Albin Michel 1947, in-8 broché, 317 p. (bon état) Avec 16 illustrations HT et bibliographie. Dernier empereur mogol de l'Inde (1618-1707), il rêva d'être le parfait souverain musulman mais son intolérance religieuse lui aliéna les hindous.
Reference : 35297
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Albin Michel, 1947, in-8°, 317 pp, 16 pl. de gravures hors texte, biblio, tableau généalogique de la dynastie mongole, reliure demi-toile citron à coins à la bradel, dos lisse avec fleuron et double filet noirs, pièce de titre basane vermillon, couv. illustrée et dos conservés, bon état
"Intéressante biographie du plus fameux des Grands Mogols, rédigée à l'usage du grand public, mais pourvue d'une bibliographie consultée avec fruit. Le caractère énigmatique d'Aureng Zeb est bien mis en lumière, sinon élucidé. Celui de son frère Darà méritait une étude plus approfondie et moins sévère. Darà a été un lettré et un esprit ouvert très supérieur à Aureng Zeb. L'hostilité de ce dernier contre lui ne s'explique pas uniquement par le désir de lui ravir le trône qui lui revenait, mais aussi, dans une certaine mesure, par le fait qu'il s'intéressait à la philosophie de l'Inde (il a fait traduire en persan les textes spéculatifs des Upanishad). Son attitude bienveillante envers la pensée des « infidèles » devait irriter tout particulièrement le rigide musulman qu'était Aureng Zeb." (Jean Filliozat, Revue Historique, 1948)
Albin Michel, 1947, in-8°, 317 pp, 16 pl. de gravures hors texte, biblio, tableau généalogique de la dynastie mongole, broché, couv. illustrée, bon état
"Intéressante biographie du plus fameux des Grands Mogols, rédigée à l'usage du grand public, mais pourvue d'une bibliographie consultée avec fruit. Le caractère énigmatique d'Aureng Zeb est bien mis en lumière, sinon élucidé. Celui de son frère Darà méritait une étude plus approfondie et moins sévère. Darà a été un lettré et un esprit ouvert très supérieur à Aureng Zeb. L'hostilité de ce dernier contre lui ne s'explique pas uniquement par le désir de lui ravir le trône qui lui revenait, mais aussi, dans une certaine mesure, par le fait qu'il s'intéressait à la philosophie de l'Inde (il a fait traduire en persan les textes spéculatifs des Upanishad). Son attitude bienveillante envers la pensée des « infidèles » devait irriter tout particulièrement le rigide musulman qu'était Aureng Zeb." (Jean Filliozat, Revue Historique, 1948)
Paris, Albin Michel, 1947 in-8, 317 pp., ill., demi-chagrin brun à coins, dos à nerfs (reliure de l'époque).
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P., Albin Michel, 1947, in 8° broché, 317 pages ; 16 illustrations hors-texte ; couverture illustrée.
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Paris, Albin Michel, 1947. 14 x 21, 309 pp., quelques illustrations, broché, bon état.