Hazan "Guide des arts" 2007, in-8 broché, couverture illustrée à rabats, 383 p. (pli au dos, sinon bel état ; épuisé) Reproductions en couleurs à toutes les pages et triple index. Un fort beau guide illustré pour mieux comprendre les représentations artistiques des saints et saintes ainsi que leurs attributs traditionnels.
Reference : 43274
ISBN : 9782850258565
Librairie Jean-Michel de Laubrière
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A Paris / Juxta exemplar Romae, chez Jean Anisson / ex Typographia Reveredae Camerae Apostolicae, 1699. Petit in-8 de [4]-16-78; 24 pages, plein maroquin janséniste rouge, dos à 5 nerfs avec titre et date dorés, double filet à froid encadrant les plats, double filet et larges roulettes intérieurs, tranches dorées sur marbrures.
2 vignettes de titre, bandeaux, un large cul-de-lampe. Edition originale du texte de Bossuet, suivi de la condamnation du livre de Fénelon par le pape Innocent XII, dans lequel on a relié 2 feuillets manuscrits du temps qui font l'éloge de Fénelon: Extrait d'une lettre de Mr. de C. à une religieuse; Portrait de Monsieur de Cambray; autre. Bel exemplaire.
Paris, Masson et Cie, s.d. [circa 1902], in-4, 2 volumes de I. , (2), 30, (2) pages et de II. In-8, 10 pages, exemplaires brochés (coins et dos du volume in-4 endommagé), L'Académie de Médecine siégeant dans les vétustes locaux de la rue Saints-Pères depuis 1855, il fut décidé, en 1895, après de nombreuses demandes et récriminations, par l'Etat, le Conseil municipal de la Ville de Paris et l'Académie de concéder un hébergement plus luxueux aux académiciens, ce fut au 16 rue Bonaparte (où elle siège toujours). Le transfert fut réalisé en 1902. Ainsi, son secrétaire perpétuel, S. Jaccoud, durant la séance annuel du 17 décembre 1901 prononça un discours d'au revoir "à la rue des Saints-Pères" (allocution dans laquelle, il narre l'histoire des 50 années que les médecins passèrent dans ses lieux, et rappelle les débats qui y furent menées et les décisions qui y furent prises durant ces années). Dans un second discours, prononcé à la séance d'inauguration du 25 novembre 1902, il salut le transfert de cette institution rue Bonaparte. Sur les deux plaquettes, cachet gras de la Société française d'Histoire de la Médecine. Couverture rigide
Bon 2 volumes de I. , (2), 30,
Paris, au Bureau de la Bibliothèque Catholique de Voyage et de Romans; Librairie Religieuse de Pouget-Coulon, 1858, in-8, 222 pp, Demi-chagrin brun, dos à nerfs, tranches mouchetées, Nouvelle édition de cette relation du pèlerinage augmentée des notes sur l'état des Lieux Saints à l'époque de cette publication par l'abbé Domenech. Petits frottements et épidermures. Couverture rigide
Bon 222 pp.
Reclère, Chez l'auteur, 1979. Grand in-8 de 528-[6] pages, plein skyvertex blanc orné d'un motif en noir (Saint Fromont, ex-voto du XVIIe), titre au dos, jaquette illustrée couleurs, gardes ornées. Belle condition.
Avec de nombreuses illustrations en noir et en couleurs. Photographies de Michel Bourquin et Ivan Meury. Edition originale enrichie d'un long envoi autographe signé de l'auteur, daté de Noël 1979, à Isabelle Martin, journaliste culturelle reconnue.
, Brepols, 2023 Hardback, 282 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:7 b/w, 20 col., Language(s):English, French. ISBN 9782503605586.
Summary The cult of saints is one of the most fascinating religious developments of Late Antiquity and the early Middle Ages. Christians admired martyrs already in the second century, but for a long time they perceived them only as examples to follow and believed they could pray directly to God, whom they addressed as 'Our Father'. A new attitude toward saints, now considered above all as powerful friends of God and efficient intercessors, started to emerge in the third century. Once this process gained momentum in the Constantinian era, the cult of saints constantly changed and rapidly adapted to new conditions and demands. This evolution highlighted many factors: the popularity of specific saints and the different types of sanctity, the spread of cults and customs, and the ways in which the saints were described, visualised, and represented. This volume seeks to capture the dynamic of these adaptations, showing both those aspects of cult which evolved quickly and those which remained stable for a long time. It studies the evolution of the cults in a broad period from the third to the seventh centuries and in various regions from Gaul to Georgia, with a particular interest in the two greatest centres of the cult of saints: Rome and Constantinople. In response to changing needs and different circumstances, new generations of believers repeatedly modified the cults of established saints, even as they introduced new saints. TABLE OF CONTENTS Robert Wi?niewski: Introduction I. Seeing and Hearing the Saints Robin M. Jensen: Icons as Relics: Relics as Icons Maria Lidova: Placing Martyrs in the Apse: Visual Strategies for the Promotion of Saints in Late Antiquity Julia Doroszewska: Saintly In-betweeners: The Liminal Identity of Thekla and Artemios in their Late Antique Miracle Collections Arkadiy Avdokhin: Resounding Martyrs: Hymns and the Veneration of Saints in Late Antique Miracle Collections Xavier Lequeux: Les saints myroblytes en Orient et en Occident jusqu' l'an mil: Prol gom nes l'histoire d'un ph nom ne miraculeux II. Local and Cosmopolitan Cults Andr s Handl: Reinvented by Julius, Ignored by Damasus: Dynamics of the Cult of Callixtus in Late Antique Rome Stephanos Efthymiadis: The Cult of Saints in Constantinople (Sixth-Twelfth Century): Some Observations Anna Lampadaridi: The Origins and Later Development of the First Italo-Greek Hagiographies: The Dossiers of the Sicilian Martyrs Agatha, Lucia, and Euplus III. Constructing Paradigms Ian Wood: The Lives of Episcopal Saints in Gaul: Models for a Time of Crisis, c. 470-550 Micha? Pietranik: Saints and Sacred Objects in Eastern Roman Imperial Warfare: The Case of Maurice (582-602) Nikoloz Aleksidze: Martyrs, Hunters and Kings: The 'Political Theology' of Saints' Relics in Late Antique Caucasia