PENSÉES DE B.PASCAL précédées de la vie de Pascal par Mme Périer, sa soeur Cachet du Lycée Impérial de Louis le Grand ( signé par le Recteur 1857) Bel exemplaire demi cuir, agréable reliure, vol in8, 210x130, très bon état intérieur, 464pp. Paris, Firmin Didot 1853
Reference : CZC-6409
Livres & Autographes
M. Pascal Poidevin
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A la Haye, chez Pierre Gosse, 1743. In-12 de52-[2]-[50]-266-[14]-128 pages, demi-veau moucheté, dos lisse orné de filets, roulettes et titre dorés, pièce de titre caramel, tranches jaunes mouchetées.
Belle vignette de titre, gravée. L'ouvrage s'ouvre sur "La vie de M. Pascal écrite par Mme Perier, sa soeur", suivi par "Pensées de M. Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets, qui ont été trouvées après sa mort parmi ses papiers" et se termine par "Discours sur les Pensées de M. Pascal, où l'on essaye de faire voir quel étoit son dessein". Le Dsicours est attribué à Du Bois de la Cour, alias Filleau de la Chaise [Barbier I, 1048]. Dos un brin frotté, nom de possesseur à la plume sur garde.
A Amsterdam, chez Abraham Wolfganck, 1672 - 1673. In-16 de [48]-256-[20]; 119 pages, plein veau moucheté, dos à 4 ners orné de fleurons, roulettes et titre, dorés mais frottés, triple filet à froid encadrant les plats, tranches mouchetées. Tout petits manques aux coiffes.
Brunet indique: " C'est une question de savoir si cette édition a été imprimée par les Elsevier; toutefois elle est fort jolie, et elle doit trouver sa place dans une collection elsevirienne" [Brunet IV, 398]. Bérard le confirme à la page 117 de son Essai bibliographique sur les éditions des Elzévirs.
Par rapport à la première édition de 1670 cette édition de 1683 est enrichie de pensées nouvelles et des Discours sur les Pensées de M. Pascal par M. Filleau de la Chaise. Paris, Guillaume Desprez, rue S. Jacques à S. Prosper et aux trois Vertus, 1683. In-12. Titre: (1) f., Préface : (20) ff., Approbations de Nosseigneurs les Prélats, Table des titres, Avertissement et Extrait du Privilège : (7) ff., Texte des Pensées : pp. I-356, Table des matières : (10) ff. [Relié à la suite]: Discours sur les Pensées de M. Pascal, Où l'on essaye de faire voir quel étoit son dessein. Avec un autre discours sur les preuves des livres de Moyse, et un traité où l'on montre qu'il y a des démonstrations d'une autre espèce, et aussi certaines que celles de la géométrie, et qu'on en peut donner de telles pour la religion chrestienne. [Sans noms de ville, ni d'éditeur]. In-12. Titre : (1) f., Avertissement: (1) f., Texte: pp. 1-89, Approbation: p. 90, Discours sur les preuves des livres de Moyse [sans nom de ville …]: (1) f. de titre et texte pp. 91-143, Approhation 2 pp., Qu'il y a des démonstrations, etc…: titre (1) f., Avertissement: (1) f., texte: pp. 1-12. Plein maroquin rouge, triple filet doré encadrant les plats, dos à nerfs richement orné, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque en maroquin. 158 x 89 mm.
Premier tirage de la précieuse édition de 1683 des Pensées de Pascal avec la faute de pagination «241» au lieu de «141» dans la seconde partie du texte. Elle s’inspire de l’édition en partie originale donnée par le même éditeur, Guillaume Desprez, en 1678 (Ref. Tchemerzine, V, 74). Par rapport à la première de 1670 elle est enrichie de pensées nouvelles et des discours sur les pensées de M. Pascal par M. Filleau de la Chaise (2 feuillets, 143 pages, 3 feuillets, 12 pages). « Pascal est un des plus profonds et des plus perspicaces psychologues qui aient jamais existé... Si les incroyants peuvent y trouver leur nourriture, sans pour autant toucher au fond du problème, si ces « Pensées » ont un caractère universel, c'est que Pascal est un génie et un génie classique. Descartes pensait avoir trouvé la certitude, Pascal cherche la vérité. Chez lui la raison fait, si l'on peut dire, son auto-critique. En effet, face au nouvel univers qui s'ouvre devant l'esprit de l'homme au XVIIe siècle - univers infini spatialement et irréductible à l'homme - la raison s'avoue vaincue et s'inquiète. » « Le but de l'apologétique pascalienne est ainsi de rendre à la créature « sa taille » de lui restituer une « situation », ouvrir à son regard une vue d'elle-même susceptible de la soustraire à la peur. » A. Béguin. Superbe exemplaire conservé dans sa reliure en maroquin rouge de l’époque au dos très finement orné. Les éditions des Pensées de Pascal du XVIIe siècle reliées en maroquin d’époque sont rares et recherchées.
Paris, Guillaume Desprez, 1670. In-12 de (72)-365-(23) pp., maroquin Lavallière, dos à nerfs, tranches dorées (L. Claessens).
Contrefaçon de la première édition, publiée à la même date, dont elle a le même nombre de pages pour le texte. Elle ne diffère que par le nombre des feuillets liminaires. Le privilège est placé à la fin au lieu de l'être avant le texte comme dans la première édition. Il y a un errata mais il est différent de celui de Paris et est placé à la dernière page. Bel exemplaire dans une fine reliure de Claessens.Rochebilière, 122 : « Cette contrefaçon nous paraît avoir été imprimée à Bruxelles ou à Anvers » ; Deschamps, Supplément au Manuel de Brunet, 169.
"Blaise Pascal Madame Périer sa soeur (vie de Pascal) M. Dubois de la Cour (discours sur les pensées de Pascal)"
Reference : 15752
(1699)
"1699. Amsterdam Chez Henri Wetstein 1699 - Reliure d'époque 9 5 cm x 16 5 cm 48 + 54 (non paginées)+ 242+ 119 pages - Textes de Blaise Pascal Madame Périer sa soeur (vie de Pascal) M. Dubois de la Cour (discours sur les pensées de Pascal) - Reliure fatiguée dos à restaurer sinon bon état intérieur"