‎GIORGI (Rosa)‎
‎Les Saints‎

‎Les passages éclaircis, ou Réponse au livre intitulé: Les principales propositions du livres des Maximes des Saints, justifiées par des expressions plus fortes des Saints auteurs. Avec un avertissement sur les signatures des Docteurs, & sur les dernières lettres de M. l'archevesque de Cambray [relié avec] SS. D. N. D. Innocentii divina providentia Papae XII. Damnatio et prohibitio libri Parisiis an. M. DC. XCVII. impressi cui titulus : explication des maximes des saints sur la vie intérieure, &c. - Condannation et défense de Nostre très S. Père par la providence divine Innocent Pape XII du nom, du livre imprimé à Paris en M. DC. XCVII sous ce titre: Explication des Maximes des Saints, sur la vie intérieur, &c. En latin et en françois.‎

‎A Paris / Juxta exemplar Romae, chez Jean Anisson / ex Typographia Reveredae Camerae Apostolicae, 1699. Petit in-8 de [4]-16-78; 24 pages, plein maroquin janséniste rouge, dos à 5 nerfs avec titre et date dorés, double filet à froid encadrant les plats, double filet et larges roulettes intérieurs, tranches dorées sur marbrures. ‎

‎2 vignettes de titre, bandeaux, un large cul-de-lampe. Edition originale du texte de Bossuet, suivi de la condamnation du livre de Fénelon par le pape Innocent XII, dans lequel on a relié 2 feuillets manuscrits du temps qui font l'éloge de Fénelon: Extrait d'une lettre de Mr. de C. à une religieuse; Portrait de Monsieur de Cambray; autre. Bel exemplaire. ‎

‎Le Camp des saints.‎

‎ Édition originale et long envoi signé Paris, Laffont, (13 décembre) 1972. 1 vol. (140 x 200 mm) de 408 p., [3] et 1 f. Broché. Édition originale. Envoi signé (dédicataire effacé) : «Il y a de nombreuses clés dans ce livre. Les modèles ne manquaient par pour camper le ministre Jean Orelle, l’animateur de radio Léo Béon, les éditorialistes Boris Vilsberg et Albert Durfort, les radios RTZ et Est Radio, l’archevêque, l’abbé Chassal et sa femme Lydie, etc., etc. Il y a au moins quelqu’un qui s’est reconnu tout de suite : Jean Daniel (Le Nouvel Observateur), dans Le Camp des Saints Ben Souad, dit Clément Dio. Son portrait occupe les pages 93 à 100 et il n’y a pas une ligne à changer. Depuis 1973, la la rédaction et le service littéraire du Nouvel Obs. ont l’ordre de m’ignorer. Jean Daniel vit toujours, moi aussi, et rien n’a changé non plus. C’est de bonne guerre et je m’en suis toujours félicité. Jean Raspail. 12 février 2010.» ‎

‎Le camp des lucides et des clairvoyants contre celui des idéalistes inconscients de la « submersion migratoire » ? « Ce livre est né étrangement, explique l'auteur dans un entretien au Point du 29 septembre 2015. J'étais dans le Midi, un jour de 1972, chez une tante de ma femme, près de Saint-Raphaël, à Vallauris. J'avais un bureau avec une vue sur la mer et je me suis dit : ‘Et s'ils arrivent ?' Ce ‘ils' n'était d'abord pas défini. Puis j'imaginais que le tiers-monde se précipiterait dans ce pays béni qu'est la France. C'est un livre surprenant. Il a été long à écrire, mais il est venu tout seul. J'arrêtais le soir, je reprenais le lendemain matin sans savoir où j'allais. Il y a une inspiration dans ce livre qui est étrangère à moi-même. Je ne dis pas qu'elle est divine, mais étrange. » Livre honni pour les uns, de prophète pour les autres, ce roman-bréviaire entre en résonance avec l'époque : « Au départ, Le Camp des saints n'a pas marché. Pendant au moins cinq ou six ans, il a stagné. Il s'est peu vendu. Après trois ans, le chiffre des ventes a augmenté. Le succès est venu par le bouche-à-oreille et grâce à la promotion qu'en ont faite des écrivains de droite. Jusqu'au jour où, en 2001, un bateau de réfugiés kurdes s'est échoué à Boulouris, près de Saint-Raphaël, à quelques mètres du bureau où j'ai écrit le roman ! Cette affaire a fait un foin terrible dans la région. Du coup, on a reparlé de mon livre et il a touché un large public. Je suis un peu honteux, car lorsqu'il y a une vague importante de migrants, on le réimprime. Il est consubstantiel de ce qui se passe. » Les exemplaires en grands papiers sont dans le même premier tirage du 13 décembre 1972 que les exemplaires de première presse - ce tirage numéroté étant d'une grande rareté puisque nous n'en connaissons les numéros 2, 4, 6, 7, 18, ainsi qu'un hors commerce. Seuls deux sont dédicacés. Jean Raspail précise que son livre a la particularité d'avoir été publié à une époque où le problème de l'immigration n'existait pas encore et surtout avant l'entrée en vigueur de lois qui en interdiraient probablement aujourd'hui la sortie. Raspail procéda en effet, en 2011, à sa réédition, augmentée d'une préface de l'auteur intitulée "Big Other", elle-même précédée d'une note de l'éditeur. « Il est vrai que son contenu n'est pas anodin puisque tout tourne autour de la question "Et s'ils arrivaient ?" - non pas les extraterrestres, mais les déshérités du Sud, un million d'émigrants à bout de souffle, débarqués sur les plages du Midi de la France, face à des autochtones qui se demandent s'ils doivent les renvoyer chez eux, les enfermer dans des camps ou tirer dans le tas, solution qu'adoptera le dernier carré des irréductibles tandis que la population se sera réfugiée dans le Nord (...) Longue de 27 pages, la préface est nettement moins allégorique que le roman : c'est le texte de combat d'un homme qui ne renie rien s'agissant de la "submersion" de la France par ses étrangers » ; malicieux et perfide, il cite les lettres que lui avaient adressées des personnalités que l'on n'aurait pas situées du côté du trône et de l'autel, contrairement à lui (Malraux, Mitterrand, Jospin, Badinter, Pinault, etc., encore que certaines ne sont que courtois accusés de réception) ; malin, il se réserve l'apologie du triple angélus et laisse au général de Gaulle le soin de défendre les Français "peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine et de religion chrétienne" (1959) ; provocateur, il indique à ses détracteurs les pages susceptibles d'être poursuivies en justice (87 motifs) en vertu des lois Pleven, Gayssot, Lellouche et Perben, s'il paraissait aujourd'hui pour la première fois : "Impubliable à moins d'être gravement amputé." Leonello Brandolini, PDG des éditions Robert Laffont, demanda néanmoins à faire précéder la préface d'une note de deux pages signée de lui : «Jean Raspail connaît mon opinion, qui n'est pas la même que la sienne», y lit-on. Surtout, pas d'ennui, peut-on lire en filigrane. « Il eût été malhonnête de ma part de ne pas le rééditer alors qu'il n'a jamais cessé d'être réimprimé», ajouta-t-il. «Pas simple de tout assumer, contradictions comprises. Le mois de cette réédition, 30 000 exemplaires se sont vendus. Les politologues seraient bien inspirés d'observer aussi la liste des meilleures ventes de livres. A défaut de lueurs, on y trouve parfois des reflets.» (Pierre Assouline, Le Monde, 24 mars 2011). ‎

‎Vie des pères, des martyrs et des autres principaux saints tome 1‎

‎Lyon, Sens 1818 1 in -8 plein cuir 578[p.p] Ce premier tome de la Vie des pères, des martyrs et des autres principaux saints de l'Abbé Godescard, publié à Lyon en 1818, est une source essentielle pour l'étude de l'hagiographie post-révolutionnaire. La richesse des biographies qu'il contient offre une immersion dans les modèles de vertu et les récits édifiants qui ont structuré la piété populaire. En termes d'attractivité, son ancienneté (début XIXe) lui confère une patine historique et une valeur de témoignage sur la manière dont ces figures étaient perçues et transmises. Acquérir ce volume, c'est s'offrir la possibilité d'analyser l'impact psychologique et social de ces figures emblématiques et de détenir une pièce qui représente un jalon dans l'histoire de la littérature religieuse française.‎

‎ Excellent Disponibilité sous réserve de vente en boutique, prix valable frais de port inclus pour commande > 90 € et poids < 1 Kg‎

‎Les Saints par les grands Maîtres Hagiographie et Iconographie du Saint de chaque jour‎

‎Alfred Mame et Fils s.d. (vers 1890), in-4 (29,5 x 20,5 cm) reliure d'éditeur avec dos en chagrin rouge orné de fleurons dorés, toutes tranches dorées, VIII-415 p. (très bon exemplaire) Cette classique vie des saints a le grand mérite d'insister sur les représentations de chacun dans l'art avec leurs attributs traditionnels.‎

‎Instruction sur les dispositions qu'on doit apporter aux sacremens de penitence et d'eucharistie : Tirée de l'Ecriture sainte, des Saints Peres, & de quelques autres saints auteurs. Où les fideles apprendront la conduite qu'ils doivent observer à l'égard de ces deux sacremens. Avec un examen de conscience fort utile pour les personnes qui ont dessein de faire une confession générale.‎

‎ 1771 Paris, Saillant & Nion, 1771, in-12, 169x105mm, faux-titre, titre, lvi, 564pp., plein maroquin rouge, dos à filets et caissons décorés avec ciboire et fleurs de lys, frise d’encadrement sur les plats, roulette sur les coupes et contreplats, gardes bleues, tranches doréee. Bel exemplaire.(101756) ‎