‎GIORGI (Rosa)‎
‎Les Saints‎

‎LHistoire du Vieux et du Nouveau Testament, représentée avec des figures et des explications édifiantes, tirées des Saints Pères, pour régler les moeurs... , par Feu Monsieur Le Maistre de Sacy Sous Le Nom du sieur de Royaumont, prieur de Sombreval ‎

‎ Guillaume Desprez / Pierre-Guillaume Cavelier 22,5 x 29 Paris 1752 Grand in-4, reliure demi-veau marbré pastiche courant XXe siècle, dos à cinq nerfs surlignés d'une dentelle dorée, orné de cinq fleurons dorés, plats et gardes marbrés, [20]-552 p. Signatures: faux titre, titre, (a)4, (e)4 (dédicace à Monseigneur le Dauphin, Avertissement, Table de l'Histoire de la sainte bible, privilège), (A-Z)4, (Aa-Yy)4, (Zz)3, page de titre de "L'histoire du Nouveau Testament représentée avec des figures & des explications édifiantes, tirées des Saints Pères, pour régler les moeurs dans toute sorte (sic) de conditions. Paris, 1750, (Aaa-Zzz)4, Abrégé de la chronologie sainte in fine. Vignette de titre, bandeau de dédicace et d'avertissement, lettrines historiées, culs-de-lampe, 267 figures en demi-pages, dont 183 pour l'ancien testament et 84 pour le nouveau,. Chaque histoire donne lieu à une page recto-verso et est illustrée par une figure placée en tête. La première édition de "L' Histoire du Vieux et du Nouveau Testament" date de 1670. Le privilège pour notre exemplaire, accordé à Guillaume Desprez, imprimeur-libraire ordinaire du roi & du clergé de France, date du 16 juillet 1745, cédé à moitié à son associé Cavelier fils. L'impression du volume est partagée avec d'autres imprimeurs-libraires, dont Hansy et Herissant, par accord du 23 avril 1751. Notre exemplaire semble avoir été réimposé d'une édition précédente avec les seuls changements des pages de titres datées respectivement de 1752 et 1750. La question de l'attribution de l'ouvrage à Nicolas Fontaine et non à Le Maistre de Sacy est connue (Brunet, IV, 1433). "L'Histoire du Vieux et du Nouveau Testament" témoigne de la volonté d'insérer les textes sacrés, abrégés et illustrés, dans une dimension morale et pédagogique. La dédicace au Dauphin - il a 9 ans en 1670 - tend à le prouver. Mais l'ouvrage est également destiné "à toucher les âmes et inspirer la piété"...des "Chrétiens en quelque état et dans quelques conditions qu'ils puissent être". Les figures sont reprises pour la plupart du graveur Matthäus Mérian (1593-1650). Reliure pastiche, mais de qualité, un certain nombre de restauration en marge de pages (exemples pp. 153-159 ou 355, manque de papier à la page 487 sans conséquence. Bon exemplaire.(B42). En guise d'ex-libris sur la première garde, le tampon humide (encre rose) des armes de la Maison de Chabannes (de gueules au lion d'hermine, couronné d'or, deux lévriers en supports, couronne de marquis et la devise attribuée à la branche cadette "Je ne le cède à nul autre". (B42) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST. ‎

‎ Description des saintes grottes de l'église de l'abbaye royale de Saint-Germain d'Auxerre, contenant l'abrégé de la vie des saints dont les corps y reposent, par un religieux bénédictin de l'abbaye de Saint-Germain [D. Fournier, suivi du procès-verbal de la visite des reliques fait par M Seguier, en 1642] Processus verbalis de reseratione sanctorum in basilica Santi Germani sepultorum ‎

‎ 1714 A Auxerre chez Jean-Baptiste Troche, imprimeur libraire ordinaire du roy, & de l'abbaye royale de Saint-Germain [1714] n12, ,demi basane fauve, dos lisse orné de fleurons dorés,titre et filets dorés, 1 ff bl p de titre, 9 ff préface, table, permis d'imprimer daté du 10 mars 1714, texte, avertissement, second texte en latin, catalogue et table des saints‎

‎edition originale bel exemplaire, bien relié et en grandes marges ‎

‎Lettre Encyclique Slavorum Apostoli à L'occasion Du Onzième Centenaire De L'oeuvre D'évangélisation Des Saints Cyrille et Méthode - Apôtres Des Slaves, Les Saints Cyrille et Méthode.‎

‎ Centurion 11 x 17,5 Couverture souple Paris 1985 Broché, 51 p. Présentation de Gwendoline Jarczyk. Exemplaire à l'état neuf.(C104) Livre ‎

‎Très bon ‎

‎Interacting with Saints in the Late Antique and Medieval Worlds‎

‎, Brepols, 2023 Hardback, 282 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:7 b/w, 20 col., Language(s):English, French. ISBN 9782503605586.‎

‎Summary The cult of saints is one of the most fascinating religious developments of Late Antiquity and the early Middle Ages. Christians admired martyrs already in the second century, but for a long time they perceived them only as examples to follow and believed they could pray directly to God, whom they addressed as 'Our Father'. A new attitude toward saints, now considered above all as powerful friends of God and efficient intercessors, started to emerge in the third century. Once this process gained momentum in the Constantinian era, the cult of saints constantly changed and rapidly adapted to new conditions and demands. This evolution highlighted many factors: the popularity of specific saints and the different types of sanctity, the spread of cults and customs, and the ways in which the saints were described, visualised, and represented. This volume seeks to capture the dynamic of these adaptations, showing both those aspects of cult which evolved quickly and those which remained stable for a long time. It studies the evolution of the cults in a broad period from the third to the seventh centuries and in various regions from Gaul to Georgia, with a particular interest in the two greatest centres of the cult of saints: Rome and Constantinople. In response to changing needs and different circumstances, new generations of believers repeatedly modified the cults of established saints, even as they introduced new saints. TABLE OF CONTENTS Robert Wi?niewski: Introduction I. Seeing and Hearing the Saints Robin M. Jensen: Icons as Relics: Relics as Icons Maria Lidova: Placing Martyrs in the Apse: Visual Strategies for the Promotion of Saints in Late Antiquity Julia Doroszewska: Saintly In-betweeners: The Liminal Identity of Thekla and Artemios in their Late Antique Miracle Collections Arkadiy Avdokhin: Resounding Martyrs: Hymns and the Veneration of Saints in Late Antique Miracle Collections Xavier Lequeux: Les saints myroblytes en Orient et en Occident jusqu'à l'an mil: Prolégomènes à l'histoire d'un phénomène miraculeux II. Local and Cosmopolitan Cults András Handl: Reinvented by Julius, Ignored by Damasus: Dynamics of the Cult of Callixtus in Late Antique Rome Stephanos Efthymiadis: The Cult of Saints in Constantinople (Sixth-Twelfth Century): Some Observations Anna Lampadaridi: The Origins and Later Development of the First Italo-Greek Hagiographies: The Dossiers of the Sicilian Martyrs Agatha, Lucia, and Euplus III. Constructing Paradigms Ian Wood: The Lives of Episcopal Saints in Gaul: Models for a Time of Crisis, c. 470-550 Micha? Pietranik: Saints and Sacred Objects in Eastern Roman Imperial Warfare: The Case of Maurice (582-602) Nikoloz Aleksidze: Martyrs, Hunters and Kings: The 'Political Theology' of Saints' Relics in Late Antique Caucasia‎

‎Cult of Saints and Legitimization of Elite Power in East Central and Northern Europe up to 1300‎

‎, Brepols, 2024 Hardback, 472 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 b/w, 12 col., Language: English. ISBN 9782503611082.‎

‎Summary While Northern and East Central Europe are often considered to have been peripheral parts of medieval Latin Christendom, they nevertheless embraced many of the same cultural impulses found in more central areas. Key among these was the way in which social elites, in the first centuries after the introduction of Christianity, recognized the potential to exploit the cult of saints as a way of legitimizing their own social standing. Taking this thematic focus as its starting point, this volume explores the intersection of religion, power, and the reception and development of new impulses from abroad within Northern and East Central Europe. It does so by comparing and contrasting cults that emerged locally with cults that were imported to the region. Through this comparative overview, the chapters of this volume not only contribute to a more nuanced understanding of these outlying regions, but also shed new light on Latin Christian Europe as a whole. TABLE OF CONTENTS List of Illustrations Preface Introduction 1. Saints and Elites on the Periphery: An Introduction Steffen Hope, Grzegorz Pac, and Jón Viðar Sigurðsson Part I. Non-native Saints Non-native Saints: Introduction Steffen Hope, Grzegorz Pac, and Jón Viðar Sigurðsson 2. The Authority of the Virgin. The Use of the Marian Cult in the Legitimization of Power in the Kingdom of Hungary before 1300 Karen Stark 3. Aegis of Aegidius ? the Cult of St Giles in Eleventh- and Twelfth-Century Poland Mi?osz Sosnowski 4. The Apostles and Ecclesiastical Elites in Medieval Iceland. A Gregorian Hermeneutic Turn in the Medieval North Haraldur Hreinsson 5. From St Florian to St Stanislaus. The Legitimization of Ducal and Episcopal Power in Kraków in the Late Twelfth and Early Thirteenth Century Karolina Morawska 6. From St Olaf to the Relic of the Crown of Thorns. The Legitimization of Royal Power in Thirteenth-Century Norway Jerzy Pysiak 7. Sanctity in Service. Saints in the Legitimation of the Presence of the Dominicans in Hungary Eszter Konrád Part II. Native Saints Native Saints: Introduction Steffen Hope, Grzegorz Pac, and Jón Viðar Sigurðsson 8. The Prague Nunnery and its Patroness, St Ludmila. Legitimization and Mutual Support Grzegorz Pac 9. Many Lives of One Man. Strategies for Building Legitimacy through the Story of St Wenceslas in Early and High Medieval Hagiography (940s-1260s) David Kalhous 10. The Cult of Saints in Elite Identity Construction in the Peripheries. The Cases of St Cnut of Denmark and St Wenceslas of Bohemia Kacper Bylinka 11. The Canonization Accounts of St Stephen of Hungary, St Thorlak of Skálholt, and St Cnut of Odense. A Comparative Reading Haki Antonsson 12. Legitimizing Episcopal Power in Twelfth-Century Denmark through the Cult of Saints Steffen Hope 13. A Mutually Beneficial Relationship. Saints and the Legitimization of Elite Ecclesiastical Institutions in Sweden and Denmark before 1300 Sara Ellis Nilsson 14. The Liturgical Performance of Saints' Offices in Medieval Sweden. Multimodal and Performative Event in a Legitimizing Context Karin Lagergren 15. St Hedwig of Silesia. The First Dynastic Saint of the Piasts and the Legitimization of Power at a Time of Change in the Thirteenth Century Anna Agnieszka Dryblak 16. The Legitimization of Papal Power through the Cults of Royal Women in Thirteenth-Century East Central Europe Kirsty Day Conclusions 17. The Cult of Saints and the Legitimization of Ecclesiastical and Secular Elites on the Periphery: Conclusions Steffen Hope, Grzegorz Pac, and Jón Viðar Sigurðsson Index‎