Calmann-Lévy 2000 420 pages 23x15x3cm. 2000. Broché. 420 pages.
Reference : 22228
ISBN : 9782702131572
French édition - L'article présente des petites marques plis trace de stockage et/ou de lecture sur la couverture et/ou la tranche mais du reste en bon état d'ensemble- Envoi rapide et soigné dans une enveloppe à bulle depuis France
Démons et Merveilles
M. Christophe Ravignot
contact@demons-et-merveilles.com
07 54 32 44 40
Rapidité d'envoi Tous nos articles sont expédiés le jour même de la confirmation de la commande Soin de l'emballage Un soin particulier est apporté à l'emballage, vos objets voyagent en toute sécurité. A votre écoute Si toutefois un incident devait survenir lors de l'acheminement de votre paquet, n'hésitez pas à nous contacter, nous mettrons tout en oeuvre pour vous satisfaire, en vous proposant un retour, un remboursement ou toute autre soluton à votre convenance. Professionnalisme Les livres que nous vendons sont pour la plupart des livres anciens, nous tâchons d'être le plus objectif possible quant à leur état.
, Brepols, 2019 Paperback, xii + 280 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:5 b/w, 5 tables b/w., Language: English. ISBN 9782503574479.
Summary The Great Persecution under Diocletian and his imperial colleagues and successors is a foremost concern of modern scholarship on Roman persecution of Christians. This book is a systematic and comprehensive study of that persecution. Its focus is on events from 284 when Diocletian became emperor, to 313, when full religious liberty was granted to all religions by the so-called Edict of Milan. At least nine imperial orders were issued in 303 to 312 against Christianity. While Diocletian's orders were more concerned with the privileged upper classes of Christians, Maximinus Daia's orders were aimed at isolating all Christians from the Roman community. The enforcement of the imperial orders, and the sufferings of Christians under them, are examined on a diocese-by-diocese basis, comparing the situation in the West and in the East. In the late fourth century, Prudentius of Calahorra, poet and imperial official, complained about the loss of records on local martyrs, exclaiming, 'Alas for what is forgotten and lost to knowledge in the silence of the olden time! We are denied the facts about these matters, the very tradition is destroyed.' This book draws together the remains of what Prudentius feared was forgotten for ever. TABLE OF CONTENTS PREFACE & ACKNOWLEDGEMENTS LIST OF ABBREVIATIONS TABLES AND MAP FIGURES INTRODUCTION 1. Approach and scope of the book 2. Hagiographical documents (and martyr-acts) as historical sources or not? CHAPTER ONE. CHRISTIANS AND THE IMPERIAL GOVERNMENT UP TO THE GREAT PERSECUTION 1. The intellectual background of the latter part of the third century 2. The rapid expansion of Christianity from AD 260 to 303 3. Martyrdom in the Roman army 4. Diocletian's restoration of the Roman traditional virtues: innovation and restoration 5. Summary CHAPTER TWO. THE PERSECUTIONS BETWEEN 303 AND 313 1. The reconstruction of imperial documents issued against Christians 2. The enforcement of imperial orders and martyrdoms of Christians in the Roman empire 3. The persecution of Christians under Tiridates III, King of Armenia 4. Summary CHAPTER THREE. THE END OF THE PERSECUTION 1. Impeiral proclamations ordering the end of the persecution 2. Licinius' reviving of the persecution of Christians in 321/4 and its end 3. Summary CONCLUSION APPENDICES 1. A list of martyrs in Eusebius's De Martyribus Palaestinae in chronological order 2. A list of name-identified martyrs during the Great Persecution on a diocese-by-diocese basis 3. A list of martyr acts and hagiographical texts and their editions used in this book BIBLIOGRAPHY
Paul Allard était un historien français du XIXe siècle qui s'est spécialisé dans l'étude du christianisme primitif. Il a écrit un ouvrage intitulé "La persécution de Dioclétien et le triomphe de l'Église" dans lequel il examine la persécution des chrétiens sous le règne de l'empereur romain Dioclétien et les événements qui ont conduit finalement à la légalisation du christianisme dans l'Empire romain. La persécution de Dioclétien, également connue sous le nom de Grande Persécution, a été l'une des périodes les plus violentes et destructrices de l'histoire des persécutions contre les chrétiens. Elle a commencé en 303 et s'est étendue sur plusieurs années. Dioclétien, qui était empereur de 284 à 305, cherchait à rétablir la stabilité de l'Empire romain et à renforcer l'autorité de l'État. Les persécutions de Dioclétien étaient caractérisées par des édits impériaux visant à détruire les structures de l'Église chrétienne et à éradiquer le christianisme de la société romaine. Les chrétiens étaient contraints de renoncer à leur foi, de sacrifier aux dieux romains et de brûler des livres et des objets de culte chrétiens. Les édifices chrétiens furent détruits, les Écritures furent brûlées, et les dirigeants ecclésiastiques furent emprisonnés, torturés et exécutés. Cependant, malgré l'ampleur des persécutions, l'Église chrétienne a finalement triomphé. Les facteurs qui ont contribué à cette victoire comprenaient : Résistance et persévérance des chrétiens : Malgré les souffrances et les dangers auxquels ils étaient confrontés, de nombreux chrétiens ont résisté et ont continué à pratiquer leur foi en secret. Ils ont maintenu leur communauté et ont préservé les enseignements et les écrits chrétiens. Conversion de Constantin : L'empereur Constantin, après avoir remporté la bataille du Pont Milvius en 312, affirma avoir vu une vision chrétienne et adopta le christianisme. En conséquence, il émit l'édit de Milan en 313, qui mit fin à la persécution des chrétiens et accorda la liberté de culte. Légalisation et promotion du christianisme : Par la suite, Constantin promut activement le christianisme et contribua à sa reconnaissance officielle dans l'Empire romain. Il convoqua le concile de Nicée en 325 pour régler les disputes théologiques, il construisit des églises et accorda des privilèges aux chrétiens. Le travail de Paul Allard a contribué à une meilleure compréhension de la persécution de Dioclétien et de l'évolution du christianisme pendant cette période. Son ouvrage a mis en lumière les souffrances endurées par les chrétiens et l'importance des événements qui ont conduit à la reconnaissance. Tome V, complet en lui-même, vol relié demi chagrin 220x150, 438pages, frottements, bel état intérieur Paris Victor Lecoffre 1890 ref/156
Communio. Mars-Avril 1987. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 131 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Sommaire : Le crucifié est-il heureux ? par Hans Urs von Balthasar, Heureux ceux qui souffrent persécution par Karl Kertelge, La persécution dans l'église primitive par Bernhard Kriegbaum, Le combat contre un monde étranger : la persécution dans l'Apocalypse par Ugo Vanni Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
LIBRI Guglielmo ; JUBINAL, Achille ; LACROIX, Paul ; LAMPORECCHI, Raniero ; CELLIEZ, Henry
Reference : 66546
(1848)
9 vol. ou brochures in-8 : Réponse de M. Libri au rapport de M. Boucly, publié dans le Moniteur Universel du 19 mars 1848, Chez tous les Libraires, Paris, 1848, 115 pp. [ On joint : ] Lettres à M. Hatton, Juge d'Instruction au sujet de l'incroyable accusation intentée contre M. Libri, contenant de curieux détail s sur toute cette affaire, par M. Paul Lacroix, Paulin, Paris, 1849, 64 pp. [ On joint : ] Lettre à M. Paul Lacroix (Bibliophile Jacob) contenant Un curieux épisode de l'histoire des Bibliothèques publiques, avec quelques faits nouveaux relatifs à M. Libri et à l'odieuse persécution dont il est l'objet, par Achille Jubinal, Paulin, Paris, 1849, 64 pp. [ On joint : ] Lettre de M. Libri à M. le Président de l'Institut de France, Barthès et Lowell, Londres, 1850, 72 pp. [ On joint : ] Mémoire sur la persécution qu'on fait souffrir en France à M. Libri, par M. Ranieri Lamporecchi, accompagné des adhésions des Professeurs de la faculté de Droit de l'Université de Pise, du Président de la Chambre des Députés de Toscane et de plusieurs autres jurisconsultes éminens, et précédé d'une lettre de M. del Rosso, avocat, à M. le Président de la Chambre des mises en accusation de la Cour d'Appel de Paris, Barthès et Lowell, Londres, 1850, 76 pp. et 1 f. [ On joint : ] Lettre de M. Libri à M. Barthélémy Saint-Hilaire, Administrateur du Collège de France, Barthès et Lowell, Londres, 1850, 31 pp. [ On joint : ] Pétition adressée au Sénat sur l'Affaire de M. Libri avec une note à l'appui signée par MM. Guizot, le marquis d'Audiffret, Prosper Mérimée, douard Laboulaye, Victor Leclerc, Paulin Paris, Jules Pelletier, Alfred de Wailly, Romain Merlin, et Henry Celliez, Typographie de Ch. Lahure et Cie, Paris, 1861, 8 pp. [ On joint : ] M. Libri n'est pas Contumax. Consultation de Me Henry Celliez sur la pétition adressée au Sénat, suivi de l'adhésion de Me Edouard Laboulaye, et d'une adresse des Députés au Parlement italien, Imprimerie de Ad. R. Lainé et J. Havard, Paris, 1861, 14 pp. [ On joint : ] Mémoire sur les irrégularités de la Procédure criminelle suivi contre L. Libri, et sur l'application de l'art. 441 du Code d'Instruction criminelle pour la révision de cette procédure, par Me Henry Celliez, Imprimerie de Ad. R. Lainé et J. Havard, Paris, 1861, 92 pp.
Très intéressante réunion de 9 brochures et ouvrages relatifs à l'extraordinaire affaire Libri. Mathématicien et bibliophile, Guglielmo Libri (1803-1869) parvint à se faire nommer secrétaire de la Commission du Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France. Il profita de sa fonction pour piller les bibliothèques de France, et après sa fuite en Angleterre, en vendit une partie à Lord Ashburnham. Bon ensemble (qq. usures et manques en couv.).
François-Xavier de Guibert, 2003, in-8 br. (16 x 24), 355 p., couverture illustrée (dernière messe de Louis Doumain), très bon état.
Au sein des travailleurs requis pour aller travailler en Allemagne en vertu des lois "françaises" du 4 septembre 1942 (loi qui atteignait la seule zone nord) et du 16 février 1943 (celle qui instituait le S.T.O. pour trois classes d'âge de toute la France, avec seulement un sursis pour les étudiants), tout un apostolat militant s'est déployé. Cet apostolat militant fut traqué par la Gestapo. Car, à cause de la vitalité des "cellules d'Église" que la "Mission Saint-Paul" (du nom de l'apôtre qui avait travaillé de ses mains) avait été amenée à constituer autour de prêtres partageant les conditions de vie et le zèle des travailleurs requis, ses membres furent impitoyablement traqués jusqu'à cette mort, anonyme et dissimulée, qui découlait du décret de persécution nazi du 3 décembre 1943 (lequel visait explicitement "l'action catholique française menée parmi les travailleurs français dans le Reich"). En présentant cette page d'histoire, cet ouvrage prolonge les études antérieures de Mgr Molette qui, depuis plus de vingt ans, se penche sur divers aspects de la rencontre du catholicisme français avec le nazisme. Aujourd'hui il montre comment l'action catholique française en Allemagne s'inscrivait dans l'héritage de la vitalité du catholicisme français de l'entre-deux-guerres et comment unique réalisation délibérément organisée de l'Église catholique parmi les dix millions de Zwangsarbeiter européens - ses membres furent amenés à affronter le nazisme sur le territoire même du Reich qui l'avait sécrété. Cet ouvrage publie d'importants documents inédits. Certains mettent en lumière, non seulement la vitalité de cette "action catholique française" mais aussi l'aide clandestine que des catholiques français ont trouvée auprès de membres de l'Église catholique allemande (prêtres, religieuses, laïcs). Il apporte aussi à l'histoire des documents provenant des archives allemandes. Ceux-ci montrent comment fut préparé et mis en oeuvre le décret de persécution et laissent voir la collaboration (passive et parfois pleinement active) que des services "français" ont apportée à cette traque contre leurs compatriotes chrétiens, pour répondre aux requêtes de la police allemande qui par ses opérations Tarnung et ses courroies de transmission, prétendait mettre en oeuvre l' "ordre nouveau" du national-socialisme. (Huit importantes "Annexes" sont éclairantes pour l'enjeu de toute la question.) La réalisation de cette persécution rendit manifestes les conditions dans lesquelles eut à se déployer le zèle apostolique de ces témoins des temps modernes. Par le don de leur vie, ils se trouvèrent acculés au martyre (ce que tous ont pleinement accepté lorsqu'ils ont compris qu'en assumant leur destin de masse, leur fidélité les amenait inéluctablement à ce sort); et, dans le même temps, ils affirmaient et instauraient (plusieurs l'ont clairement explicité) la réalité d'une Europe renouvelée en profondeur non par des moyens politico-militaires, mais par leur engagement personnel dans les valeurs chrétiennes qu'ils embrassaient jusqu'au martyre. Voir le sommaire sur photos jointes.