‎RAOUL PLUS‎
‎IL EST UN DIEU‎

‎La plus belle histoire de dieu - qui est le dieu de la bible‎

‎Seuil 1997 180 pages in8. 1997. Broché. 180 pages. Un jour il y a près de 3300 ans au Proche-Orient dans la presqu'île du Sinaï est apparue l'idée d'un Dieu unique.L' inventeur de ce Dieu s'appelait Moïse. Pourquoi et comment le Dieu unique s'est-il révélé à Moïse ? Pourquoi là et uniquement là ? Qui est ce Dieu par rapport aux multiples dieux qui l'environnent ? Sous quels traits se manifeste-t-il ? Pourquoi fait-il alliance avec un peuple ? Quel est le sens du Décalogue - Les dix Commandements - qu'il donne à son peuple Israël ? Comment les juifs voient-ils ce Dieu que disent-ils de lui ? Que signifie-t-il pour eux ? Pourquoi ne prononcent-ils pas son nom ? Quels sont les liens entre la Torah écrite - la Bible - et la Torah orale - le Talmud ? Quel est le sens de la Loi de l'Exil ? Qui était Jésus pour les premiers chrétiens ? Comment se présente-t-il dans les Evangiles ? Pourquoi l'ont-ils appelé Christ et Fils de Dieu ? Pourquoi les chrétiens parlent-ils d'un Dieu Trinité ? Comment en sont-ils venus à cette idée ? Ne retournent-ils pas à une forme de polythéisme‎

‎french edition - légères marques de lecture et/ou de stockage mais du reste en très bon état - Envoi rapide et soigné dans une enveloppe à bulle depuis la France‎

‎La plus belle histoire de dieu - qui est le dieu de la bible‎

‎Seuil 1997 180 pages 1997. 180 pages. Un jour il y a près de 3300 ans au Proche-Orient dans la presqu'île du Sinaï est apparue l'idée d'un Dieu unique.L' inventeur de ce Dieu s'appelait Moïse. Pourquoi et comment le Dieu unique s'est-il révélé à Moïse ? Pourquoi là et uniquement là ? Qui est ce Dieu par rapport aux multiples dieux qui l'environnent ? Sous quels traits se manifeste-t-il ? Pourquoi fait-il alliance avec un peuple ? Quel est le sens du Décalogue - Les dix Commandements - qu'il donne à son peuple Israël ? Comment les juifs voient-ils ce Dieu que disent-ils de lui ? Que signifie-t-il pour eux ? Pourquoi ne prononcent-ils pas son nom ? Quels sont les liens entre la Torah écrite - la Bible - et la Torah orale - le Talmud ? Quel est le sens de la Loi de l'Exil ? Qui était Jésus pour les premiers chrétiens ? Comment se présente-t-il dans les Evangiles ? Pourquoi l'ont-ils appelé Christ et Fils de Dieu ? Pourquoi les chrétiens parlent-ils d'un Dieu Trinité ? Comment en sont-ils venus à cette idée ? Ne retournent-ils pas à une forme de polythéisme‎

‎La plus belle histoire de dieu - qui est le dieu de la bible‎

‎Seuil 1997 180 pages in8. 1997. Broché. 180 pages. Un jour il y a près de 3300 ans au Proche-Orient dans la presqu'île du Sinaï est apparue l'idée d'un Dieu unique.L' inventeur de ce Dieu s'appelait Moïse. Pourquoi et comment le Dieu unique s'est-il révélé à Moïse ? Pourquoi là et uniquement là ? Qui est ce Dieu par rapport aux multiples dieux qui l'environnent ? Sous quels traits se manifeste-t-il ? Pourquoi fait-il alliance avec un peuple ? Quel est le sens du Décalogue - Les dix Commandements - qu'il donne à son peuple Israël ? Comment les juifs voient-ils ce Dieu que disent-ils de lui ? Que signifie-t-il pour eux ? Pourquoi ne prononcent-ils pas son nom ? Quels sont les liens entre la Torah écrite - la Bible - et la Torah orale - le Talmud ? Quel est le sens de la Loi de l'Exil ? Qui était Jésus pour les premiers chrétiens ? Comment se présente-t-il dans les Evangiles ? Pourquoi l'ont-ils appelé Christ et Fils de Dieu ? Pourquoi les chrétiens parlent-ils d'un Dieu Trinité ? Comment en sont-ils venus à cette idée ? Ne retournent-ils pas à une forme de polythéisme‎

‎Très Bon Etat‎

‎Revue Esprit n° 10 - Octobre 1967 (Réédition) - Nouvelle série - Nouveau monde et parole de Dieu , (Après le concile Vatican II ou 2 - Catéchisme de persévérance - 1. Comment Dieu se révèle-t-il ? : Réponses à l'enquête - La parole du croyant dans le langage de l'homme - Qui est notre Dieu ?, Athéisme, théisme, chrisitianisme - 2. Comment vivre la parole de Dieu - 3. Comment organiser l'Eglise pour qu'elle témoigne de la révélation ? - Métamorphose du clergé - Un peuple prophétique - 4. Y-a-t-il une politique chrétienne)‎

‎Esprit Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1967 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en bleu et noir fort et grand In-8 1 vol. - 351 pages‎

‎ 1ere édition, 1967 (réédition) Contents, Chapitres : Introduction - Gérard Mollard : Après le concile - Jean-Luc Nancy : Catéchisme de persévérance - 1. Comment Dieu se révèle-t-il ? : André Dumas : Réponses à l'enquête - Michel de Certeau : La parole du croyant dans le langage de l'homme - Jacques J. Natanson : Qui est notre Dieu ?, Athéisme, théisme, chrisitianisme - 2. Comment vivre la parole de Dieu : J.M. Domenach : Réponses à l'enquête - 3. Comment organiser l'Eglise pour qu'elle témoigne de la révélation ? : René Pucheu : Réponses à l'enquête - Ivan Illich : Métamorphose du clergé - M.-D. Chenu : Un peuple prophétique - 4. Y-a-t-il une politique chrétienne : Robert de Montvallon : Réponses à l'enquête - Liste de ceux qui ont répondu à l'enquête (pages 353 à 659 sur cette enquête - Le IIe concile cuménique du Vatican, plus couramment appelé concile Vatican II, est le XXIe concile cuménique de l'Église catholique. Il est ouvert le 11 octobre 1962 par le pape Jean XXIII et se termine le 8 décembre 1965 sous le pontificat de Paul VI. On le considère généralement comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au XXe siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine, prenant en compte les progrès technologiques, l'émancipation des peuples et la sécularisation croissante. Des réponses sont cherchées dans un retour aux racines du christianisme : la Bible (sur la base de nouvelles recherches bibliques), la patristique et la longue tradition de lÉglise par-delà les positions souvent sclérosées héritées de la Contre-Réforme. Il met également en valeur loriginalité des Églises locales et la diversité des cultures que le monolithisme romain avait fait perdre de vue. On a pu décrire le concile comme une réaction contre « limmobilisme myope » et la « prépondérance des préoccupations juridiques sur linspiration évangélique » qui avaient de plus en plus caractérisé le catholicisme depuis le concile de Trente (1545-1563) (source : Wikipedia) "Couverture à peine jaunie, notamment au dos, plats propre, quelques rousseurs sur le bord droit du plat supérieur, trace d'étiquette de prix au bas du plat inférieur, intérieur propre. Sauf erreur, ce numéro spécial de la revue Esprit ""Nouveau monde et parole de Dieu"" est le fruit d'une enquête lancée auprès de sympatisants catholiques sur le Concile Vatican II. (306 pages), le reste est constitué du Journal à plusieurs voix et de comptes rendus - paginé 353 à 703 plus catalogue sur papier bleu, 32 pages"‎

‎La plus belle histoire de Dieu - Qui est le Dieu de la Bible‎

‎Seuil 1997 14x20x2cm. 1997. Broché. 179 pages. Bon Etat intérieur propre‎