Paris Paul Cotinaud éditions du rameau d'or s.d. (c. 1950), petit in-8, 170 pages en feuillets libres sous double emboitage cartonné éditeur. Tirée à 1200 exemplaires numérotés tous sur vélin à la forme (n° 406). Quelques rousseurs.
Reference : DZN-802
A la librairie Gauzy
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Cette édition originale de Candide est très rare. S.l. [Genève, Cramer], 1759. [Reliés à la suite] : II- [Maubert de Gouvest, Jean-Henri]. Ephraïm justifié. Mémoire historique et raisonné sur l’état passé, présent et futur des finances de Saxe... adressé par le Juif Ephraïm à son cousin Manasses d’Amsterdam. Nouvelle édition. Erlangen, 1758. III- [Du même]. Lettre du Prince de Prusse mourant, au Roi son frère. Erlangen, 1758. IV- [Rémond de Saint-Sauveur]. Remerciement d’un Particulier à Messieurs les Philosophes du Jour. V-[Coyer, Gabriel-François]. Lettre au R.P. Berthier sur le matérialisme. Genève (Paris), 1759. Soit 5 ouvrages reliés en 1 volumes in-12 de : I/ (1) f.bl., 299 pp. (signatures A-Nh), (1) f.bl. ; II/ viii pp., 103 ; III/ 23 pp. ; IV/ 8 pp. ; V/ 77 pp. L’encre noire a légèrement déchargé en transparence lors de l’impression de Candide. Reliure de l’époque en veau marbré, dos lisse orné de motifs dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches rouges. Reliure de l’époque. 161 x 93 mm.
Véritable édition originale de Candide, « très rare et fort recherchée ». (Douze autres ont paru la même année). Elle est conforme aux caractéristiques données par A. Morize. « Il existe de Candide huit éditions différentes, publiées en 1759 sans nom de ville ni d’imprimeur, toutes tirées dans le même format, et ayant toutes un titre identique. De ces huit éditions, celle-ci est la première. » (Bengesco. B.N.F., En Français dans le texte). Dès le 2 mars 1759, Candide fut dénoncé au conseil de Genève qui ordonna la destruction du livre. Voltaire est le maître du pessimisme ironique. Eugène Marsan observe à cet égard : « De toutes ses veines, c’est celle-là qui a le moins souffert du temps. Ce qu’il avait de caduc dans sa poésie, de sec dans son histoire, de court dans sa philosophie a fini par rebuter, au lieu que le pessimisme du Candide a de plus en plus séduit ». Cette édition originale de Candide est très rare. II/ Edition originale de ce texte de Maubert de Gouvest. Voltaire a analysé un ouvrage de cet auteur. Celui-ci, ancien capucin, était devenu le secrétaire du roi de Pologne Stanislas Ier. Maubert de Gouvest (1721–1767), “successivement officier d'artillerie, capucin, calviniste, directeur des comédiens français en Allemagne” (Quérard), fulfilled the first of these roles at the Electoral court of Saxony in 1745, when he took part in the Battle of Dresden against Prussia. The present work compares these two nations, now engaged in the Seven Years War, in the form of a letter from a German Jew to his cousin in The Netherlands. Barbier II, cols 140–1; Goldsmiths' 9385; Quérard V, 629. III/ Maubert de Gouvest revendique dans sa correspondance avec Cobenzl la paternité de la Lettre du prince de Prusse mourant, au roi son frère (Erlangen, 1758). V/ Edition originale de cette lettre, hostile aux Philosophes, et qui sera pourtant insérée dans l’édition de 1773 des œuvres complètes de Diderot comme étant de sa main. Précieux exemplaire de cette réunion de textes du XVIIIe siècle, dont l’édition originale de Candide, conservé dans sa reliure en veau marbre de l’époque.
"[LAURENS, HENRY-JOSEPH du? - or CHARLES-CLAUDE-FLORENT du CAMPIGNEULLES? - MIMICING VOLTAIRE]
Reference : 45831
(1767)
Geneve, 1767. Original blue cardboard binding with contemporary handwritten paper title-label to spine. Pencil-numbering to inside of boards. A very nice and clean copy. Woodcut vignette to title-page. With the ex-libris of the notes Danish book collector K.F. Plesner to inside of front board.
Rare first edition of this interesting, anonymously written continuation of Voltaire's Candide, which wraps up the adventures of the hero. ""Turning his back on both Voltarian satire and scepticism, the novelist proposes a moralistic fable - the focal point of which is a rehabilitation of Leibniz's Theory of Optimism. The main body of the novel tells the story of Candide and his new wife, the noble Zénoïde, in their sumptuous Copenhagen townhouse. Before achieving this happy state, however, the couple endures various trials and tribulations reminiscent of the newly minted gothic genre. ""Candide au Dannemarc"" also features a satirical portrait of Jean-Jacques Rousseau."" (Éduard M. Langille, from the introduction to the new edition of ""Candide au Dannemarc"", edited by him). Voltaire's ""Candide"" had inspired a sequel that appeared in 1760, which is attributed to Charles-Claude-Florent de Campigneulles, but which might be by Henri-Joseph du Laurens. The present work is a direct continuation of that sequel (although it ignores the happy ending of the previous work), but evidently from the preface, it is not written by the same author. It has still not been determined who the actual author is.The part on Rousseau (pp. 148-167) in the present work has become quite famous, portraying him satirically as trying to make a living in Copenhagen from copying music while plotting to escape to America. The novel ends with Candide leaving Denmark to be the Danish ambassador in Russia.A secoond edition appeared in 1769.
préface de Francisque Sarcey, illustrations de Adrien Moreau Candide est un conte philosophique. Il a pour personnage principal un jeune homme, Candide, qui vit dans un château avec sa cousine, Cunégonde, et son oncle. Il y est éduqué par un précepteur philosophe, Pangloss, qui suit la théorie de Leibniz, philosophe du XVIIe siècle, selon laquelle, notamment, « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Candide adhère d’abord à cette idée ; mais lorsque son oncle le chasse du château après l’avoir surpris en train d’embrasser Cunégonde, la vie va lui faire revoir cette opinion. Candide va en effet traverser une série de péripéties qui seront autant d’épreuves. Il se bat contre les Abares et découvre les horreurs de la guerre ; il assiste à la mort de milliers d’hommes et de femmes lors du tremblement de terre de Lisbonne ; il est condamné à mort injustement et en réchappe comme par miracle ; il découvre la manière cruelle dont sont traités les esclaves noirs, et finit par se réfugier en Turquie. Sur son chemin, il perd et retrouve tour à tour Pangloss et Cunégonde. A la fin du conte, ils vivent tous ensemble en Turquie et se contentent de « cultiver leur jardin », c’est-à-dire de s’occuper de leurs affaires privées sans plus se mêler du monde. « Il faut cultiver son jardin » est en effet le mot final du derviche, un mystique et sage de confession musulmane. Les principaux thèmes de cette œuvre sont ainsi le bonheur, la justice, l’ordre du monde et la politique. volume in-4, 255x170, jolie reliure, dos à nerfs, tranches de tête dorée, bel état intérieur, 174pp, couvertures d'origines conservées, coins lg. frottés, état intérieur neuf. Paris Jules Tallandier ( collection, " Les chefs d’œuvres de l'esprit " ), sans date, vers 1900 ref/241
Editions Princess / Barclay, sans date ( années 70 ). Belle carte postale en noir et blanc avec photo de Candide prise par Marshall, au format 14,5 x 10,5 cm. Superbe état. Rare exemplaire avec cordiale dédicace de l'artiste au verso. Candide fut une chanteuse des années 60, dont la carrière fut très courte. ( Port inclus pour la france ).
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Librairie Droz Genève In-8°, broché, couverture unie blanche et titrage en bleu, monogramme de la Maison, 104 pp, bon et bel exemplaire (plat faiblement insolé).
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