Jouxte la copie imprimée à Bordeaux par Simon Millanges, imprimeur du Roy,1606. Format : 14/9. 10 + 5 + 776 + 7 pages. Peu courant. Livre en trois parties. Reliure vélin , manque page de garde intérieur quelques pages avec rousseurs importantes
Reference : UEI-3253
Edition reproduisant le texte original de 1601, dont plusieurs passages supprimés dans l'édition de 1604 n'ont plus été donnés intégralement par la suite
Le Livre de Sable
M. Jean louis Mittou
32 allées d'Etigny
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France
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Jouxte la copie imprimée à Bordeaux par Simon Millanges, 1606. 1 vol. petit in-12, parchemin, dos à nerfs, titre et date sur pièces de basane noire. Reliure du XIXe s. Ex-libris F. Labaste sur pièce de basane noire en pied au dos. Bon exemplaire. (8) ff., 734 pp., (3) ff. de table. Signatures : at8 [A-Z]8 [Aa-Zz]8 Aaa2. Quelques mouillures.
"Excellente édition, la seule reproduisant le texte original de 1601, dont plusieurs passages supprimés dans l'édition de 1604 n'ont plus été donnés intégralement par la suite" (L. Scheler). Exemplaire du zoologiste bordelais Fernand Labaste (1847-1934). Tchemerzine-Scheler II, 255 b; Arbour, 4463; Labadie, 1872.
Phone number : 02 47 97 01 40
Paris, Imprimerie de Didot aîné, chez Barrois l'aîné, 1789 3 volumes in-12, 24-384 pp. ; [2] ff. n. ch. (faux-titre et titre), pp. 385-744 ; [2] ff. n. ch., pp. 745-992, index, cartonnage de papier crème, dos lisses ornés de filets et d'urnes dorés (reliure de l'époque).
Élégante version, qui reprend le texte paru dans les différentes éditions bordelaises sorties du vivant de l'auteur, et non celui de l'édition parisienne de 1604, en partie expurgé. Il s'agit là de l'ouvrage principal de Charron publié originellement en 1601, où l'auteur cherche une voie personnelle au travers de ses lectures des grands moralistes antiques et contemporains (Plutarque, Sénèque, Bodin, Montaigne, Juste Lipse). Il développe ainsi un humanisme d'où le christianisme n'est pas absent, mais reste confiné aux rapports individuels de l'homme à Dieu. Cet ouvrage l'a fait accuser parfois de scepticisme voire d'athéisme. Pierre Charon (1541-1603), après des études de lettres, de droit et de théologie, se fit ordonner prêtre et employa son temps à prêcher dans les villes du Sud-Ouest de la France, dont Bordeaux où il se lia à Montaigne.Tchemerzine-Scheler II, 264. Cioranescu, XVI, 6436 (pour l'originale).Bel exemplaire. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
A Amsterdan, chez Louys & Daniel Elzevier.1672. In-18 (750 x 130 mm), reliure précieuse et romantique ( milieu du XVIIIe siècle) plein marocain rouge, travail décoratif aux petits fers sur la tranche, dans les caissons, motif floral en pied, roulette en tête de coiffe et sur l'épaisseurs des plats ainsi qu'en encadrement intérieur. Contre plats ouvragés de même façon, tranche dorées, signet. (2ff) explication de la figure* (2ff). Préface (9+1p "le contenu de cette oeuvre").622 pages, table des matières (8pp -3ff). Composition très soignée des imprimeurs Louis et Daniel Elzévier à Amsterdam avec mentions marginales dans de beaux caractères; petites marques de mouillures sans incidence in fine. Très agréable exemplaire dans une reliure de grande finesse ici très bien conservée.
*Le frontispice gravé est identique à celui des éditions Elzéviriennes de 1646, 1656 et 1659. La Sagesse personnifiée par un femme nue sur un piédestal, couronnée de rameaux de laurier et d'olivier en signe de victoire et de paix. Derrière elle, se déploie la devise de la Sagesse et celle de Charron sur deux phylactères : Je ne sais et Paix et peu. Pierre Charron composa son Traité de la Sagesse publié en 1601 à Bordeaux. Répondant à de précédentes attaques dont il avait été l'objet dans des publications précédentes, ce traité engendra un scandale. Défendant la tolérance religieuse, séparant la religion de la morale et ouvrant un espace "laïque" Charron fut accusé de défendre l'athéisme : « Nous sommes circoncis, baptisés, juifs, mahométans, chrestiens avant que nous sachions que nous sommes hommes. ».Descartes s'inspirera de sa méthode du doute pour la rédaction du Discours de la méthode. Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 20 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques et virement acceptés. Votre Libraire vous accompagne dans toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse.
1607 Paris: Chez David Douceur, 1607. In-8: 11 x 18 cm, 8 ff. n. chiff. [titre, épître, avertissement, table], 1 portr. grav., 10 ff. n. chiff. [éloge, explication de la figure], 802 pp. [Trois livres de la Sagesse; Recueil des lieux et chapitres de la première édition de Bordeaux de 1601 revus, changés et corrigés depuis], 22 ff. n. chiff. [table des matières; privilège; page de titre de l'édition Paris: David Le Clerc, 1608, avec son épître et la vie de l'auteur], 93-[1] pp. [Petit traicté de Sagesse; Epître; Discours chrestien qu'il n'est permis ni loisible a un subiect, pour quelque cause & raison que ce soit, de se liguer, bander & rebeller contre son Roy. Par P. C. P. Chantre & Chanoine; extrait du privilège]. Première édition où le texte original a été rétabli, après avoir été mutilé en 1604, augmenté ici des observations du président Jeannin (Tchemerzine, III, p. 255). Manque le frontispice. Reliure de l'époque en vélin à rabats. Titre manuscrit au dos. Mouillures marginales. Travaux de vers à la reliure. Ce vaste traité de philosophie morale est condamné dès sa parution (Bordeaux, 1601) par le Parlement, lUniversité et les Jésuites. Cet ouvrage devint, pour les libertins, le bréviaire de la libre pensée.
Barrois Paris, 1789. Couverture rigide. État : Assez bon. Trois volumes, In-12 (10.5 X 17 cm). Reliure carton bleu gris, piece de titre rouge lettre doré, exterieur état moyen, interieur tres frais. De la Sagesse. Trois livres, par Pierre Charron Parisien, chamoine Theologal et chantre en l'eglise cathedrale de condom. Nouvelle édition conforme à celle de Bordeaus, en 1601.