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Rosamond Marshall
Céleste
1962 1962.
Reference : 500035058
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M. Christophe Ravignot
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force des anges. Rites, hierarchie et divination dans le Christianisme Celeste (Benin),
Turnhout, Brepols, 2009 Paperback, 284 p., 155 x 240 mm. ISBN 9782503528892.
Le Christianisme Celeste est une de ces Eglises creees par les Africains pendant la periode coloniale dans le mouvement qui les poussait a se reapproprier le message missionnaire. Il releve, plus precisement, de la mouvance prophetique dite aladura que connut le pays yoruba (Lagos, Nigeria) mais est ne a Porto-Novo, au Benin. Cette Eglise a pris dans ce pays un remarquable essor, au point qu'elle y est aujourd'hui, par le nombre de ses fideles, la seconde communaute chretienne apres la catholique. Le Christianisme Celeste s'est egalement diffuse dans d'autres pays d'Afrique de l'ouest et d'Afrique centrale ainsi qu'en Europe et aux Etats-Unis. Cet ouvrage s'attache a rendre compte de cette Eglise d'un triple point de vue : en tant qu'elle est une institution dotee d'une histoire et d'une organisation, que ses paroisses constituent des lieux de vie pour ses fideles et qu'elle est une communaute religieuse celebrant des rites specifiques. Dans un premier temps, l'auteur expose les mouvances religieuses et politiques qui ont preside a l'emergence de cette Eglise, dresse le portrait de son fondateur et decrit le developpement de l'Eglise depuis sa fondation en 1947 jusqu'a nos jours. Dans un second temps, l'auteur nous presente le fonctionnement quotidien d'une paroisse ou figurent au premier plan les diverses fonctions, titres et grades integres a un systeme complexe de signes et de competences, les relations d'autonomie et de dependance qu'impliquent ces disparites statutaires, ainsi que les conflits qui surgissent regulierement au sein de ce groupe. Enfin, le Christianisme Celeste nous est presente en tant que communaute religieuse avec ses espaces et temporalites devotionnels propres, sa liturgie, ses objets sacres et ses rituels. L'auteur decrit minutieusement l'organisation et le deroulement des pratiques culturelles hebdomadaires et annuelles, les rites intervenant dans le cycle de vie, et analyse l'un des traits distinctifs de cette Eglise qui est la divination et la guerison par voie de visions. Languages: French.
Empire Celeste, L'Empire Celeste Images d'une Chine oubliee
, Fonds Mercator/ Mercatorfonds , 2014 Hardback, 300x250mm, 240p, 200 bw and col. illustrations French edition Fine copy. ISBN 9789462300231.
L'essor du medium photographique au milieu du XIXe siecle coincide, dans le monde occidental, avec une curiosite croissante pour la Chine. Le nombre d'etrangers vivant et travaillant en Chine ne cessant d'augmenter, les premieres photographies de ce pays sont prises par et pour un public international. Impressions d'un Monde Perdu, qui rassemble 250 images fascinantes de la Chine dans la deuxieme moitie du XIXe siecle et la premiere moitie du XXe, saisies par des photographes occidentaux, revele, a cote de superbes vues de palais, temples, ports et jardins, la face sombre du pays. Cette juxtaposition du sordide et du serein assure une vision multidimensionnelle du paysage physique et social de la Chine avant que l'accession au pouvoir de Mao Zedong ne la metamorphose a jamais. Les photographies, dont beaucoup sont publiees pour la premiere fois, sont a la fois belles et emouvantes, et elles suscitent une comprehension nouvelle d'une histoire sociale et culturelle inscrite dans une epoque de changements historiques significatifs. Ferdinand M. Bertholet est artiste, ecrivain et collectionneur. Lambert van der Aalsvoort est historien, ecrivain et collectionneur. Regine Thiriez, docteur en philosophie, axe ses recherches sur la photographie du XIXe siecle en Chine. Sa bibliographie comprend le catalogue First Photographs of Hong Kong 1858-1875 (2010) pour une exposition dont elle a ete la commissaire
Le 'Voilier Mary Celeste'. Revelations definitives sur le plus grand mystere de L'Atlantique. Traduction francaise de A. THOMAZI.
Paris, Payot, 'Collection d'Etudes, de Documents et de Temoignages pour servir L'Histoire de Notre Temps'., 1929 ; in-8, broche, 215 pp. Avec 4 plans.
use,defauts plats et dos Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €
Manuductio ad Astronomiam, Juxta modum Bayeri, Mathematici celeberrimi, concinnata, multis,…edita à Joh. Philippo Andreae. Le très rare atlas céleste de Corbinianus Thomas, dont les 83 planches à pleine page ont été entièrement coloriées à la main à l’époque.
Le très rare atlas céleste de Corbinianus Thomas qui comporte un traité d’astronomie et une explication sur l’usage des globes en astronomie. Leipzig & Nuremberg, 1730. Petit in-4 oblong de (1) f. de titre, 212 pp. et 83 planches hors texte. Manquent probablement le frontispice gravé et/ou un table dép. Feuillet de titre monté avec manque de papier et d’un peu de texte dans la partie supérieure. Cachet sur le feuillet de titre et dans la marge. Qq. ff. abîmés dans les marges. Qq. Tâches et mouillures. 20 planches avec dessins ajoutés dans l’image à l’encre ou au crayon. Demi-vélin souple postérieur à coins, plats de papier cartonné bleu, titre au dos. 195 x 156 mm.
Le très rare atlas céleste de Corbinianus Thomas qui comporte un traité d’astronomie et une explication sur l’usage des globes en astronomie. Poggend. II, 1096 u. ; Honeyman 2975; Not in Houzeau/L. Une autre version de cet ouvrage parut simultanément sous le titre de Mercurii Philosophici firmamentum firmianum descriptionem et usum globi artificialis coelestis. On connaît peu de choses à propos de Corbinianus Thomas, moine bénédictin et professeur de mathématique à Salzbourg, mais son atlas fait partie des trésors méconnus de la cartographie céleste. Il est composé de gravures représentant individuellement les constellations, aussi charmantes les unes que les autres. La planche d’Andromède est la plus réussie, grâce à son drap baroque répondant aux différentes teintes du rocher composant le décor. Certaines autres figures des constellations sont aussi peu communes. Thomas fut l’un des premiers cartographes célèstes à dédier une planche séparée à Camelopardalis, une constellation qui apparut pour la première fois sur les globes vers 1600, mais qui habituellement apparaissait aux côtés de Cepheus ou Cassiopeia. Il fut également le premier cartographe à offrir une planche individuelle à certaines des constellations du ud, tells que Indus et Pavo qui étaient habituellement représentées en tant que petites parties des planches dédiées au planisphère centré sur le pole sud célèste. Comme on peut le voir sur la planche d’Andromède à droite, Thomas a utilize un système de nomenclature intéressant : les lettres grecques de Bayer, la numération romaine pour la magnitude, et la numération arabe en référence à un catalogue d’étoiles. Ce système provient des larges globes de Coronelli, tout comme de nombreuses figures de Thomas. Thomas inventa une constellation, la constellation de Corona Firminia en honneur à son mécène, l’archevêque de Salzbourg. Elle ne figure ainsi que dans l’atlas du moine bénédictin Thomas Corbinianus où elle remplace tout bonnement la Couronne boréale. Le présent ouvrage est illustré de 83 gravures sur cuivre à pleine page présentant les constellations, les hémisphères, ou des figures plus techniques consacrées à l’usage des globes en astronomie. Précieux exemplaire de ce rare atlas céleste, dont l’ensemble des 83 planches a été entièrement colorié à la main à l’époque dans des tons particulièrement vifs. Nos recherches ne nous ont permis de localiser que 2 exemplaires de ce très rare atlas céleste dans l’ensemble des Institutions mondiales : Bibliothèque d’Etat de Berlin et Bibliothèque de l’Université d’Eichstätt.
Emakimono shunga, 12 peintures sur soie : Histoire de la jeune fille céleste et de sa robe de plume
1920 | 24.50 x 380 cm | Un rouleau sur soie
Japon, vers 1900. Emakimono érotique composé de douze peintures originales sur soie, montées en continu dans un rouleau revêtu de soie à motifs de brocart doré et bordé de liserés dor. Les marges externes sont en soie imprimée, tandis que les peintures sont contrecollées sur une soie plus claire ornée de motifs de nuages, lensemble étant monté sur papier. Quelques piqûres et légères taches sur la soie. Chaque peinture mesure 18 x 23,5 cm ; rouleau complet : 24,5 x 380 cm. Bel état général. La série comprend douze scènes, nombre traditionnellement associé aux rouleaux shunga. Ici toutefois, les peintures ne se présentent pas comme une succession autonome de couples ou de situations érotiques : elles composent un véritable récit continu, depuis larrivée sur terre dune femme céleste jusquà son retour au ciel. Liconographie renvoie sans ambiguïté au cycle japonais du Hagoromo. Une jeune femme céleste descend sur terre vêtue de sa robe de plumes ; un pêcheur sempare du vêtement qui lui permet de regagner le ciel, et laventure terrestre qui sensuit devient ici le cadre dune progression érotique en plusieurs tableaux. La première et la dernière scènes souvrent sur une pinède dominée par le mont Fuji, paysage qui évoque directement Miho no Matsubara, sur la baie de Suruga, lieu traditionnellement associé à la légende. La version représentée dans le rouleau se distingue cependant du drame nô canonique Hagoromo. Dans celui-ci, le pêcheur restitue finalement la robe à la tennyo en échange dune danse céleste ; le présent cycle appartient davantage à la vaste famille des récits de la femme céleste dont le vêtement est dérobé par un homme, entraînant son séjour forcé dans le monde humain avant son retour au ciel. Lartiste associe ainsi la géographie et les signes propres au Hagoromo japonais - le pêcheur, la robe de plumes, les pins et le Fuji - à une variante narrative plus développée du même fonds légendaire. * Dans les scènes érotiques, plusieurs détails domestiques reviennent dun tableau à lautre, notamment des mouchoirs employés pour la toilette intime avant ou après lacte. Cette attention aux gestes et aux objets de la vie quotidienne renforce la continuité du récit et inscrit laventure merveilleuse dans un univers charnel très concret. La transformation dun thème classique en séquence érotique peut être rapprochée du procédé du mitate, bien attesté dans lart japonais, qui consiste à transposer ou à parodier un sujet littéraire ou légendaire dans un autre registre. Le procédé fut abondamment appliqué aux grands récits classiques, notamment au Genji monogatari ; son application au Hagoromo na toutefois pu être documentée par ailleurs au cours de nos recherches. Le caractère narratif de lensemble est dautant plus remarquable que les séries shunga de douze scènes sont le plus souvent constituées dépisodes indépendants. Des cycles continus existent, mais demeurent moins fréquents ; le présent rouleau se distingue par lusage dune légende immédiatement reconnaissable comme structure de lensemble, avec un véritable commencement, un développement et un retour final au paysage initial. La facture et le montage situent ces peintures dans une phase tardive de la tradition du shunga peint, probablement autour de 1900. Labsence de signature ou de cachet identifiable ne permet pas den préciser lauteur, mais nest nullement inhabituelle dans ce type de production. Ce rouleau ne se contente donc pas dillustrer le Hagoromo : il en déplace le sens. Le récit du passage entre ciel et terre devient ici une histoire du désir, du séjour parmi les hommes et du retour au monde céleste, dont les douze scènes transforment une légende classique en véritable narration érotique continue. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
