished by ambassadors, travelers, and long-time residents in Asian countries. Due to its focus on living Buddhism as practised in numerous Asian countries, Ozeray's pioneering study is-in spite of its inevitable flaws-in many respects more congruent with modern field work than the majority of popular books on Buddhism that bend the spiritualism and esotericism shelves in today's bookstores.""
