Paris chez Desenne an V [1796] In-16° (146 x 97 mm) [1] pl. - 232 pp., demi-chagrin brun à coins, dos à 4 faux-nerfs (reliure postérieure, première moitié du XXe siècle)
Reference : 545
UNE ÉDITION ANNOTÉE PAR UN LECTEUR DE L'ÉPOQUE. Deuxième édition et première édition collective, augmentée par rapport aux originales (parues en lan IV à ladresse des « marchands de nouveautés ») de la Clef des loges où sont analysés les symboles et rites des loges maçonniques. Intéressant frontispice gravé évoquant un rite attribué par lauteur aux « frères initiés de lAsie » (p. 192) : un homme aux yeux bandés brandit un poignard et la tête dun homme décapité dont le corps gît à ses côtés. Gassicourt développe dans cet ouvrage la théorie selon laquelle plusieurs sociétés secrètes Templiers, Jésuites, Franc-maçons auraient orchestré dans lombre les événements de la Révolution française. Influencé par des idées complotistes circulant depuis la fin des années 1780, sous la plume notamment de langlais John Robinson, Gassicourt décrit les pouvoirs surnaturels des initiés, entraînés à lassassinat et dévoués à lextermination des rois et du pape. Louvrage connaît un grand retentissement, et contribue à nourrir la suspicion des monarques européens à légard de la franc-maçonnerie. Fils illégitime de Louis XV, Charles-Louis Cadet de Gassicourt est reçu avocat à Paris. Cest avec enthousiasme quil adhère dans un premier temps à la cause révolutionnaire, mais il ne tarde pas à critiquer les excès de leurs tribunaux. Président de la section rebelle du Mont-Blanc lors de linsurrection du 13 vendémiaire, Gassicourt est condamné à mort par coutumance (pour cette raison, lédition originale du Tombeau porte la mention « posthume »). Gracié, il se convertit au métier de pharmacien. Nommé premier pharmacien de Napoléon Ier, il le sauvera plusieurs fois, après son abdication, de ses tentatives de suicide par empoisonnement. Curieusement, Gassicourt est initié en 1805 dans la loge maçonnique de lAbeille. Louvrage a été abondamment annoté par un lecteur qui condamne à la fois les actions des sociétés secrètes comme actes de sorcellerie (« leurs sabbats se tiennent dans des lieux écartés et abandonnés, ce quils appellent illuminés ne sont du vray que des magiciens et sorciers », p. 86) et les « mensonges » et hérésies de Gassicourt : « Voila ou en voulait venir cet atée. Confondre la vraye religion avec les fables ; tu en crois a rien regarde le soleil ; et contemple la mort du fidele chretien et du mécréant » (p. 131). Provenance : ex. libris manuscrit « D. Medine » à lencre brune au dos du frontispice. Önnerfors, A., Haug, T., & Krischer, A. J. (2020). « Criminal Cosmopolitans: Conspiracy theories surrounding the assassination of Gustav III of Sweden in 1792. » Höllische Ingenieure: Attentate und Verschwörungen in kriminalitäts-, entscheidungs-und sicheheitsgeschichtlicher Pespektive. Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 137-151. Manques restaurés anciennement (petit trou et manque angulaire) au feuillet de frontispice, petit trou aux premières pages, note manuscrite arrachée au bas de la p. 79 (pas de manque de texte), derniers feuillets roussis.
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