‎Homère Médéric Dufour Jeanne Raison‎
‎L'Odyssée‎

‎Iliade - Odyssée.‎

‎Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1982 In-12 ( 175 X 110 mm ) de 1140 pages, pleine basane verte, dos lisse orné de filets dorés sous jaquette illustrée, rhodoïd et étui de carton gris. Iliade: traduite, introduite et annotée par Robert FLACELIERE. Odyssée: traduite par Victor BERARD, introduite et annotée par Jan BERARD. Très bel exemplaire.‎

‎L'Iliade et l'Odyssée. Le récit de la Guerre de Troie et des fabuleuses aventures d'Ulysse. Adapté d'Homère par J. Werner Watson. Illustrations d'A. et M. Provensen.‎

‎Paris: Cocorico, 1957 in-4, 96 pages, illustrations de A. et M. Provensen. Cartonnage illustré d'éd., le dos est abimé avec un manque de 11 cm, les coins lég. émoussés, les plats en bon état, le corps de l'album est en très bon état. Edition originale de la traduction française. Alice et Martin Provensen sont un couple d'illustrateurs américains de livres pour enfants.‎

‎L'Iliade et l'Odyssée. Le récit de la Guerre de Troie et des fabuleuses aventures d'Ulysse. Adapté d'Homère par J. Werner Watson. Illustrations d'A. et M. Provensen. (Paris: Cocorico, 1957) [M.C.: Antiquité grecque, livre pour enfants, livre illustré]‎

‎Par la porte de jade. Odyssée de trois femmes missionnaires dans le Kansou, le Turkestan et le désert de Gobi. Introduction de John Stuart Holden. Traduit de l'anglais par Marguerite Faguer.‎

‎Paris: Plon, 1935 in-12, 332 pages, frontispice, carte se dépliant. Broché, couverture abîmée avec manques, papier jauni.‎

‎Par la porte de jade. Odyssée de trois femmes missionnaires dans le Kansou, le Turkestan et le désert de Gobi. Introduction de John Stuart Holden. Traduit de l'anglais par Marguerite Faguer. (Paris: Plon, 1935). [M.C.: Asie, Turkestan, Chine, voyages]‎

‎L’Odisee d’Homère Traduict de grec en françois, par Claude Boitel Advocat au Parlement de Paris. Avec Privilège du Roy. La première traduction française en prose de l’intégralité de l’Odyssée d’Homère.‎

‎Rarissime édition originale de la traduction de l’Odyssée par Claude Boitel, la première version du texte intégral en prose française. Paris, chez la Veuve Matthieu Guillemot, au Palais en la gallerie des prisonniers, 1617. 3 parties reliées en 1 volume in-8 de : I/ (4) ff. y compris le titre frontispice, 409 pp., 5 planches à pleine page, (2) ff.bl. ; II/ 150 pp., 1 planche à pleine page, (1) f.bl. ; III/ 154 pp., (4) pp. pour le privilège et la marque de l’imprimeur, 1 planche à pleine page, (2) ff.bl. Relié en vélin souple de l’époque, traces de lanières, dos lisse avec le titre manuscrit. Quelques légères taches sans gravité. Reliure de l’époque. 173 x 110 mm.‎

‎Rarissime édition originale de la traduction de l’Odyssée par Claude Boitel, la première version du texte intégral en prose française. Inconnue des bibliographes, qui ne citent que la réédition de 1619. Claude Boitel (ou Boitet de Frauville) (1570-1625), avocat au Parlement de Paris, publie pour la première fois cette traduction de l’Odyssée en 1617 en l’agrémentant de nombreuses notes imprimées en marge des pages. Il dédicace son texte à « l’Illustrissime & Reverendissime Cardinal de La Roche-Foucault, Evêque de Senlis et Conseiller du Roy ». Dès le début du XVIe siècle, les hellénistes étaient à l’œuvre en France pour nous apprendre à lire, à expliquer des livres originaux en grec. De généreux esprits conduisaient bravement la phalange studieuse ; quelques Grecs même de l’Orient avaient jeté dans Paris l’étincelle de leur enthousiasme pour l’antiquité classique. Divers érudits proposent des traductions d’Homère dès le règne de François Ier. Jehan Samxon réalise ainsi dès 1530 une traduction française de l’Iliade. Mais il faut attendre 1570 pour que Pelletier du Mans propose une première traduction partielle de l’Odyssée (livres 1 et 2). Amadis Jamyn travaille à son tour sur l’Odyssée, et sa version française des 3 premiers livres parait en 1584. Salomon Certon est finalement le premier, en 1604, à donner une traduction intégrale des 24 livres de l’Odyssée, en vers français. Claude Boitel propose enfin, en 1617, la première traduction française en prose du texte complet de l’Odyssée. L’illustration, superbe, se compose d’un frontispice gravé par Léon Gaultier, du blason du cardinal de La Roche-Foucault au verso du titre et de 7 magnifiques gravures à pleine page en premier tirage par Matheus et Léon Gaultier, ainsi que de très beaux bandeaux et lettrines gravées sur bois. Bel exemplaire d’une grande pureté, imprimé sur papier fort (épaisseur : 5 cm contre 3,5 cm pour les exemplaires ordinaires), conservé dans son vélin souple de l’époque. Localisation des exemplaires parmi les Institutions publiques françaises : Rodez, Nancy, Beaune, B.n.F.‎

‎Odyssee in der Sp tantike. Bildliche und literarische Rezeption‎

‎, Brepols, 2020 Paperback, xii + 362 pages, Size:216 x 280 mm, Illustrations:53 b/w, 2 tables b/w., Languages: German, Latin, Greek. ISBN 9782503583792.‎

‎Summary Homer's Odyssey is one of the most fascinating and popular texts of all time, inspiring not only artists and poets but also generating a massive amount of research. This book focuses for the first time on the Odyssey's reception in late antiquity, the period that witnesses the transformation of classical culture into the world of the middle ages. The epic's late antique pictorial reception was a selective one. Artists represented but a small canon of topics: Odysseus' encounter with the terrifying one-eyed Cyclops, with the dangerous sorceress Circe, with the bewitching song of the Sirens, and with Scylla the man-eater; a handful of iconographically diverse depictions can be related to the hero's return to Ithaca that never attracted as much attention as Odysseus' adventures in the course of the wandering. In all cases, the book stresses the close relation between viewer, or context of reception, and specific form of artistic rendering. Depending on context and intended viewer, Odysseus e.g. can be characterized as a person with whom the man in the street can identify, as a problematic and ridiculous figure, or as an example of virtue. Almost all late antique depictions of Odysseus' wanderings have been found - and produced - in the Western provinces of the Roman Empire. In the course of Roman antiquity, the Greek hero and his wanderings had become what they are still: a part of Western cultural identity. The Odyssey's late antique literary reception was much more multifaceted than the artistic one, as regards topics and geography. In this book, though, the focus will be on those topics that were dealt with in the visual arts, too. Contrasting the late antique pictorial reception with the literary one, and contrasting both with the Homeric epic, reveals the originality of late antiquity's artists and writers. Both employ the classical heritage with means and ends of their own (or of their patrons), and both are nevertheless deeply embedded in and influenced by late antique discourse, be it on religion, philosophy, slavery, heroism, or gender relations. Homers Odyssee fasziniert die Menschen seit beinahe dreitausend Jahren. Das Epos inspirierte zahlreiche Kunstschaffende aller Epochen und aller Genres und brachte enorme Mengen an Forschungsliteratur hervor. Das vorliegende Buch widmet sich erstmals der Rezeption der Odyssee in der Sp tantike, also jener Epoche, in der das kulturelle Erbe der Antike f r Mittelalter und Neuzeit sortiert, transformiert und zumindest teilweise bewahrt wurde. Analysiert werden diejenigen Episoden des Epos, die in der Sp tantike noch bildlich umgesetzt wurden: die Begegnung des Odysseus mit dem ein ugigen Riesen Polyphem, mit der Zauberin Kirke, mit den verf hrerischen Sirenen und mit der Menschenfresserin Skylla; au erdem verschiedene Momente der Heimkehr nach Ithaka, die allerdings bei weitem nicht so popul r war wie die Abenteuer der Irrfahrt. Eine Gegen berstellung von bildlicher und schriftlicher Rezeption sowie eine Gegen berstellung beider mit dem Homerischen Text macht die Eigenst ndigkeit und Originalit t der sp tantiken Rezeption deutlich. Sowohl bildende K nstler als auch Literaten verfolgten mit je eigenen Mitteln je eigene Zwecke und Aussageintentionen. Beiden gemeinsam ist die Einbettung in die Diskurse der sp tantiken Gesellschaft, zu denen sie mit ihren Interpretationen der Odyssee auch selbst einen Beitrag leisteten. Das betrifft nicht nur die Diskurse zum Thema Religion oder Philosophie, sondern auch zu Themen wie Heldentum, Sklaverei oder Geschlechterverh ltnis. TABLE OF CONTENTS Inhaltsverzeichnis Abbildungsverzeichnis Vorwort Kapitel I: Einleitung bersicht ber die sp tantike literarische Rezeption der Odyssee Zeitrahmen Gegenstand der Untersuchung und ltere Forschung Fragen Methodische Pr missen Aufbau des Buches Kapitel II: Polyphem Der homerische Text Die literarische Rezeption Die bildliche Rezeption Zusammenfassung der Ergebnisse zur sp tantiken Rezeption des Polyphem-Abenteuers Kapital III: Kirke Der homerische Text Die literarische Rezeption Die bildliche Rezeption Zusammenfassung der Ergebnisse zur sp tantiken Rezeption des Kirke-Abenteuers Kapital IV: Sirenen Der homerische Text Die literarische Rezeption Die bildliche Rezeption Zusammenfassung der Ergebnisse zur sp tantiken Rezeption des Sirenen-Abenteuers Kapital V: Skylla Der homerische Text Die literarische Rezeption Die bildliche Rezeption Zusammenfassung der Ergebnisse zur sp tantiken Rezeption des Skylla-Abenteuers Kapital VI: Heimkehr nach Ithaka Der homerische Text Die literarische Rezeption Die griechischen Zeugnisse Die bildliche Rezeption Zusammenfassung der Ergebnisse zur sp tantiken Rezeption der Heimkehr nach Ithaka Kapital VII: Fazit Anh nge Bibliographie Register‎