1987 chez Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade. 1 volume in-12, reliés, plein cuir sous jaquette et rhodoïd, 1993 pages.
Reference : LITT6214M
Exemplaires en très bon état, proche du neuf malgré de très légères marques d'usages sur le rhodoïd. Intérieurs frais et agréables.
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Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1987 In-12 ( 175 X 110 mm ) de LXX-1993 pages, pleine basane bleue, dos lisse orné de filets dorés, sous rhodoïd et étui illustré. ( Présentation de l'éditeur ). Textes traduits, présentés et annotés par Régis BOYER. Très bel exemplaire.
Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1987 In-12 ( 175 X 110 mm ) de LXX-1993 pages, pleine basane bleue, dos lisse orné de filets dorés, sous rhodoïd et étui illustré. ( Présentation de l'éditeur ). Textes traduits, présentés et annotés par Régis BOYER. Très bel exemplaire.
Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1991 In-12 ( 175 X 110 mm ) de LXX-1993 pages, pleine basane bleue, dos lisse orné de filets dorés, sous rhodoïd et étui illustré. ( Présentation de l'éditeur ). Textes traduits, présentés et annotés par Régis BOYER. Très bel exemplaire.
Bureau de la revue. 1er-2e trim 2001. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 294 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 2-Le livre
Sommaire : Les sagas islandaises par Alain Marez, L'erreur populaire de la papesse Jeanne (1587) circonstances de rédaction et évolution éditoriale (1587-1613) par Claude Gilbert Dubois, Les satyres nouvelles de Cantenac, mystères d'une édition par Anne Marie Clin Lalande, Les bibliothèques des jurats bordelais au XVIIe siècle par Laurent Coste Classification Dewey : 2-Le livre
Payot, 1992, in-8°, 320 pp, biblio, broché, bon état
Les sagas islandaises, composées aux XIIe et XIIIe siècles, sont un fleuron des lettres européennes médiévales. Qu'elles s'intéressent aux premiers colonisateurs de l'Islande ou à l'histoire des grands rois de Norvège, ou encore à détailler la chronique des XIIe et XIIIe siècles islandais, voire à rapporter les hauts faits légendaires du Nord et de la Germanie antiques, elles posent directement le problème de la création littéraire. Leur origine reste cependant l'objet de controverses : sont-elles nées d'une longue et vivante tradition orale ou, comme il est plus vraisemblable, doivent-elles le jour à une sûre élaboration de tout un ensemble de données littéraires et artistiques apportées par l'Église ?