‎MONTESQUIEU ‎
‎De l’esprit des loix‎

‎Oeuvres de M. DE MONTESQUIEU, Tome premier, contenant : Eloge de M. De Montesquieu et Analyse de l'Esprit des Loix, par M. D'Alembert. Discours de M. De Montesquieu, lors de la réception à l'Académie Françoise. Les XI. Premiers Livres De L'Esprit des Loix. - Tome second, contenant : De L'Esprit des Loix, Livres XII à XXII. - Tome Troisième, contenant : De L'Esprit des Loix, Livres XXIII à XXX. - Tome Quatrième, contenant : I. Le Dernier Livre de l'Esprit des Loix. II. La Défense de l'Esprit des Loix. III. Discours sur l'Esprit des Loix par M. de la Baumelle. IV. Lysimaque. V. Essai sur le Gout dans les choses de la nature et de l'Art. Fragment. VI. Vers. (4 volumes).‎

‎ A Copenhague & à Genève, Chez Claude Philibert, 1764, 4 volumes in-12 de 160x100 mm environ, Tome I : faux-titre, xcii-324 pages, 1f.blanc, - Tome II : faux-titre, xx-412 pages, 1f.blanc, Tome III : faux-titre, titre, xii-420 pages, 1f.blanc, - Tome IV : faux-titre, titre, 246-106 pages, 1f.blanc, pleine basane marbrée fauve (reliures restaurées), dos à nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à fleurons et motifs dorés, coupes dorées, tranches rouges. Quelques rousseurs et cernes, des notes manuscrites à l'encre et au crayon à papier sur les gardes et contreplats‎

‎Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, est un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, près de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Défense de l'Esprit des Loix [sic, Lois] à laquelle on a joint quelques éclaircissemens [éclaircissements] [a été relié à la suite :] Observations sur l'Esprit des Loix ou Art de lire ce livre, de l'entendre et d'en juger. [a été relié à la suite :] Suite de la Défense de l'Esprit des Loix ou Examen de la Réplique du Gazetier ecclésiastique, à la Défense de l'Esprit des Loix.‎

‎ A Genève [Paris], chez Barrillot & Fils, 1750 - A Genève, chez Antoine Philibert, 1751 - A Berlin, s.é., 1751. 3 vol. reliés en un vol. in-12 (167 x 103 mm) de 207 pp. ; 173 pp. et 1 f. de catalogue éditeur in fine ; 1 f. n.fol. et 76 pp. Reliure début XIXème de demi-chagrin glacé havane, filet et filet sinusoïdal verticaux à froid portés sur les plats, dos lisse orné de filets dorés, roulettes dorées et à froid, titre doré, palette dorée en tête et queue. ‎

‎ Recueil composite renfermant trois précieux textes en originale, dont La Défense de l'Esprit des loix de Montesquieu. La publication de l'Esprit des lois (1748) souleva un concert de louanges mais aussi une campagne de critiques qui devait aboutir à sa mise à l'Index en 1751. Le philosophe préconisait avec insistance une franche séparation du politique et du religieux. Dans sa Défense, il rétorque que l'ouvrage est un livre de droit, non de théologie. (in Rahir). ''Montesquieu avait résolu de ne répondre à aucune des critiques qui seraient faites de L'Esprit des lois ; mais il ne put passer sous silence les attaques d'un auteur anonyme [Joseph de La Porte] qui dans un journal l'avait déchiré avec fureur, et le peignait comme un athée. Il lui importait de repousser les insinuations calomnieuses du gazetier ecclésiastique. Il voulait en ême temps réfuter d'avance les théologiens de la Sorbonne, qui, peu contents de quelques passages de L'Esprit des lois, allaient procéder à une censure de cet ouvrage. C'est dans ce double but qu'il écrivit sa Défense, modèle de discussion solide et de plaisanterie légère. La Beaumelle a publié une suite de cette Défense''. (in Quérard). ''L'ouvrage constitue une réponse aux critiques de l'abbé de La Porte dans les Nouvelles ecclésiastiques de la France de 1749 et dans le Journal des savants de 1750. Celui-ci ayant répliqué dans le Journal de Trévoux, il lui fut répondu par M. de La Beaumelle par une Suite de la Défense de l'esprit des Loix ›[...]''. (in Graesse). Barbier III, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 615 puis IV, 575-b - Pour la Défense de l'Esprit des Lois : Tchemerzine VIII, Bibliographie d'éditions originales et rares d'auteurs français, 461 - Rahir, La Bibliothèque de l'amateur, p. 550 - Graesse IV, Trésor de livres rares et précieux, p. 589 - Brunet III, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 1860 - Quérard VI, La France littéraire, p. 238 - Cioranescu II, Bibliographie de la littérature française du XVIIIème, 46140. Légers frottements affectant le papier marbré des plats. Quelques feuillets légèrement brunis. Rousseurs éparses dans le texte. Nonobstant, bel ensemble. ‎

‎Oeuvres de Monsieur de Montesquieu (3 Tomes - Complet) Nouvelle édition, revue, corrigée & considérablement augmentée par l'auteur. Tome I : Eloge de Montesquieu par M. d'Alembert - Discours de Montesquieu lors de sa réception à l'Académie française - Les XXI premiers livres de l'Esprit des Loix ; Tome II : Les X derniers livres de l'Esprit des Lois - La Défense de l'Esprit des Loix - Lysimaque - Remerciment sincère - Table générale des matières de l'Esprit des Loix ; Tome 3 : Les Lettres persanes - Les Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et leur décadence - Le Temple de Gnide - L'Essai sur le goût‎

‎3 vol. in-4 reliure de l'époque plein veau marron, dos à 5 nerfs orné, Chez Nourse, A Londres, 1767, I : frontispice, 2 ff. 32-lxxxvi-527 pp. avec une carte dépliante ; II : 2 ff., XVI-643 pp. avec une carte dépliante ; III : 2 ff., 747 pp. Contient : Tome I : Eloge de Montesquieu par M. d'Alembert - Discours de Montesquieu lors de sa réception à l'Académie française - Les XXI premiers livres de l'Esprit des Loix ; Tome II : Les X derniers livres de l'Esprit des Lois - La Défense de l'Esprit des Loix - Lysimaque - Remerciment sincère - Table générale des matières de l'Esprit des Loix ; Tome 3 : Les Lettres persanes - Les Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et leur décadence - Le Temple de Gnide - L'Essai sur le goût‎

‎Prix en l'état pour ces exemplaires à restaurer (reliures très abîmées, plusieurs plats détachés, bon état intérieur, bien complet du frontispice et des deux cartes dépliantes, ex-libris ms. Geo Sandilands, ex-libris A. Ferguson & Brown, Writers, Glasgow, avec quelques annotations manuscrites à propos de l'ouvrage en garde, en anglais et en français)‎

‎De l'Esprit des Loix ou du Rapport que les loix doivent avoir avec la Constitution de chaque Gouvernement, les Moeurs, le Climat, la Religion, le Commerce, &c. à quoi l'Auteur a ajouté des Recherches nouvelles sur les Loix Romaines touchant les Successions, sur les Loix Françaises, & sur les Loix féodales.‎

‎A Genève, Chez Barillot & fils, (1748). 2 volumes. (8), xxiv, 522, (2, errata) pp.; (4), xvi, 564 pp. 4to. Contemporary mottled calf, triple gilt fillet on sides, spines richly gilt with raised bands, labels with gilt lettering, red edges, a very nice copy. Printing and the Mind of Man 197; En Français dans le Texte 138; Cabeen 97; Conlon 48:672; Tchemerzine-Scheler, iv, pp. 929-930; INED 3253; Kress 4920; Goldsmiths 8375; Le Petit 496-497. First issue of the second edition, probably printed by Prault in Paris, only one month after the first edition, in December 1748, and the only one with errata. The first edition can be recognized through various points: the name of Barillot is written with a double 'r'; the title reads 'Loix Féodales'; there are numerous cartons (all listed by Tchemerzine and Le Petit) and no errata. Here the name of Barillot is written with one 'r', the title reads 'Loix féodales' and there are no cartons present, the text is modified and this copy contains in volume one the errata for both volumes. Montesquieu was one of France's most influential Enlightenment authors. His writing resonates with the values of human freedom, moderation, and toleration, while demonstrating a realist and detailed attentiveness to the complexity of rules, customs, physical forces, and human motivations that shape social and political life. The Esprit de Loix is his major work and Hume, a correspondent of Montesquieu, praised the work as "the best system of political knowledge that, perhaps, has ever yet been communicated to the world." The main significance of Montesquieu as a political theorist may be his success in recognizing the embeddedness of state institutions in a wide web of human practices, such as religion, commerce, customs, and morals. Political effectiveness depends on the state's ability to recognize and work with the complexity of human associational life, and this in turn requires political moderation (Encyclopedia of the Enlightenment, iii, pp. 83-88). Jonathan I. Israel calls the book, in his Radical Enlightenment (p. 12) "a landmark of moderate Enlightenment."'In many ways one of the most remarkable books of the eighteenth century, 'The Spirit of the Laws', owing in the main to the high plane of generalization on which it is written, defies easy classification and for that reason has never enjoyed a great popularity. So, too, its author puzzled his contemporaries, and very diverse opinions were passed on him and his work even by the philosophes, whose predecessor Montesquieu was. It took him four years to write the book and when it was finished all his friends advised him not to publish it. Montesquieu paid no attention and it was printed in Geneva in the autumn of 1748. It consists of six main sections, the first dealing with law in general and different forms of government, and the second with the means of government, military matters, taxation, and so on. The third deals with national character and the effect on it of climate: a subject of peculiar originality and the one most discussed at the time. The fourth and fifth deal with economic matters and religion; the last is an appendix on law - Roman, feudal and modern French. The most distinctive aspect of this immense syllabus is its moderation. The scheme that emerges of a liberal benevolent monarchy limited by safeguards on individual liberty was to prove immensely influential. His theories underlay the thinking which led up to the American and French revolutions, and the United States Constitution ..... is a lasting tribute to the principles he advocated' (PMM). Despite the succes of the work Montesquieu was severely attacked. He published his Défense two years later but he could not prevent his Esprit des Loix being put on the Index (29 November 1751) and its condamnation by the Sorbonne. ‎

‎De l'Esprit des loix, ou du rapport que les loix doivent avoir avec la constitution de chaque gouvernement, les moeurs, le climat, la religion, le commerce, etc - nouvelle édition revüe & corrigée, avec des changemens considérables - Tome second seul - EO‎

‎Chez Zacharie Chatelain. 1849. In-12. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Dos frotté, Quelques rousseurs. XVI + 358 pages. Tranches roses poivrées. Plats jaspés. Plats et coins frottés. Dos à 5 nerfs, titre et tomaison dorés passés. Coiffes frottées.. . . . Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle‎

‎Table des livres contenus en ce second tome : Livre 14 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec la Nature du climat - Livre 15 : Comment les loix de l'esclavage civil ont du rapport avec la nature du climat - Livre 16 : Comment les loix de l'esclavage domestique ont du rapport avec la nature du climat - Livre 17 : Comment les loix de la servitude politique ont du rapport avec la Nature du climat - Livre 18 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec la nature du terrain - Livre 19 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec les principes qui forment l'esprit général, les moeurs & les manières d'une nation - Livre 20 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec le commerce considéré dans sa nature & ses distinctions - Livre 21 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec le commerce considéré dansles révolutions qu'il a euës dans le monde - Livre 22 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec l'usage de la monnoie - Livre 23 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec le nombre des habitans - Livre 24 : Des loix dans le rapport qu'elles ont avec la religion considérée dans ses dogmes & en elle-même Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle‎