Amsterdam, sans nom, 1776. 2 parties en 1 volume in-12, plein veau époque, dos à nerfs orné de fleurons et de filets dorés, toutes tranches rouges, VIII, 264 pp; IV, 264 pp. Edition originale ornée de quelques bandeaux et culs-de-lampe. Coins émoussés, coupes usées, coiffe supérieure manquante, plats, mors et coiffes frottés, mouillure claire dans la marge inférieure (sans atteinte au texte), quelques rousseurs.
Reference : DEZ-2379
L'abbé Mably (1709-1785) est le frère d' Etienne Bonnot de Condillac. Il dénonce dans ses ouvrages, la propriété privée comme un cause de désordre, d'injustice et d'oisiveté. Mably est un socialiste, voire un communiste. Son idéal est celui d'un retour à un communisme agraire supposé originaire. Dans la pratique, il est un réformiste. Tout en dénonçant la concentration croissante des fortunes, ainsi que, en termes déjà modernes, l'appropriation des moyens de travail par une classe capitaliste de propriétaires fonciers au détriment des salariés, il admet le caractère irréversible de l'institution de la propriété privée. Pour limiter les effets d'une inégalité croissante, il préconise la suppression de la transmission héréditaire des patrimoines. (cf Encyclopaedia Universalis)
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Londres, s.n., 1789. In-8 reliure époque pleine basane havane mouchetée, dos lisse, roulettes dorées, pièces de titre et de tomaison basane fauve, [2] ff., 404 pp.
. Trav. de versr sur la coiffe de queue, l'autre frottée, qq. épid. sans gravité, rousseurs et qq. brunissures modérées, bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €)
A Lausanne chez la Societè Typographique 1763 2 voll. in-12°, pp. VIII,248; IV,250, brossura editoriale d'attesa. Buon esemplare fresco, in barbe. Mably, Gabriel Bonnot de Pensatore politico francese (Grenoble 1709 - Parigi 1785). Fratello (per parte di madre) di Condillac, studiò nel seminario di Saint-Sulpice a Parigi e percorse la carriera ecclesiastica sino a divenire suddiacono; successivamente ricoprì importanti incarichi diplomatici. Caduto in disgrazia presso il suo protettore (il card. P. de Tencin, segretario di Stato agli Affari esteri), lasciò la diplomazia e si dedicò agli studi. Tra le sue opere si segnalano in particolarmente: Des droits et des devoirs du citoyen (1758); Entretiens de Phocion sur le rapport de la morale avec la politique (1763); Doutes sur l’ordre naturel des sociétés politiques (1768); De la législation ou principes des lois (1776); De l’étude de l’histoire (1783). Il pensiero di M., per più aspetti assimilabile a quello di Rousseau, ha esercitato un significativo influsso sulle correnti più radicali della Rivoluzione francese: in esso, infatti, la critica all’ancien régime (in partic. all’assolutismo regio e al potere nobiliare, ai quali M. contrappone gli antichi «diritti della nazione franca», tra i quali spicca il diritto all’insurrezione contro la tirannide) si salda con la critica all’individualismo dei moderni (che trova espressione nelle teorie economiche dei fisiocratici). Secondo M. il ‘progresso’ dei moderni – nelle lettere, nelle scienze, nelle arti e nell’industria – ha in realtà determinato la loro corruzione, perché li ha allontanati dall’eguaglianza e dall’armonia dello stato naturale. In questo processo degenerativo un ruolo di particolare importanza spetta alla proprietà, che M. considera all’origine di tutti i mali sociali: di qui la proposta di una sua graduale abolizione, da realizzarsi nel quadro di uno Stato dove domini l’eguaglianza e la legge. Ammiratore delle repubbliche antiche, M. ispira il suo Stato ideale alle teorie di Platone e alle istituzioni di Sparta, anche se tenta di ‘adattarlo’ alla realtà delle nazioni moderne accettando la forma monarchica dello Stato (una monarchia ‘repubblicana’, con un potere esecutivo regio debole) e prevedendo l’esistenza di un sistema rappresentativo (i cui membri, pur non essendo eletti a suffragio universale, sono tuttavia sottoposti a un mandato di tipo imperativo).
1776 Amsterdam, 1776, 2 parties en 1 vol. in-12, veau marbré, dos à nerfs, orné de fleurs, titre doré, tr. marbrées [Rel. de l'époque], rest. Titre, pp. [III] à VIII, 264 pp., titre, pp. [III]-IV, 264 pp. Tchemerzine IV, 251. Quérard V, 405. Lichtenberger, Le Socialisme au XVIIIe siècle. Édition originale. Un des principaux textes publiés au XVIIe siècle qui dénonçaient la propriété privée. Mably expose dans cet ouvrage des principes d'organisation sociale basés sur l'égalité des conditions et la communauté des biens.
Plus encore que dans ses autre ouvrages, Mably radicalise, dans cette étude, ses principes égalitaires, préconisant la communauté des biens et des terres. Pour réaliser ces objectifs, il propose un strict contrôle des finances, l'abolition du commerce, un impôt unique et direct sur les terres, et l'intervention de l'état pour assurer la subsistance de tous les citoyens. (cf. Lichtenberger, dans les pages 221 à 246). Gabriel Bonnot de Mably fut un philosophe français de la deuxième partie du XVIIIe siècle. Frère de Condillac, qui était lui aussi philosophe, critique acharné de l'ancien régime, l'abbé Mably est considéré comme un précurseur du socialisme utopique mais aussi de la révolution.
A Amsterdam, 1776, 2 parties reliées en 1 volume in-12 de 100x170 mm environ, viij-264-iv-264 pages, (dernières pages numérotées 163 et 122 au lieu de 263 et 264), plein veau fauve marbré, dos à nerfs portant titres dorés sur pièce de titres en maroquin bordeaux, orné de caissons à motifs dorés aux entrenerfs, tranches jaspées, gardes marbrées. Petite mouillure très claire sur la tranche de gouttière dans la première partie, coins dénudés (traces de chute sur les coins inférieurs), coupes émoussées, frottements sur les coiffes et les mors, intérieur bon état. Edition originale.
L'abbé Gabriel Bonnot de Mably, né à Grenoble le 14 mars 1709 et mort à Paris le 2 avril 1785, est un philosophe français. Issu d'une famille de noblesse parlementaire, l'abbé Mably est le frère de Condillac, lui aussi philosophe. Mably dénonce le « despotisme légal » et critique également le système politique anglais, qui selon lui, subordonne le pouvoir législatif au pouvoir exécutif. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
A Amsterdam (Paris), 1776. 2 volumes in 1. viii, 264 pp.; iv, 264 pp. 12mo. Contemporary marbled calf, spine gilt with raised bands, label with gilt lettering, marbled edges. Camus 121; Conlon 76:1238; Tchemerezine-Scheler, iv, p. 251. First edition. The present work marks a return to the dialogue form of Des Droits et des Devoir du Citoyen (written in the late 1750s) in the work of Mably. The central preoccupation is an ambitious program of political reform, designed to redress the ills and injustices caused by excessive social inequality; it moves from general statements of principle to consideration of the specific contexts and prospects for reform in different European states. This sustained critique of social inequality was accompanied by a serious and approving reflection on the notion of a communauté des biens. The grounds of the critique are twofold, involving an appeal both to natural principle and to historical evidence. This is, moreover, one of the books that won Mably his reputation as a "communist" writer. De la Législation, in particular, has long been seen as one of the most coherent presentations of an early socialist viewpoint to have emerged from the French enlightenment (Johnson Kent Wright, A Classical Republican in Eighteenth-Century France. The Political Thought of Mably, pp. 94 ff with elaborate analysis). - A very nice copy.
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