‎Pierre abbé Guilbert Danièle‎
‎Testament‎

‎Le Testament de la fille morte. Bel envoi autographe signé : "A Jean Paulhan / tout le silence de mon livre / René". ‎

‎Paris Gallimard, Collection Blanche, 1954, in-12, broché, 217p. Exemplaire du service de presse, après 35 ex. sur vélin pur fil Lafuma-Navarre, seul grand papier. Parfait état. Très belle provenance. Colette Thomas entre en correspondance avec Jean Paulhan en 1945 : elle lui adressera les textes qu'elle écrit, lui racontera son attirance pour Antonin Artaud. Directeur de La Nouvelle Revue Française, J. Paulhan s'occupera de la publication du Testament et restera son interlocuteur tout au long de sa vie littéraire. ‎

‎Colette Thomas rencontre Antonin Artaud en 1946 et partage avec lui l'expérience du théâtre, de la poésie et surtout l'expérience psychiatrique. D'un amour total pour lui, elle va apprendre à lire et à jouer ses textes et lui fera également lire ses propres écrits. En 1947, rédigés quasi simultanément, Artaud envoie à son éditeur "Suppôts et Suppliciations", qui annonce à la fin de son introduction "Le Débat du Coeur" que Colette Thomas a adressé à Jean Paulhan. Mais l'ouvrage d'Artaud est rejeté par l'éditeur et ne sera publié qu'en 1978. Artaud meurt en mars 1948 et Colette Thomas est internée au Vésinet.Elle ne sort de son internement qu'en 1951 et découvre l'enveloppe d'épreuves à corriger, adressées par Jean Paulhan trois ans auparavant. Elle en reprend la lecture et augmente Le Débat du Coeur qui deviendra Le Testament de la fille morte, "mansucrit absolument unique" qu'elle renvoie à Jean Paulhan le 8 février 1951. Elle signera le contrat en 1952. Son livre, dont l'édition est très lente, ne sera publié qu'en 1954, sous le pseudonyme de René. "On sait que René est le prénom de son père, mort en 1940. C’est aussi le masculin de son deuxième prénom, Renée. Mais c’est surtout le « nouveau nom » d’une femme qui est morte et qui est revenue de la mort pour nous parler de ce qu’elle a traversé et pour nous annoncer ce qui doit venir "(source Pacome Thiellement, postface à la réédition du Testament, éd. Prairial 2021). ‎

‎Calendrier historial, ou l'on peut cognoistre quand il sera Pasque, Lune nouvelle, la lettre Dominicale, tant pour l'ancien que nouvel usage. Plus sont adjoustées plusieurs choses mémorables advenuës en ces derniers temps. Avec les foires. [à la suite] Le Nouveau Testament : c'est à dire la nouvelle alliance de notre Seigneur Jesus Christ.‎

‎Genève, Pour Estienne Gamonet, 1626 [et] 1621. In-16 de [8] feuillets pour le calendrier et 319 feuillets (chiffrés 318) et [4] feuillets [collation: *8; A2.A8; B-Z8; Aa-Rr8; Ss4] plein veau brun, dos à nerfs richement orné de filets et fleurons dorés, plats de même (sur ais de bois), trace d'attaches sur le premier plat uniquement, tranches dorées (coiffe, coins et coupes frottés, quelques ff. cornés). ‎

‎ On a relié à la suite du Calendrier (1626 ) le Nouveau Testament (1621) également publié par Etienne Gamonet cinq ans plus tôt. La page de titre pour le N. T, est absente, déchirure à deux feuillets (sans manque), et petite lacune à l'avant dernier feuillet de table. ‎

‎La voix du prêtre, 1570 ; suivit de Abbé de Saint CyrCatéchisme et décisions de cas de conscience, a l’usage des cacouacs Avec un discours du patriarche des cacouacs, 1758 ; Suivit d’un nouveau Testament, 1713 Guymond de la Touche, Les soupirs du cloître ou le triomphe du fanatisme, Londres 1766 ‎

‎ 1713 - 1766 ‎

‎La voix du prêtre « A resistentibus dexterae tuaecustodi me. »A Avignon, chez Chrysos-tome Mis-An-Mitre, à la Vérité, 175082pp,Titre bicolore avec une adresse fictive. Ce libelle d’une grande violence contre les évêques, leur moralité relâchée, leur avidité sans fond, valut à l’auteur les pires persécutions et l’obligèrent à s’exiler. Suivit de :Abbé de Saint CyrCatéchisme et décisions de cas de conscience, a l’usage des cacouacs Avec un discours du patriarche des cacouacs, Pour la Réception d’un nouveau Disciple. A Cacopolis, 1758Viii, 107pp, Suivit d’un nouveau Testament ; Venin des 101. Propositions, tirées des reflexions morales du Pere Quesnel sur chaque Verset du nouveau Testament ; S.L. 171344pp,« Venin découvre cy-devant en bonne partie dans des Ecrits qui ne se trouvent plus chez les Libraires ; & dont on ne fait guerre que donner quelques extraits en celuy-cy. » Suivit de :Guymond de la Touche. Les soupirs du cloitre ou le triomphe du fanatismeLondres 1766.32pp,Réunion de quatre textes forts rares réunis en un volume aux très curieuses gardes orange vif, d’un surprenant effet. ‎

‎Mémoires d'un frivolite. Par l'auteur ambulant. 1762 [relié avec] La disgrâces des amans, nouvelle historique. 1707 [relié avec] Critique sur les préjugés démasqués. 1756 [relié avec] Relation de la maladie, de la confession, et de la mort et de l'apparition du jésuite Bertier. [relié avec] Testament de monsieur de Voltaire, trouvé après sa mort dans ses papiers. [relié avec] Relation de la maladie, de la confession, de la fin de M. de Voltaire, et de ce qui s'ensuivit, par moi, Joseph Dubois.‎

‎ In-12 de [4]-110-[2]; 184 (mal chiffrées); [4]-66; 20; 21; 24 pages, demi-basane beige du temps, dos lisse orné de filets dorés, pièce de titre bordeaux, tranches rouges. ‎

‎ Singulier recueil de pièces peu communes, notament la sarcellade. Les "Mémoires d'un frivolite" sont de Toussaint-Gaspard Taconet " acteur et auteur dramatique trivial, mais gai et amusant" Gay-Lemonnyer, III, 148; Barbier, III, 188; "La disgrâces des amans" est du Chevalier Mailly, bien que Paul Lacroix, dans le catalogue Pixerécourt, l'attribue au fameux chevalier de Méré, Barbier, I, 1053; la "Critique sur les préjugés démasqués" est une sarcellade (genre littéraire en patois de Sarcelles inventée par Nicolas Jouin) harangue adressée à l'encontre de l'archevêque de Paris De Vintimille, qui suspendit de se fonction le curé de Sarcelles Du Ruel pour avoir refusé d'accepter la constitution Unigenitius. De toute rareté. (Bulletin du bibliophile et du bibliothécaire, janvier 1859, longue notice du libraire Techener); la "Relation de la maladie [...] du jésuite Bertier" est de Voltaire (sans p. de titre) Bengesco, II, 1641 pour l'édition originale de 1759; le " Testament de monsieur de Voltaire [...]" (sans p. de titre) et la "Relation de la maladie [...] par moi, Jospeh Dubois." (manque les derniers ff.) sont de Nicolas Joseph Selis. ‎

‎Lexicon in Veteris Testamenti Libros. Wörterbuch zum hebraïschen Alten Testament in deutscher Sprache und englischer Sprache. Wörterbuch zum Aramaïschen Teil des Alten Testament in deutsch und englischer Sprache. Editio photomechanice iterata cui adjectum est Supplementum. ON JOINT : Supplementum ad Lexicon in Veteris Testamenti Libros (262p.)‎

‎Paris, Brill Academic Pub, 1985, in-4, relié, 1138 pages. Good. Nom de l'ancien propriétaire sur la page de garde. Text english and german. ‎