Paris, Alphonse Lemerre, 1885. E.O. In-12°, 270 pp., intérieur frais (qqs rares rouss.). BEL ENVOI MANUCRIT DE L'AUTEUR au chanoine ROCA sur faux-titre. Br., couv. sous rhodoïd, mention d'app. de l'abbé Roca en 1ère de couv. (couv. lég. défr. et cornée en 1ère de couv., manque au coin du 4ème de couv., petites déch. en tête et queue de dos, dos fendillé). Bel exemplaire dans l'ensemble. Mériteriat une belle reliure.
Reference : 19176
# Caillet ii-4814 : "ÉDITION ORIGNALE RARE. c'est le troisième ouvrage du court et délicieux bagage littéraire que nous a laissé Guaïta. Ce livre est un exquis recueil de poèmes ésotériques et kabbalistiques, où la tendance mystique s'épanouit." # Dorbon 2010.
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Selon la déontologie propre à tout libraire.
Paris, Alphonse Lemerre, 1885. E.O. In-12°, 270 pp. (rares rouss. ou petits défauts, mention d'app. ms. en tête du titre). Rel. moderne, pleine percaline jaune, dos lisse titré noir (très lég. défr.).
# Caillet ii-4814 : "ÉDITION ORIGNALE RARE. c'est le troisième ouvrage du court et délicieux bagage littéraire que nous a laissé Guaïta. Ce livre est un exquis recueil de poèmes ésotériques et kabbalistiques, où la tendance mystique s'épanouit." # Dorbon 2010.
Paris, Alphonse Lemerre, 1885. In-12 de [4]-270-[2] pages, demi-veau brun, dos à nerfs.
"Édition originale rare, c'est le troisième ouvrage du court et délicieux bagage littéraire que nous a laissé Guaïta. Ce livre est un exquis recueil de poèmes ésotériques et kabbalistiques, où la tendance mystique s'épanouit." Caillet, 4815; Dorbon 2010. Ex-libris moderne. Rousseurs parfois prononcées; nom de propriétaire au faux-titre.
1885 Paris, Alphonse Lemerre, 1885, in 12 carré de 1 p. de fx-titre, 1 p. de titre, 270-(2)pp. d'achevé d'imprimer, rel. moderne demi-chagrin bleu nuit, dos à nerfs, date en pied, couvert. cons., très bel ex. entièrement non rogné.
Éd. orig. rare. "C'est le troisième ouvrage du court et délicieux bagage littéraire que nous a laissé Guaïta. Ce livre est un exquis recueil de poèmes ésotériques et cabbalistiques, ou la tendance mystique s'épanouit." (Caillet, 4814). "L'allégorie, le symbole et l'analogie animent tour à tour ces vers parnassiens ..." (P. Dujols).