‎BOILEAU Abbé:‎
‎Histoire des flagellans, où l'on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les Chrétiens par des preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des Pères de l'Eglise, des Papes, des Conciles & des auteurs profanes. Traduite du latin.‎

‎Amsterdam, Chez François Vander Plaats, 1701. In-12 de [2]-7-[2]-319-[10 de table] pages, plein veau brun, dos à 5 nerfs orné d'encadrements, fleurons et titres dorés, Mors fendus, coiffes manquantes. ‎

Reference : 7608


‎ "Cette histoire des flagellants, surtout la traduction française de 1701, offre des détails tellement indécents, qu'on serait même surpris de les trouver dans un traité de chirurgie. L'Abbé Boileau, se fiant au latin qu'on lit peu, a décrit, sans gêne, les indécences des disciplines, à nu, entre gens du même sexe et souvent de sexe différents, et leurs inconvénients pour la santé et les moeurs" [Gay ii.543]. Première édition française. ‎

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‎BOILEAU Jacques. (1635-1716) ‎

Reference : 48594

(1701)

‎ Histoire des flagellans. Où l'on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens, par des preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des pères de l'Eglise, des papes, des conciles, & des auteurs profanes. Traduite du Latin de Mr l'Abbé Boileau‎

‎ 1701 Amsterdam, Chez François vander Plats - 1701 - Ed. Originale - In-12 Reliure frottée, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés - pièce de titre rouge - tranches rouges - 319 pages + Table - quelques rousseurs aux premières pages - Ex-libris armoirié Jacques Passavent - BON EXEMPLAIRE. - envoi rapide et soigné - Réf. 48594‎


‎"Cette histoire des Flagellants, surtout la trad. française de 1701, offre des détails tellement indécents, qu'on serait même surpris de les trouver dans un traité de chirurgie. L'abbé Boileau (.) a décrit, sans gêne, les indécences des disciplines, à nu, entre gens du même sexe et souvent de sexe différent et leurs inconvénients pour la santé et les moeurs" (Bibl. clérico-gal. p. 25). Elle présente un réquisitoire contre le premier instrument de pénitence en usage dans les couvents : la discipline volontaire.(Caillet, 1328).Après avoir fouillé les Écritures, les règles monastiques, les textes scripturaires, labbé démontre que ces pratiques mortifiantes sinscrivent en marge de la Tradition, et que, bien loin de mater la chair, par un retournement mécanique, elles incitent au péché. Il était le Frère de BOILEAU-DESPREAUX - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

A l's.p.rance - Brest

Phone number : 06 81 23 31 48

EUR145.00 (€145.00 )

‎Boileau‎

Reference : 102

‎Histoire des Flagellans, où l'on fait voir le bon & le mauvais usage des Flagellations parmi les Chrétiens. Par des Preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des Pères de l'Eglise, des Papes, des Conciles, & des Auteurs profanes. Traduite du Latin par M.‎

‎ A Amsterdam, chez Henry du Sauzet, 1732, XXXVI, 306 pp, (5) ff, (1) ff bl. In-12 en veau marbré, dos à 5 nerfs orné de fleurons, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rougies, petite déchirure sur f 93 et f 95. ‎


‎Seconde édition augmentée de ce traité rédigé par le frère du célèbre Boileau. Bien que fort sérieux sur le fond, ce texte que, dit-on, Sade tenait en grande estime, adopte par endroits un ton badin, voire leste, qui laisse au lecteur une impression mitigée. A propos d'un mari jaloux qui suivant sa femme aller à confesse la découvre derrière l'autel, prête à recevoir le fouet, il s'écrie alors :"Oh Monsieur elle est si délicate, permettez que je reçoive la discipline pour elle" (...) La femme dit au prêtre : "Monsieur, frappez fort car je suis une grande pécheresse." ‎


(CNE)

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