Œuvre principale de Paul Janet qui développe une philosophie éthique qu'il qualifie lui-même "d'eudémonisme rationnel" opposé d'un côté à "l'eudémonisme utilitaire" et de l'autre au formalisme trop abstrait de la morale d'Emmanuel Kant, mais en même temps les conciliant l'un et l'autre (.). Paul Janet qualifie également sa doctrine de "déontologisme" en le reliant à un éclectisme éthique visant à concilier aussi bien Aristote que Kant ou John Stuart Mill". Table; le bien ou le but - la loi ou le devoir - la moralité ou l'agent moral vol relié, demi cuir, in8, 18x13, frottements légers, très bel état intérieur, 613pp. Paris, Delagrave 1891 ref/3
Reference : CZC-8280
Livres anciens & Autographes
M. Pascal Poidevin
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Oeuvre majeure de Pierre Nicole, théologien et philosophe français du XVIIe siècle. Publiés en 1671, les "Essais de morale" constituent une collection de traités portant sur des sujets moraux et éthiques. Pierre Nicole était un membre éminent du mouvement janséniste, un courant théologique influent qui mettait l'accent sur la grâce divine, la prédestination et la moralité rigoureuse. Ses écrits étaient profondément enracinés dans sa foi catholique et reflétaient une perspective religieuse sur les questions morales. Les "Essais de morale" de Nicole abordent une variété de sujets, notamment la conscience, la vertu, la piété, la justice, l'amour-propre, la liberté et la responsabilité individuelle. Nicole explore ces thèmes à travers des arguments philosophiques et théologiques, offrant des conseils pratiques sur la manière de mener une vie morale et vertueuse. Son approche combine la réflexion intellectuelle avec des considérations pratiques, mettant l'accent sur la nécessité de l'examen de soi, de la discipline personnelle et de la soumission à la volonté divine. Les "Essais de morale" de Nicole ont été bien accueillis à l'époque et ont exercé une influence durable sur la pensée morale et religieuse en France. Il est important de noter que les "Essais de morale" de Nicole s'inscrivent dans un contexte religieux spécifique et reflètent les préoccupations théologiques de l'époque. Leur approche morale est étroitement liée à la tradition catholique et peut différer des perspectives morales contemporaines plus laïques ou pluralistes. Édition complète en 13 tomes, reliés pleine basane époque, frottements, 15x10, très bon état intérieur, rare. Tomes I-VII; Essais de morale contenus en divers traités, sur plusieurs devoirs importants - Tome VIII- essais de morale ou lettres écrites par feu Monsieur Nicole - Tomes IX-XIII, continuation des essais de morale, contenant des réflexions morale sur les épîtres & évangiles depuis le quatrième dimanche de Carême jusqu'au dimanche de l'octave de Pâques. Nouvelle édition, augmentée des épîtres & évangiles en leur entier, avec une table des matières. Paris, chez Guillaume Desprez et Jean Desessartz, 1715 ref/25/8
Librairie Bloud , Science et Religion Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1901 Book condition, Etat : Bon broché In-8 1 vol. - 70 pages
2eme édition Contents, Chapitres : 1. Les morales philosophiques et la morale évangélique : Utilitarisme et morale évangélique - Morale évolutionniste et christianisme - Morale kantienne et christianisme - Morale idéaliste et morale chrétienne - bibliographie - 2. La morale scientifique et la morale évangélique : Analogies - Lacunes de la morale scientifique - Comment la morale catholique rectifie et complète la morale scientifique dos légèrement strié, avec une réparation propre, quelques rousseurs sur la couverture et à l'intérieur
Paris, Imprimerie Royale, 1661. Paris, de l’Imprimerie Royale, Sébastien Cramoisy, 1661. In-4 de (22) ff., 637 pp., (1) p. Maroquin rouge, triple filet doré encadrant les plats, armes frappées or au centre, dos à nerfs orné de fleurs-de-lys, coupes décorées, roulette intérieure dorée, tranches dorées. Reliure de l’époque. 244 x 173 mm.
Edition originale de la dernière partie du ‘Ministre d’Etat’ de Silhon imprimée sur les presses de l’Imprimerie Royale. «La première édition du ‘Ministre d’Etat’ de de Silhon a été imprimée à Paris, Touss. Du Bray, en 1631, 1643 et 1661, en 3 volumes in-4. Le 3e, qui se trouve rarement, porte pour titre: ‘De la Certitude des connaissances humaines…’ Paris, impr. royale, 1661». (Brunet, V, 381). «Cependant les fonctions de secrétaire du Cardinal n’étaient pas en tout temps tellement absorbantes qu’elles ne laissassent à Silhon quelques moments de loisir. Il les occupait à la composition du troisième volume de son ‘Ministre d’Etat’. Ce volume intitulé ‘De la certitude des connaissances humaines, où sont particulièrement expliquez les principes et les fondemens de la morale et de la politique’, était la troisième partie du ‘Ministre d’Etat’; il parut, en effet, avec ce sous-titre, à Amsterdam, dans la collection elzévirienne, en 1662, après avoir été imprimé à Paris, chez Toussaint du Bray, et même à l’Imprimerie Royale. Il est divisé en cinq livres. Dans les deux premiers, l’auteur, après avoir combattu le sentiment des pyrrhoniens et en particulier celui de Montaigne, établir la certitude de nos connaissances. Dans les deux suivants, il traite de l’obéissance que les sujets doivent à leurs souverains, et dans le cinquième, revenant à son but, dont il s’était écarté trop longtemps, il explique ce que c’est qu’une démonstration morale. On voit par cet exposé, remarque M. Ch. Weiss, que Chapelain a eu raison de lui reprocher le défaut d’ordre et de méthode. Mais peu importait au bon Silhon la disposition systématique des raisonnements: son but était de combattre le scepticisme; il entassait contre son ennemi tous les arguments; et pourvu qu’il frappât le plus fort possible, il était fier de son œuvre, sans rechercher si les coups étaient portés suivant les règles… Lenglet du Fresnoy écrit dans sa ‘Méthode pour étudier l’histoire’: ‘Cet ouvrage est négligé des lecteurs, parce que les deux premiers livres ne regardent que les maximes de la morale, et l’on a cru sans y faire attention, que tout le reste était purement philosophique: il renferme cependant ‘les plus grands et les plus beaux principes de la politique’, mais il ne faut en commencer la lecture qu’au livre III; le reste, dont le titre ne prévient pas, est nourri des principes les plus certains du gouvernement’. Le traité de la ‘Certitude des connaissances humaines’ fut le dernier ouvrage de Silhon: il marqua aussi le terme de sa prospérité. Le cardinal Mazarin mourut, en effet, au mois de mars 1661, et son fidèle secrétaire se trouva sans appui; car Silhon n’avait pas profité de sa faveur de dix-huit ans pour solliciter les libéralités des autres puissants du jour… Vingt ans plus tard, Bayle, dans ses ‘Questions d’un Provincial’, disait que Silhon avait été ‘sans contredit l’un des plus solides et des plus judicieux auteurs de son siècle’. (Jean de Silhon, l’un des quarante fondateurs de l’Académie, René Kerviler). Précieux exemplaire conservé dans sa reliure de l’époque en maroquin rouge aux armes de Louis XIV (Olivier, 2494, fer n°7).
Paris, F. Alcan, 1912. 8vo. Orig. wrappers, uncut. Fine condition. XVII,411,(34).
Sixth edition. Published in the series 'Bibliothèque de Philosophie Contemporaine'.'Critique des Systèmes de Morale Contemporains' is among the major works by Alfred Foullée (1838-1912), a self-educated French philosopher and sociologist. It contains a critique of 'Morale Évolutionniste, Morale Positiviste, Morale Indépendante, Morale Kantienne et Néo-Kantienne, Morale Pesimiste, Morale Spiritualiste, Morale Esthetique et Mystique, Morale Théologique"", all of which are being analyzed and criticized in deepth by the philosopher.
PARIS. LIBRAIRIE GERMER BAILLIERE. 1883. IN-8 (15,5 X 23,5 CENTIMETRES ENVIRON) DE XV + 411 PAGES, RELIURE DE L'EDITEUR A LA BRADEL PLEINE PERCALINE VERTE, PLATS ORNES D'UNE COMPOSITION GEOMETRIQUE EN NOIR, TITRE DORE SUR DOS LISSE. EDITION ORIGINALE. BON EXEMPLAIRE.