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La Bible.
Paris Citadelle Mazenod 1998, 2 vol. in-4 (25X32 cm),1096 p.+ 452 p. et un fascicule de légende des planches. Toile percaline rouge éditeur sous emboitage illustré en couleurs. Encore dans so rhodoïd d'origine , jamais ouvert.(CXII)-(8, 6kg.).
Reference : DZN-2319
Cette prestigieuse édition illustrée de la Bible (dans sa récente traduction de 1998, réalisée par l'École biblique de Jérusalem) réunit les plus belles enluminures inspirées des Écritures, du VIe au XIIe siècle. Conservées dans les réserves des bibliothèques du monde entier, dont la consultation est limitée aux conservateurs et aux chercheurs, elles sont inconnues du public. Le programme iconographique a été établi par Gabrielle Sed-Rajna, spécialiste de renommée internationale des manuscrits médiévaux. Associer ces belles peintures au texte biblique qui les a suscitées, c'est révéler au lecteur d'aujourd'hui de quelle manière ces textes sacrés étaient lus et compris durant les siècles de formation et d'épanouissement de l'art chrétien. Elles font découvrir au lecteur le parcours historique de l'art du Livre : depuis les témoignages de l'Antiquité tardive, à travers les chefs-d'oeuvre de l'art byzantin, d'Espagne, de l'école anglo-saxonne jusqu'à la grande floraison de l'enluminure sous le mécénat des empereurs carolingiens et ottoniens. Le parcours s'achève avec les merveilleuses représentations des Bibles romanes au XIIe siècle. Peu connues, ces peintures révèlent une majesté, un sentiment de grandeur, un sens du sacré qui seront peu à peu étouffés au cours des siècles suivants par la narration historiée. Grâce aux soins exceptionnels apportés à sa production, cette Bible restitue plus beaux exemples de l'enluminure du Haut Moyen-Âge dans leur splendeur originale.
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Daniel Rops. "Qu'est-ce que la Bible ?"
Daniel Rops. "Qu'est-ce que la Bible ?" "Qu'est-ce que la Bible ?" est un ouvrage écrit par Daniel-Rops, un auteur et historien français renommé pour ses travaux sur l'histoire religieuse. Publié pour la première fois en 1955, ce livre vise à offrir une introduction complète et accessible à la Bible, tant pour les croyants que pour les non-croyants. Contenu du Livre : Introduction à la Bible : Daniel-Rops commence par expliquer ce qu'est la Bible, son importance dans la culture occidentale, et pourquoi elle a été une source d'inspiration et de débat pendant des millénaires. Il aborde aussi la nature divine et humaine de la Bible, considérée comme Parole de Dieu et œuvre littéraire. Structure et Composition : Le livre détaille la structure de la Bible, divisée en l'Ancien Testament et le Nouveau Testament. Daniel-Rops présente les différents livres, leur ordre, et leur rôle dans la narration globale de la Bible. Il explique également les diverses traductions et versions existantes. Histoire et Contexte : L'auteur plonge dans l'histoire de la rédaction de la Bible, explorant les contextes historiques, culturels, et géographiques dans lesquels les différents livres ont été écrits. Il examine les auteurs présumés et les époques de composition, ainsi que les principales étapes de la formation du canon biblique. Thèmes et Messages : Daniel-Rops explore les thèmes centraux de la Bible, tels que la création, le péché, la rédemption, l'amour divin, la justice, et l'espérance. Il analyse comment ces thèmes se manifestent à travers les récits, les prophéties, les psaumes, et les enseignements de Jésus. Interprétation et Influence : Une partie importante de l'ouvrage est consacrée à l'interprétation biblique. Daniel-Rops examine les différentes approches exégétiques et herméneutiques utilisées au fil des siècles. Il aborde également l'impact de la Bible sur la théologie, la philosophie, l'art, la littérature, et la société. Réflexions Personnelles : Enfin, Daniel-Rops partage ses réflexions personnelles sur la signification de la Bible dans le monde moderne. Il invite les lecteurs à découvrir ou redécouvrir ce texte fondamental avec un regard neuf, tout en respectant sa profondeur spirituelle et historique. Style et Approche : Daniel-Rops est connu pour son style clair et engageant, rendant des sujets complexes accessibles à un large public. Son approche est à la fois académique et pastorale, combinant rigueur historique et sensibilité spirituelle. Il s'efforce de rendre la Bible compréhensible et pertinente pour les lecteurs contemporains. En somme, "Qu'est-ce que la Bible ?" de Daniel-Rops est une introduction riche et informative qui aide les lecteurs à comprendre la richesse et la profondeur de la Bible, tout en situant ce texte sacré dans son contexte historique et culturel. vol relié pleine toile, 215x140, 216pp, bel exemplaire exemplaire numéroté , tirage limité Club Français du Livre 1955
Valeurs actuelles Hors série N° 1 Collection Le spectacle du monde Les secrets de la bible Sommaire: Les secrets de la bible; Points de vue sur la bible; Le peuple de la bible; Les arts de la bible ...
au bureau du journal. 2014. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 130 pages augmentées de nombreuses photos en couleurs dans texte.. . . . Classification Dewey : 220-Bible
Collection Le spectacle du monde. Sommaire: Les secrets de la bible; Points de vue sur la bible; Le peuple de la bible; Les arts de la bible ... Classification Dewey : 220-Bible
LA TABLE RONDE N° 107 - LA BIBLE VIVANTE PIERRE SIPRIOT : Avant-propos.ANDRÉ NÉHER : Moïse et le désert.EDMOND FLEG : Proximité de Moïse.EMMANUEL BERL : Les prophètes et le prophétisme.JEAN GUITTON : Jésus.MICHEL CARROUGES : La nappe
LIBRAIRIE PLON. NOVEMBRE 1956. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 216 pages. Rhodoïd recouvrant la revue.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : LA BIBLE VIVANTEPIERRE SIPRIOT : Avant-propos.ANDRÉ NÉHER : Moïse et le désert.EDMOND FLEG : Proximité de Moïse.EMMANUEL BERL : Les prophètes et le prophétisme.JEAN GUITTON : Jésus.MICHEL CARROUGES : La nappe de Joppé.ADALBERT HAMMAN : La Bible est vivante.R. de VAUX : Les Manuscrits de la Mer Morte.JEAN DORESSE : Les Gnostiques d'Egypte.YOUAKIM MOUBARAC : Bible et Coran.ERNEST FRAENKEL : Notes sur la Cabale et les religions abrahamiques.MARIE-MADELEINE DAVY : La Bible au XIIe siècle. ALBERT-MARIE SCHMIDT : Du Bar tas et les légendes de la Bible.DANIEL-ROPS : Qu'est-ce que le Canon de la Bible ? CHARLES HAURET : Cotnment lire la Bible ?KARL JASPERS : Polémique avec Bultmann sur la démythisa-tion, présentée par Jeanne Hersch.DANIEL LYS : La Bible, livre de révélation sur l'homme.ABBÉ HENRI BREUIL : Science et religion sont-elles incompatibles ?JACQUES MADAULE : La Bible et Paul Claudel.JEAN-JACQUES KIM : La Bible et les écrivains contemporains. ALAIN BOSQUET : La poésie moderne et la Bible, avec des poèmes de Jean Grosjean et Jean-Claude Renard.LES LIVRES parPIERRE SIPRIOT — ROGER GRENIER JACQUES DE RICAUMONT Vérités littéraires par ANDRÉ THÉRIVE Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Anglo-Norman Bible's Book of Judges. A Critical Edition (BL Royal 1 C III)
, Brepols, 2022 Paperback, 169 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 b/w, Language: English. ISBN 9782503600116.
Summary A silver-tongued assassin, a motherly prophetess, a consecrated strongman unable to resist the charms of foreign women: the Anglo-Norman Bible's Book of Judges features a roll-call of unlikely heroes. At the book's core is a cycle of saviour stories. Twelve times the Israelites embrace foreign gods, succumb to neighbouring enemies, repent and are delivered by a 'judge'. As Israel itself descends into ever-greater religious, moral and political decay, the narrative pattern also unravels. The book ends bleakly, with stories of rape, murder and civil war. The stage is set for a king. Gideon?a doubting Thomas who repeatedly 'tests' God?and Samson?lion-killer and lover of Delilah?were firm medieval favourites. Their tales and those of other flawed judges inspired heroic deeds on the battlefield and provided lessons on how to behave (and indeed how not to behave). With its remarkable heroines, moreover?from cut-throat Jael, who wields a tent-peg to devastating effect, to Jephthah's dignified daughter, sacrificed because of her father's rash vow?this is a book that prompted much reflection in the Middle Ages on the place of women in society. The Anglo-Norman Bible's Book of Judges survives in two fourteenth-century manuscripts: British Library Royal MS 1 C III (L), noted for its multilingual glosses, and the richly illustrated Paris, Biblioth que nationale de France, fonds fran ais 1 (P). The critical text, based on L, has been prepared by Pitts. An introduction and notes by Grange aim to elucidate and interpret the Anglo-Norman Bible's Book of Judges for the modern reader. TABLE OF CONTENTS Acknowledgements Abbreviations Introduction The Old Testament book of Judges Manuscripts of the Anglo-Norman Bible's book of Judges Sources and influence of the Anglo-Norman Bible's book of Judges Comparison of manuscripts L and P Language Orthography Nouns, articles, adjectives and pronouns Verbs Syntax Lexis The book of Judges in medieval culture Editorial considerations Bibliography The Anglo-Norman Bible's book of Judges Text edition Rejected readings Critical notes Appendices A. Comparison of the Anglo-Norman Bible to the twelfth-century Anglo-Norman Judges B. Comparison of L and P C. Divergent word-choice in L and P D. Personal names in the Anglo-Norman Bible's book of Judges E. Geographical names in the Anglo-Norman Bible's book of Judges Glossary
Geneva / Breeches Bible
London Robert Barker 1608 Très bel exemplaire d'une Bible en culotte de cheval publiée par Robert Barker en 1608. Contient : Un titre général ; l'Ancien Testament (mais pas de page de titre séparée pour l'Ancien Testament) ; le Nouveau Testament avec un titre ; l'Apocalypse ; 2 concordances (avec un titre séparé indiquant qu'elles ont été rassemblées par R.F.H.) ; le Livre des Psaumes (avec un titre séparé indiquant qu'elles ont été rassemblées par Thomas Sternehold & John Hopkins). Reliure en plein veau moucheté du 20e siècle. Les pages de garde sont neuves et unies. 4 bandes surélevées au dos, décorations aveugles sur les compartiments. Bords de la planche à motifs. Pas d'étiquette ni de titre au dos. Toutes les pages de titre sont présentes. Les 3 dernières pages, Psaumes avec de très vieilles réparations et une page insérée dans le désordre. Les Psaumes sont complets mais le Credo est incomplet à la fin du livre (So se termine à la page 92). Toutes les sections sont datées de 1608. Robert Barker. Les problèmes notés dans cet exemplaire sont : f68 marqué comme f96 ; f173 avec une note de bordure collée ; f329 (dernière page d'Ezéchiel mal reliée à Daniel) ; f330 présent mais avec perte d'une grande partie du texte ; f434 mal paginé comme f435 ; f435 a une grande tache d'encre au verso ; f464 petite déchirure fermée ; f483 déchiré avec une certaine perte ; f490 mal paginé comme f499 ; f534 complet mais déchiré ; Livre des Psaumes : Les 10 premières pages ne sont pas paginées ; p28 mal paginée comme p27 ; p86 mal paginée comme p66 ; pps 87/88 échangées avec pps 89/90 ; Les deux derniers feuillets ont été réparés, et le dernier feuillet avec une perte modérée sur les bords. Comme c'est inévitable avec une Bible de cet âge, il y a aussi de petites déchirures, des entailles et un assombrissement général des pages, mais c'est un très bel exemplaire. Cette édition de la Bible de Genève a reçu le surnom de Bible à culotte, en raison de sa traduction erronée du chapitre 3, verset 7 de la Genèse. Le texte se lit comme suit : Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, et ils connurent qu'ils étaient nus. Ils cousirent ensemble des feuilles de figuier et se firent une culotte. Chaque page n'étant numérotée qu'au recto (voire pas du tout), il s'agit en fait de numéros de feuilles (nous nous référons donc à fn). Pour compliquer encore les choses, le livre des psaumes numérote chaque page, et non chaque feuille. Collation complète : [ii], 1-554, [1-98], [1]-91.pp Collation : [manque le blanc q1], q2-Zzz10, A-L2, A-G3. Notre exemplaire est en grande partie conforme à Darlow & Moule 225a. Il s'agit essentiellement d'une réimpression proche du quarto de 1605, avec le texte se terminant sur fo.554 (comme le nôtre pour l'AT et le NT) et avec Gen. i. 3 : 'Then God Sayd...' 240 par 170mm (9œ par 6Ÿ pouces).
A very nice copy of a Breeches Bible published by Robert Barker in 1608. Contains: A general title; The Old Testament (but no separate Old Testament Title page); The New Testament With Title; Revelation ; 2 Concordances (With separate title stating that these were collected by R.F.H.) ; Book of Psalms (Separate title state that they were collected by Thomas Sternehold & John Hopkins). Bound in full 20th century mottled calf. Plain new endpapers. 4 raised bands to spine, blind decorations to compartments. Board edges patterned. No label or titles to spine. All title pages present. Final 3 pages, Psalms with very old repairs and one page inserted out of order. Psalms complete but Creed incomplete at end of book (So ends at page 92). All sections dated 1608. Robert Barker. The noted issues with this copy are: f68 marked as f96; f173 with pasted down border note; f329 (last of Ezekiel misbound in Daniel); f330 present but with loss of a large are of text; f434 mispaginated as f435; f435 has large ink stain to verso; f464 small closed tear; f483 torn with some loss; f490 mispaginated as f499; f534 complete but torn; Book of Psalms: 1st 10 pages unpaginated; p28 mispaginated as p27; p86 mispaginated as p66; pps 87/88 exchanged with pps 89/90; The final two leaves have been repaired, and the final leaf with moderate loss to the edges. As is inevitable with a Bible of this age, there are also tiny tears, nicks and edgewear, and a general darkening of the pages, nevertheless s a very nice example. This edition of the Geneva Bible received the nickname Breeches Bible, because on its erroneous translation of Genesis Chapter 3, Verse 7. The text reads: 'Then the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked, and they sewed figge tree leaves together, and made themselves breeches.' Each page is numbered to the recto only (if at all) so these are actually leaf numbers (so we refer to fn). To confuse matters further, the book of psalms numbers each page, not leaf. Full collation: [ii], 1-554, [1-98], [1]-91.pp Collation: [lacks blank q1], q2-Zzz10, A-L2, A-G3. Our copy substantially conforms to Darlow & Moule 225a. The states that it is substantially a close reprint of the 1605 quarto, with text ending on fo.554 (as does ours for the OT and NT) and with Gen. i. 3: 'Then God Sayd...' 240 by 170mm (9œ by 6Ÿ inches). .
